Новое и новейшее время в Западной Европе. Общие особенности

Сибирский Государственный  Университет

Физической  Культуры и спорта 

                                                              кафедра: философии  и истории 
 

РЕФЕРАТ

            Тема:  Новое и новейшее время  в Западной Европе. Общие особенности

                                                                     Выполнил: студент 1 курса

                         Г11СО

                                                   Пахолкин В.С.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Омск - 2011

Содержание:

Введение………………………………………………….……………………...3

1.Европа  в начале Нового времени..………………………..……………...5

2.Условия для появления капитализма в Европе……..………..………...6

3.Регионы общеевропейского взаимодействия.…………………….……..7

4.Появление мануфактур….……………………………………………….….8

5.Фермерские хозяйства……………………………………………………….9

6.Капитализм и модернизация………………………………………………10

7.Английская модель развития капитализма……………………………..12

8.Аграрная революция………………………………………………………..13

9.Промышленность в XVIII веке……………………………………………15

10.Промышленный переворот…….……………………………………......15

11.Процесс монополизации рыночной экономики на рубеже XIX- XX вв………………………………………………………………………………...17

12.Научно-техническая революция……..………………………………….19

13.Свобода и справедливость в либеральной общественной мысли XXвв.……………………………………………………………………….......20

14.Проблемы духовной и политической свободы в концепции христианской демократии……………………………………………………22

Заключение…………………………………………………………………….25

Введение.

Понятие "Новая история" появилось в  Европейской науке в ХV - ХVI в.в., в эпоху Возрождения (Ренессанса). Гуманисты того времени стали  подразделять историю на 3 эпохи: древнюю, среднюю и новую. Наступление "Новой  эпохи" они связывали с развитием  светской, т.е. не церковной идеологии, науки и культуры, с борьбой  за освобождение человека и общества от диктата католической церкви, с  возрождением культа античности. В  западноевропейской исторической науке  деление истории на древнюю (до падения  в 476 г. Западной Римской империи), средневековую (до падения в 1453 г. Византийской империи - Второго Рима) и новую (современную) является традиционным и сохраняется  до нашего времени. Новое время неразрывно связывается с утверждением "буржуазным индустриальным прогрессом". В последнее  время многие историки склоняются к  мнению, что нельзя искусственно отрывать от буржуазной цивилизации такие явления, как великие географические открытия, реформация и гуманизм, научная революция, которые дали толчок к зарождению буржуазии. Поэтому целесообразней границей средневековья и нового времени считать конец ХV - начало ХVI в.: ранее новое время, когда капитализм только зарождался и существовал в виде одного из укладов жизни. Эпоха первоначального накопления капитала, зарождение и развитие мануфактурного производства знаменовали наступление нового времени. Европа становится центром прогрессивного развития человечества, формирования новых политических институтов, очагом новой идеологии и культуры. Таким образом, Новое время - это эпоха, заложившая основы современной цивилизации, в которой мы сейчас живем. Решительный разрыв со средневековьем и господствующими феодальными порядками знаменовали буржуазные революции в Голландии ( конец ХVI века) и в Англии (середина ХVII в), прервавшие эти страны со временем в передовые европейские державы. Переход от феодализма к капитализму занимает значительную историческую эпоху, которую можно назвать переходной, на протяжении ХVII-ХVIII столетий закладывались предпосылки трансформации традиционной средневековой (аграрной) цивилизации в индустриальную эру.

Понятие «Новейшая история» первоначально  закрепилось в марксистской историографии  и было тесно связано с формационной концепцией, представлением о преемственном  историческом процессе, отражающем поэтапное  обобществление труда, смену общественно-экономических  систем в борьбе антагонистических  классов. Классовая борьба рассматривалась как «основное содержание» каждой эпохи и двигатель общественного прогресса. С этой точки зрения, Новое время трактовалось как эпоха торжества капиталистической формации, начавшаяся событиями Английской буржуазной революции XVII в. Внутренняя периодизация Новой истории отражала представления о переломном рубеже в развитии капиталистического общества, выходе на историческую арену нового прогрессивного класса - пролетариата. В качестве события, отделявшего «первый» и «второй» периоды Новой истории, рассматривалась эпопея Парижской коммуны (1870). Выделение же особого периода Новейшей истории связывалось в марксистской традиции с динамикой формационного перехода от капиталистического общества к коммунистическому, завершением «предыстории человечества» и началом «подлинной истории».

Точка зрения о Новейшей истории как  периоде с самостоятельным формационным первоначально не закрепилась. В  печально известном «научном» труде  «Замечания И. Сталина, С. Кирова и А. Жданова о проекте учебника Новой  истории» (1934) содержалось понятие  «третьего периода Новой истории, или Новейшей истории», который рассматривался в качестве этапа «упадка капитализма  и победного строительства социализма». Позднее с этим понятием была соотнесена концепция «общего кризиса капитализма», разработанная идеологами Коминтерна. Сформировалось и соответствующее  представление о внутренней периодизации Новейшей истории: с 1917 г.- возникновение  «реального социализма» и начало общего кризиса капитализма, с 1939 г. - начало второго периода общего кризиса капитализма (в апреле 1954 г. на заседании работников кафедр Новой  и Новейшей истории под эгидой министерства высшего образования  было, официально утверждено понятие  второго периода Новейшей истории  по аналогии со вторым периодом общего кризиса капитализма, связанным  с событиями второй мировой войны). Начальный и завершающий периоды Новейшей истории сами по себе представляют особые исторические эпохи. На пороге XXI в. человечество оказалось в сложном и даже парадоксальном положении. Рождение нового мироустройства, беспрецедентная глобализация человеческого быта и культуры, калейдоскоп политических и военных коллизий, интенсивная трансформация социальных моделей - все это создает ощущение решительной ломки исторического пространства. «Millenium» стал символом ожидания грядущих перемен, решительного обновления всех сторон жизни и, одновременно, психологического надлома, нарастания неуверенности и беспокойства. Нечто подобное происходило в Европе и столетие назад, когда в преддверие XX в. в массовом сознании распространилось настроение «fin de siecle» - парадоксальная смесь торжествующего пафоса прогресса и ощущения приближающейся катастрофы, праздничного возбуждения и унылого пессимизма.

1. Европа в начале Нового времени.

Определить  границу, отделяющую одну эпоху от другой, трудно. Для многих историков границей средневековья и Нового времени является английская буржуазная революция 1640 г., во время которой была разрушена старая политическая система, и открылся свободный путь для развития капитализма. Но закат средневековья начался гораздо раньше - с ХV в. Не случайно это время называют эпохой великого прорыва. ХV в. стал переломной эпохой в отношениях с другими цивилизациями. Долгое время аграрный Запад жил относительно замкнуто, связи с Востоком и Россией ограничивались в основном торговлей. В ХV веке ситуация полностью изменилась: Европа начала стремительно развиваться. Расцвет торговли вызывал острую необходимость в драгоценных камнях. Купцов и путешественников манили рассказы о несметных богатствах и чудесах Востока. Европейские мореплаватели к этому времени уже накопили достаточно большой опыт в навигации, поэтому длительные и трудные экспедиции стали вполне возможны. Географические открытия раздвинули границы западной цивилизации, расширили кругозор европейца. Стремительно растущие научные знания ломали привычную картину мира. Торговые пути теперь пролегли через океаны, связывал между собой континенты. Так, благодаря Великим географическим открытиям были созданы основы для формирования глобальной цивилизации. В ХV в. стали закладываться основы буржуазного производства, появился новый социальный тип, представленный дельцом, предпринимателем. Эту эпоху историки называют этапом перехода к новому времени или ранним новым временем, ибо уже тогда закладывались основы современной западноевропейской цивилизации. Кардинальные изменения охватили все области западноевропейской цивилизации. Иным стал сам темп ее жизни: патриархальная средневековая медлительность стала отступать в прошлое. Торговля связала теперь целые континенты. Сместились торговые центры: Средиземное море стало терять прежнее значение, уступая место Голландии, а позже - Англии. Новые рынки сбыта дали мощной импульс развитию промышленности и торговли, а в конечном счете - складыванию капиталистических отношений. Приток золота вызывал революцию цен. Усложнилась финансовая система и банковское дело. В ХV в. возникают первые торговые биржи (Венеция, Флоренция), а в ХVIII в. почти каждый торговый город имел свою биржу. В ХVI в. для них стали строить специальные здания: в Лондоне - в 1554 г., в Гамбурге - в 1558 г., в Париже - в 1563 г., гда совершались торговые и денежные сделки. Уже с ХVI в. в Европе существовали не только частные, но и государственные банки, возникшие сначала в Генуе и Барселоне. В Х VII в. создаются Амстердамский и Английский госбанки. Госбанки давали крупные кредиты купцам, промышленникам, предпринимателям, другим государствам под высокий процент. В начале ХVII в. возникают акционерные компании в Англии и Нидерландах. Все это способствовало и благоприятствовало в дальнейшем буржуазному прогрессу.

2. Условия для появления капитализма в Европе.

Почему  буржуазные отношения самозародились именно в Европе? Ведь и в других странах были возможности для  появления капитализма, например, в  Китае и особенно в Японии. И  хотя на сегодняшний день наука пока не дала исчерпывающих ответов на эти вопросы, все-таки можно выделить некоторые особые черты западноевропейского  варианта цивилизационного развития. Во-первых, Западная Европа была прямой наследницей греко-римского мира, мира с необычно высоким для древности  уровнем развития товарно-денежных отношений, с правом на нерегламентированную собственность, с ориентацией на активную созидательную личность. Во-вторых, становление капитализма было бы невозможно без городских коммунальных движений. В городе, который отвоевывал самоуправление и самостоятельность от государственной власти, формировалась прослойка людей (третье сословие), располагающая свободными капиталами, которая и дала жизнь будущей буржуазии. В-третьих, оформление активных, отстаивающих свои права сословий заставило государство пойти на сотрудничество с ними. Возможности давления на общество, на экономические процессы, естественно, оставались (и использовались), но все-таки были ограничены. И наконец, была важна и позиция церкви по отношению к экономическим вопросам и коммерции. Но уже с ХIII в. она смягчает свои доктрины по поводу тех занятий, которые традиционно считались "нечистыми". Осуждая ростовщичество, церковь не осуждала векселя, залоги, капиталовложения. Это вело к тому, что торговля в общественном сознании постепенно получила "права гражданства", а после Ренессанса и Реформации (Эпохи Возрождения) стала считаться весьма достойным занятием.

3. Регионы общеевропейского взаимодействия.

Западная  Европа - это первая цивилизация  среди стран мира, в которой  зародились, обрели силу, окрепли и, в конце концов, одержали победу новые буржуазные отношения, т.е. совершился формационный сдвиг от феодализма к  капитализму. Впервые буржуазные отношения  появились в крупных торговых городах Италии (таких, как Флоренция, Генуя), еще в конце ХIV в., но затем  там произошел социально-экономический  регресс, т.е. движение назад, изменение  к худшему. В ХV-ХVI в.в. буржуазные отношения распространились во многих странах Западной Европы. Начиная  с Голландии и Англии, они перешли во Флоренцию, а затем в Испанию, Португалию, Германию. С течением времени этот процесс охватил большую часть мира, но "втягивание" в него происходило уже в условиях разраставшейся европеизации мира и укрепления связей и экономической зависимости друг от друга. В экономическом плане в Европе четко выделяются 4 региона, каждый из которых оказывается в специфическом общественно-экономическом положении в рамках системы общеевропейского взаимодействия:

1) регион, в котором господствовал  раннекапиталистический уклад, наиболее  полно выражавший суть собственно  мануфактурной фазы общественного  производства (Англия, Голландия);

2) регион, где эта фаза общественного  производства воплощалась лишь  в укладе, оставшемся подчиненным  в господствующей феодальной  структуре производства (Франция,  Швеция, ряд регионов Германии);

3) регион, в котором в ХVII в. отмечался  социально-экономический регресс  по сравнению с ХVI в. (Испания,  Португалия, Сев. Италия, Юго-Западная  Германия);

4) регион, в котором укреплялись  крепостнические отношения (Чехия,  Венгрия, Польша, Прибалтика, Россия).

Экономика Западной Европы ХVI-ХVIII в.в. носила преимущественно  аграрный характер. Сельское хозяйство  было той сферой материального производства, где традиции предыдущего периода (средневековья) были наиболее устойчивыми. Господствовал ручной труд. И на фоне этого появляется и растет капитализм. Накапливаются социальные факторы буржуазного развития - классовая и профессиональная расслоение в обществе, сближение торговой и предпринимательской буржуазии, рост третьего сословия. Для представителей поднимающегося класса буржуазии были характерны смелость, энергия, предприимчивость, напористость, умение идти на риск. Недаром эпоха ХVI-ХVIII в.в. - это время великих авантюристов. Буржуазия эгоистична и расчетлива. Прибыль, нажива - главные стимулы ее деятельности.

4. Появление мануфактур.

Становление современной цивилизации было довольно сложным и длительным процессом, который претерпевал по мере развития различные преобразования. Это длительный исторический период - примерно с ХV в. и по настоящее время, причем в  некоторых странах этот период еще  не завершен. Процесс модернизации, т.е. переход от феодализма к капитализму  проходит различные фазы развития: раннеиндустриальную (ХIV-ХV в.в.), среднеиндустриальную (ХVI-ХVIII в.в.), позднеиндустриальную (ХIХ  в.) и постиндустриальную (ХХ в.). На раннеиндустриальной  стадии развития буржуазии происходит длительное постепенное становление  новых общественных институтов и  элементов буржуазной формации, идет накопление первоначального капитала, появляются мануфактуры (ручное производство) - первые признаки капитализма. Центром  развития буржуазных отношений были города. Там складывалась новая прослойка  людей (третье сословие), состоящая  в основном из купцов, ростовщиков  и цеховых мастеров. Все они  располагали капиталами, самый короткий путь к приобретению которых открывался через торгово-ростовщические операции. Эти капиталы не прятались в сундуках, а вкладывались в производство. Причем, в производство нового типа, более  эффективное, дающее высокую прибыль. В эту эпоху на смену ремесленному цеху стала приходить мануфактура. Мануфактура - это крупное капиталистическое  предприятие, основанное в отличие  от цеха на внутреннем разделении труда  и наемной силе. Обслуживались  мануфактуры при помощи наемной  рабочей силы; во главе ее стоял  предприниматель, владеющий капиталом, средствами производства. Мануфактуры, первичные формы капиталистического предприятия появляются уже в  ХIV-ХV в.в. Существовало две формы  мануфактуры: централизованная (купец  или предприниматель сам создавал мастерскую, верфь или шахту, сам  приобретал сырье, материалы, оборудование) и гораздо более распространенная - рассеянная мануфактура (предприниматель раздавал сырье надомникам-ремесленникам и получал от них готовый товар или полуфабрикат). Возникновение мануфактуры означало значительный подъем производительных сил общества. Ее технической основой еще служило применение тех же орудий труда, что и в ремесленном производстве. Позже в мануфактурах начинают применяться более-менее сложные по тем временам технические устройства для использования энергии воды и ветра. Приводимые в движение водоналивным колесом валы, шестеренки, зубчатки, жернова и др. применялись в мукомольном и круподерном деле, для выделки бумаги, в лесопилении, при производстве пороха, для вытягивания проволоки, резки железа, приведении в движение молота и т.п. В мануфактурную эпоху происходят глубокие сдвиги в экономической жизни общества, катастрофическая ломка старого хозяйственного быта, старой картины мира. Главным достоинством мануфактуры было то, что она являлась крупным производством и создавала возможности для узкой специализации трудовых операций в результате технического разделения труда. Это помогало увеличивать выпуск продукции наемными рабочими в несколько раз по сравнению с ремесленной мастерской, где все операции выполнялись преимущественно одним мастером. Но пока не были изобретены машины, капиталистическое производство было обречено оставаться лишь укладом в системе феодальной экономики.