Ранние декабристские организации

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Января 2012 в 11:34, доклад

Краткое описание

С 1814 г. образовываются общества, вошедшие в историю как преддекабристские. Они не имели ни устава, ни программы, ни четкой организации, ни даже определенного состава, а заняты были политическими дискуссиями о том, как изменить существующий порядок вещей. Входили в них в основном офицеры. «Орден русских рыцарей» возглавляли граф М.А.Дмитриев-Мамонов и М.Ф.Орлов. «Орден» замышлял установить в России конституционную монархию, но не имел согласованного плана действий, поскольку не было и единомыслия между участниками. Денис Давыдов писал об Орлове: «Как он ни дюж, а ни ему, ни бешеному Мамонову не встряхнуть абсолютизма в России».

Содержимое работы - 1 файл

Ранние декабристские организации.docx

— 31.79 Кб (Скачать файл)

1.2 Ранние декабристские организации

С 1814 г. образовываются общества, вошедшие в историю как  преддекабристские. Они не имели ни устава, ни программы, ни четкой организации, ни даже определенного состава, а заняты были политическими дискуссиями о том, как изменить существующий порядок вещей. Входили в них в основном офицеры. «Орден русских рыцарей» возглавляли граф М.А.Дмитриев-Мамонов и М.Ф.Орлов. «Орден» замышлял установить в России конституционную монархию, но не имел согласованного плана действий, поскольку не было и единомыслия между участниками. Денис Давыдов писал об Орлове: «Как он ни дюж, а ни ему, ни бешеному Мамонову не встряхнуть абсолютизма в России».

«Священная артель»  офицеров Генерального штаба тоже имела  двух лидеров - братьев Муравьевых: Николая Николаевича и Александр  Николаевича. К ним примкнули  третий из братьев Муравьевых Михаил, а также И.И.Пущин, И.Г.Бурцов, А.А.Дельвиг. «Священная артель» устроила свой быт по-республикански: одно из помещений офицерских казарм украшал «вечевой колокол», по звону которого все артельщики собирались на беседы, Они не только осуждали крепостное право, но и грезили о республике. «Семеновская артель» (офицеров лейб-гвардии Семеновского полка) была самой крупной из преддекабристских организаций. Ее составляли 15—20 человек, среди которых выделялись такие вожаки декабризма, как С.П.Трубецкой, С.И.Муравъев-Апостол, И.Д.Якушкин. Артель просуществовала всего несколько месяцев - 1815г. Александр I узнал о ней и велел «прекратить сборища офицеров».

Все преддекабристские объединения существовали легально или полулегально, а 9 февраля 1816г. группа членов «Священной» и «Семеновской» артелей во главе с А.Н.Муравьевым учредила тайную, первую собственно декабристскую организацию — «Союз спасения». Из новых лиц сюда вошли будущие лидеры «Северного» и «Южного» обществ Никита Муравьев и Павел Пестель. Всего в «Союзе спасения» было 30 членов, которые приняли устав, главным автором которого был Пестель. Устав определил цели «Союза» — уничтожить крепостное право и заменить самодержавие конституционной монархией. Большинство Союза, следуя принципу «Мнения правят миром», предлагало готовить в стране такое общественное мнение, которое со временем принудило бы царя к обнародованию конституции. Меньшая часть излагала более радикальные меры. Лунин предложил свой план цареубийства, однако ему возразил Пестель, доказывая, что заговорщикам нужно еще устроить тайное общество, согласовать свои мнения, выработать конституцию и т.д. Лунин досадливо отмахнулся от его идеи «наперед энциклопедию написать, а уж потом к революции приступить». Разногласия внутри «Союза спасения» усиливались.

В сентябре 1817г. члены  Союза провели совещание, известное  как Московский заговор. Здесь предложил  себя в цареубийцы штабс-капитан  И.Д.Якушкин, планируя имитацию дворянской дуэли со смертельным исходом  для обеих сторон. Мысль Якушкина поддержали лишь единицы, в итоге  «Союз» запретил покушение на цареубийство - убить царя считалось возможным, но у заговорщиков не было сил для  последующего переворота. Разногласия  завели «Союз спасения» в тупик  и активные члены «Союза» решили ликвидировать свою организацию  и создать новую, более сплоченную, широкую и действенную, А пока разрабатывался устав нового союза, декабристы договорились создать переходное общество, которое объединило бы людей  и подготовило их к вступлению в новый союз. Так в октябре 1817г. в Москве было создано «Военное общество», которое сыграло роль «контрольного фильтра». Сквозь него были пропущены основные кадры «Союза спасения» и новые люди, которых  еще следовало проверить. В

результате большая часть членов «Военного общества» была принята в «Союз благоденствия», начавшего действовать в январе 1818г. Этот союз имел уже более 200 членов и устав под названием «Зеленая книга». По уставу «Союз благоденствия» делился на управы, главной была Коренная управа в Петербурге, ей подчинялись деловые и побочные управы как в столице, так и на местах — в Москве, Нижнем Новгороде, Полтаве, Кишиневе, Тульчине (всего 15). «Зеленую книгу» составила комиссия в составе Никиты и Михаила Муравьевых, С.П.Трубецкого и П.И.Колошина. Она взяла за основу устав прусского тайного патриотического общества 1808—1810гг., изъяв из него требования о защите существующего строя. В дошедшем до нас тексте первой части ставилась задача, известные всем членам «Союза», - создание передового общественного мнения, которое подготовило бы примерно к 1840г. «общее развержение умов», т.е. революцию. Для этого «Зеленая книга» предписывала каждому из членов Союза выбрать одну из четырех «отраслей» деятельности: человеколюбие, образование, правосудие, общественное хозяйство. Во второй части, которая была известна только членам Коренной управы, формировалась главная цель Союза - уничтожение самодержавия и крепостничества.

В январе 1820г. Пестель  сделал доклад о формах государственного устройства, после чего все участники  заседания единогласно высказались  за республику. Так впервые была поставлена задача преобразования России в республику. Определив новую  цель, «Союз благоденствия» избрал на своем съезде в Москве (начало января 1821 г.) тактику военной революции, которой декабристы и руководствовались  отныне до конца, на всех этапах движения. Ряд членов Союза выступили против радикализма в программе и  тактике, и с целью урегулировать  разногласия был созван в Москве январский 1821г. съезд уполномоченных от управ Союза. Сенсацией съезда стала информация, что агенты царизма  напали на след заговорщиков. Чтобы  сбить их со следа, а так же отсеять  из общества особенно радикально настроенных, съезд решил фиктивно распустить Союз, под этим предлогом удалить  из него ненадежных членов и создать  новую, еще более конспиративную, организацию с более умеренным  и «усредненным» курсом. Умеренные  одобрили роспуск Союза и отошли от движения. Радикалы же начали строить два новых общества.

С 1821г. движение декабристов  вступило в новую фазу: на севере и юге страны параллельно создаются  революционные организации, которые  разрабатывают программы всеобъемлющего преобразования России и конкретные планы из осуществления. Уже в  феврале 1821г. сложилось «Южное общество». Оно включало в себя три управы в небольших украинских городках Тульчине, Василькове и Каменке. Обществом руководила директория, куда входили П.И Пестель, разработавший программный документ «Южного общества» - «Русскую правду», А.П.Юшневский и С.И.Муравьев-Апостол. Пестель понимал, что, сколько у них ни будет сторонников, революция из периферии не будет иметь успеха и восстание подавят. Для успешного осуществления переворота требовалось контролировать ситуацию в Петербурге, для чего начинает создаваться «Северное общество», главой которого стал Никита Муравьев, разработавший за время действия общества «Конституцию».

2. Проекты декабристских  обществ2.1 «Русская правда» Пестеля

Полное название: «Русская Правда, или Заповедная государственная грамота великого народа российского, служащая заветом для усовершенствования государственного устройства России и содержащая вариант наказа для народа, так и для временного Верховного правления». Работу над ней Пестель начал вскоре после окончания войны 1812—1814гг. По мере написания данный документ обсуждался многими членами тайного общества и к 1823г. вчерне был закончен.

Намечалось 10 глав: первая глава о границах государства; вторая — о различных племенах; третья — о сословиях; четвертая —  о народе в отношении к общественному  состоянию; пятая — о народе в  отношении к частному состоянию»; шестая — об устройстве и образовании  верховной власти; седьмая — об устройстве и образовании местной  власти; восьмая — об устройстве безопасности в государстве; девятая — о правительстве в отношении к устройству благосостояния в государстве; десятая — наказ для составления государственного свода законов. Кроме того, имелось введение, говорившее об основных понятиях конституции, и краткое заключение, содержавшее главнейшие определения и постановления. В итоге были написаны три главы, еще две – в черновом варианте, остальные – в качестве разнообразных отрывков.

«Русская правда»  должна была служить не только конституцией, но и наказом Временному революционному верховному правлению, диктатура которого, по Пестелю, была оплотом от «ужасов  безначалия» и «народных междоусобиц», которых он хотел избежать. Это  должно было обеспечить нужный ход  событий в самое опасное для  революции время — с момента  революционного военного выступления  до момента установления республики и введения в действие новых революционных  учреждений.

Проект Пестеля  предусматривал провозглашение России республикой, полное уничтожение сословного строя и крепостного права, немедленную  ликвидацию царской семьи и всех их родственников. В стране провозглашались  демократические свободы, равный для  всех суд и равенство всех перед  законом. Каждый мужчина, по достижении 20-летнего возраста, наделялся правом избирать и быть избранным, без каких  бы то ни было цензов. Женщины избирательных  прав не получали.

Высший орган законодательной  власти - Народное вече — однопалатный парламент, формируемый в ходе двухстепенных  выборов. Никто не имеет права  распустить Народное Вече, так как  оно олицетворяет волю народа. Исполнительная власть принадлежала Державной думе, состоявшей из 5 членов, выбираемых Народным вечем на 5 лет. Каждый год один из них выбывал и взамен выбирался  один новый, что обеспечивало непрерывность  и преемственность власти, а также  ее постоянное обновление. Член Думы, находившийся в ее составе последний год, становился ее председателем, фактически — президентом  республики. Осуществлять контроль над  соблюдением конституции и действиями исполнительной и законодательной  властей должен был Верховный  собор, в который пожизненно избирались 120 человек.

Согласно «Русской Правде», Россия объявлялась единым и нераздельным государством, включавшим в себя стратегически важные, по мысли Пестеля, территории Дальнего Востока, Закавказья, Молдавии. Различая унитарное и федеральное устройство государства, Пестель считал, что  для России предпочтительнее первое. В национальном вопросе он разделял «право народности» и «право благоудобства». «Право народности» — это право каждого народа на создание отдельного самостоятельного государства, тогда как «право благоудобства» — это право большого государства, каким была Россия, на безопасность, для чего большое государство вправе присоединять к себе земли малых народов. Демократический строй одинаково распространялся на все российские земли независимо от того, какими народами они были заселены. Страна должна была состоять из 53 губерний, делившихся на различное число уездов. Уезды разделялись на волости из расчета не менее 1000 жителей мужского пола в каждой. Ежегодно в каждой волости избиралось Земское народное собрание, которое выбирало депутатов в три постоянно действовавших местных представительных органа — местное волостное собрание, местное

уездное собрание и  местное губернское окружное собрание. Столицей государства должен был  стать Нижний Новгород, переименованный  во Владимир.

В своем аграрном проекте Пестель объединил два  противоречивых принципа: с одной  стороны, он признавал правильным, что  «земля есть собственность всего  рода человеческого», а не частных  лиц и поэтому не может быть частной собственностью. Доказывая, что «человек может только на земле  жить и только от земли пропитание получать, следовательно, земля —  общее достояние всего рода человеческого». Но, с другой стороны, он признавал, что «труды и работы суть источники  собственности» и тот, кто землю  обработал, имеет право владеть  землей на основе частной собственности. Тем более что для процветания  хлебопашества «нужно много издержек, и их согласится сделать только тот, который в полной своей собственности  землю иметь будет». Признав за правильные оба противоречивых положения, Постель положил в основу своего аграрного проекта требование разделения землю пополам и признания  каждого из этих принципов лишь в  одной из половин разделенной  земли. Одна из равных частей - общественная, не подлежавшая купле-продаже и  распределявшаяся между волостными жителями для производства ими «необходимого  продукта». Другая - частная, которую можно было продавать, покупать, сдавать в аренду, дарить, закладывать — для производства «изобилия». В общественный фонд предполагалось включить половину помещичьей земли. При этом земли крупнейших латифундий (свыше 10 тыс. десятин) подлежали конфискации, половина земли менее крупных имений отчуждалась за денежное вознаграждение от казны или компенсацию землей в других местностях государства. Никакого выкупа земли за счет крестьян не производилось. Каждый гражданин будущей республики обязательно должен быть приписан к одной из волостей и имеет право в любое время безвозмездно получить причитающийся ему земельный надел и обрабатывать его. Это положение должно было, по мнению Пестеля, гарантировать гражданам будущей республики защиту от нищенства.

Наблюдается противоречие между представленными в «Русской правде» авторитарной направленностью  политической концепции и планируемыми либеральными реформами. Пестель создал проект республики, но его реализацию поставил в зависимость от революционной  диктатуры, вводимой на значительный срок. Ратуя за строгую законность, вместе с тем он высказывался за установление революционной диктатуры, практически  не связанной в своих действиях  законами. Положения «Русской Правды», которые предполагали введение Верховного правления с Диктатором во главе, критиковались Муравьевым, усматривавшим  в них опасность установления революционной диктатуры. «Весь  план Пестеля, — писал он, — был  противен моему рассудку и образу мыслей». Муравьев называл его «варварским  и противным нравственности». В  «Русской Правде» он находил не «учреждение  правления в России на законах  непременных», как писал Пестель, а наоборот, создание условий, которые  провоцировали произвол и беззаконие.

Информация о работе Ранние декабристские организации