Личность Ивана IV (Грозного) в истории отечества

Личность Ивана IV (Грозного) в истории отечества

Негосударственное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования

Институт открытого бизнес-образования и дизайна

 

Реферат по дисциплине: Отечественная  история

на тему: Личность Ивана IV (Грозного) в истории отечества

 

Выполнила студентка

1 курса группы СМ-10

Корх А.Г.

 

 

Оглавление

 

Введение

1. Биография и личность

1.1 Детство

1.2 Венчание на царство

1.3 Характер

1.4 Семья

1.4.1 Жены

1.4.2 Дети

1.5 Смерть

2. Внутренняя политика

2.1 Реформы

2.1.1 «Избранная рада»

2.1.2 Земская реформа

2.1.3 Губная реформа

2.1.4 Судебник 1550 года

2.1.5 Военная реформа

2.1.6 Церковная реформа

2.2 Опричнина

3. Внешняя политика

3.1 Казанские походы

3.2 Астраханские походы

3.3 Русско-крымские войны

3.4 Война со Швецией

3.5 Ливонская война

3.6 Англия

Заключение

Список литературы

Введение

 

Царствование Ивана Грозного можно разделить на 2 совсем непохожие  одна на другую эпохи: на светлую (1547-1560) и на мрачную (1564-1584). Между ними краткий период 4х лет (1560-1564), своего рода переходная полоса от одной жизни к другой.

В первую эпоху молодой  царь полный энергии и добрых начинаний, охваченный деятельной мыслью предпринимает  целый ряд правительственных  мер, и большей частью с успехом; поддерживает планы и начинания  своих сотрудников и советников; во вторую эпоху, хотя государственная  машина и продолжает дело, начатое  в предыдущий период, но все силы уходят на злосчастную борьбу с внутренним врагом - с княжатами и боярами.

В середине 16 века вокруг царя образовалась группа приближенных к  нему лиц - Избранная Рада, которая  не являлась формальным государственным  учреждением, по сути, была правительством от имени царя, управляющая государством. Избранная Рада проводила компромиссную  политику распределения прав и привилегий бояр на дворян, которая, несмотря на ее непоследовательность, была выгодна, прежде всего, дворянству.

 

1. Биография и  личность

 

1.1 Детство

 

Иван IV, прозванный впоследствии Грозным, появился на свет в 1530 году, когда  его отцу, Василию III, было уже за пятьдесят . Через 3 года после рождения сына Василий III умер и в качестве регентши страной стала править мать Ивана - Великая княгиня Елена Васильевна Глинская. В 1538 году и она скончалась, отравленная, как принято считать, крамольными боярами и власть фактически перешла к Боярской думе.

Восьмилетний Великий  князь возненавидел бояр, обвиняя  их в смерти матери. Занятые своими делами, бояре не обращали внимания на молодого князя: они содержали  его в унизительной для князя  бедности, оскорбляли в его присутствии  память родителей, не обращали внимания на его пожелания, случалось, чуть ли не на его глазах убивали друзей и покровителей, принадлежащих к  другому лагерю. С.М. Соловьев писал, что "окруженный людьми, которые не обращали на него внимания, оскорбляли его, в своих борьбах не щадили друг друга, позволяли себе в его глазах насильственные поступки, Иоанн привык не обращать внимания на интересы других, привык не уважать человеческого достоинства, не уважать жизни человека".

Но когда молодой великий  князь превратился из ребенка  в подростка, а затем в юношу, отношение к нему бояр разительно изменилось. Они как бы осознали, что рано или поздно, но этот мальчик  будет править страной и что  необходимо заручиться его расположением, чем раньше, тем лучше. Поэтому  на смену пренебрежению пришли лесть  и потакание малейшим прихотям. По словам князя Курбского Ивана воспитывали великие и гордые бояре на свою и на детей своих беду, стараясь, друг перед другом угождать ему во всяком наслаждении и сладострастии.

Переломным в судьбе Ивана IV и Руси оказалось следующее  событие. В июне 1547 г. Москву поглотил грандиозный пожар. Все пылало, даже Кремль с его каменными палатами, монастырями и соборами. Около 1700 горожан задохнулись в дыму или  сгорели заживо. Начавшиеся эпидемия и голод косили людей. Проползли слухи: «Москву-де подожгли Глинские, а бабка царя Анна Глинская колдовала: вынимала сердца человеческие и клала их в воду да тою водою, ездя по Москве, кропила, и оттого Москва выгорала».

Падение правительства ускорило выступление простых москвичей. 26 июня они собрались на вече, и  по его решению восставшие двинулись  в Кремль, схватили и убили одного из Глинских - дядю царя боярина князя Юрия Васильевича. Дворы ненавистных правителей подверглись разгрому.

Царь Иван, уехавший из-за пожара из Москвы, отсиживался в  подмосковном селе Воробьеве (на Воробьевых горах). Сюда 29 июня явились восставшие, вооруженные чем попало, и потребовали у царя отдать им на расправу Анну и Михаила Глинских. Иван уговаривал прекратить восстание, уверял, что Глинских у него нет. Москвичи, поверив ему, ушли в город. Восстание вскоре утихло. Память о нем Иван IV сохранил на всю жизнь.

 

1.2 Венчание на  царство

 

Излюбленной идеей царя, осознанной уже в юности, стала  мысль о неограниченной самодержавной  власти. В декабре 1546 года 16-летний Иван посоветовался с митрополитом Макарием о своём желании жениться. Был устроен смотр невест. Выбор царя пал на Анастасию, дочь вдовы Захарьиной. При этом Карамзин говорит, что царь руководствовался не знатностью рода, а личными достоинствами Анастасии1. 16 января 1547 в Успенском соборе Московского Кремля состоялось торжественное венчание на царство великого князя Ивана IV. На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапка Мономаха. После приобщения Святых Тайн Иван Васильевич был помазан миром. Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как «принц» или даже «великий герцог». Титул же «Царь» в иерархии стоял наравне с титулом «король», то есть на втором месте после императорского.

 

1.4 Характер

 

С ранних лет Иван рос  в обстановке интриг, дворцовых переворотов  и борьбы за власть враждующих между  собой боярских родов Шуйских  и Бельских. Подобное детство могло  искалечить психику любого ребенка, и Иван IV не стал исключением. По воспоминаниям  современников, в детстве Иван IV был нервным и легко возбудимым, в нем очень рано проявилась жестокость. Тот же Курбский вспоминал, что когда  Ивану IV было 12 лет, то он "стал, прежде всего, проливать кровь бессловесных, бросая их на землю с высоких теремов, а пестуны позволяли ему это  и даже хвалили, уча отрока на свою беду»2.

С. Соловьёв анализируя влияние  нравов эпохи на характер Ивана IV отмечает, что он «не сознал нравственных, духовных средств для установления правды и наряда или, что еще хуже, сознавши, забыл о них; вместо целения он усилил болезнь, приучил еще более к пыткам, кострам и плахам».3

Ивану IV было всего 13 лет, когда, выведенный из терпения поведением бояр, он впервые попытался воспользоваться  властью. 29 декабря 1543 года Иван IV приказал отдать псарям и затем убить князя  Андрея Шуйского, в то время являющегося  фактически правителем России. Распоряжение о казни было отдано тринадцатилетним ребенком. С тех пор бояре "начали…  от государя страх иметь и послушание".

Несмотря на перечисленные  выше малопривлекательные черты  характера, Иван IV отличался наблюдательностью  и имел великолепную память. Много  и охотно читал. Прочитав практически  все, что только можно было найти  в библиотеке Великого князя. Иван IV познакомился со священной историей, историей церкви, Древнего Рима, русскими летописями. Историк С.Ф. Платонов отмечал, что во всех своих выступлениях перед  духовенством и боярами молодой  царь обнаруживал начитанность и  умственную развитость: для своего времени это образованнейший  человек.

 

1.4 Семья

 

По историческим источникам у Ивана Грозного было 8 жен. Из них 4 законных, так как по православным обычаям нельзя вступать в брак более  трех раз, но третья жена царя умерла вскоре после замужества девственницей, и  церковь разрешила царю, и только ему, жениться в четвертый раз. Могилы законных с точки зрения церкви жен  Ивана Грозного находятся рядом  с могилой самого царя и его  матери в Вознесенском монастыре, традиционном месте погребения великих княгинь  и русских цариц. Между тем  известно, что Иван Грозный после  четвертого брака перестал спрашивать разрешения у церкви и еще несколько  раз женился.

 

1.4.1 Жены

Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева — первая жена царя Ивана Грозного и первая русская царица. Была выбрана  царем на смотре невест из 1500 девиц. Венчалась с царем в феврале 1547 г., умерла в июне 1560 г. Славилась  добротой и помощью бедным. За 13 лет  брака Анастасия родила царю шестерых детей, из которых дочери и первый сын Дмитрий рано умерли, а выжили двое сыновей — Иван, нравом чрезвычайно  похожий на отца, и слабовольный хилый Федор.

Мария Темрюковна Черкасская — дочь кабардинского князя, в 1561 г. стала второй женой Ивана Грозного, спустя год после смерти его первой жены. Их единственный ребенок, мальчик, прожил всего пять недель, и после этого Иван уже не проявлял к жене никакого интереса. Она умерла от болезни (или же была отравлена) в 1569 году.

Марфа Васильевна Собакина — третья жена Ивана Грозного, дочь коломенского дворянина, родственница сподвижника царя Малюты Скуратова-Бельского. Была выбрана в жены после традиционной процедуры смотрин невест. Брак состоялся 28 октября 1571 года, но уже через 15 дней царица Марфа скончалась и, как утверждал царь, скончалась девственницей. Как и в случае с первыми двумя женами Ивана Грозного, ранняя кончина царицы породила подозрения в отравлении и вызвала монарший гнев. Под подозрение попали родственники покойных цариц Анастасии и Марии. Брата последней, Михаила Темрюковича, посадили на кол, а в общей сложности по результатам расследования этого дела было казнено около 20 человек.

Анна Ивановна Колтовская (по некоторым данным, Анна Алексеевна) — четвертая жена Ивана Грозного, на которой он женился опять же после смотра невест, добившись персонального разрешения у духовенства. Этот, очередной бездетный брак царя продлился год (1572-1573), после чего Иван Грозный заключил жену в Тихвинский монастырь, где она и умерла в 1627 г. под именем сестры Дарьи.

Мария Долгорукая — пятая  жена Ивана Грозного. Свадебный пир  по поводу этого брака состоялся  в ноябре 1573 г. и был очень пышным и веселым. Приехало много именитых гостей, а на улицы Москвы были выставлены столы, заполненные хлебом, мясом  и рыбой, а также десятки бочек  пива и браги. Однако после брачной  ночи Иван вышел из опочивальни печальным  и даже удрученным. Затем он приказал закладывать санный поезд и ехать  в Александровскую слободу. На следующий  день обитатели Александровской  слободы увидели, как из ворот  царской усадьбы выехали сани, а в них, опутанная веревками, лежала молодая жена Ивана Грозного. Лошадь подтащила сани к полынье, пробитой в центре замерзшего пруда, и остановилась. Из ворот следом выехал царь, а с ним рядом шел какой-то начальный человек и, обращаясь к слободчанам, столпившимся на берегу, громко произнес: «Православные! Ныне узрите, как карает великий государь измену. Князья Долгорукие обманным воровским обычаем повенчали государя с девкой, коя до венца слюбилась с неким злодеем и пришла во храм в скверне блудодеяния, о чем государь не ведал. И за то злое, изменное дело повелел великий государь девку Марийку в пруду утопить!».4

Анна Васильчикова (по некоторым  данным, Анна Григорьевна) — шестая супруга царя Ивана Грозного. Царь взял ее к себе в жены около 1575 г. Свадьбу играли в узком кругу, никаких обрядов не справляли. Через  некоторое время царь насильно отослал  жену в Суздальско-Покровский монастырь.

Василиса Мелентьева —  москвичка, вдова стремянного Никиты Мелентьева (существуют предположения, что он был либо заколот, либо отравлен по приказу царя), считается седьмой  женой Ивана Грозного, хотя, судя по всему, и не была венчана с ним. Царь взял ее к себе в 1575 г. По одним  источникам Василиса 1 мая 1577 года была пострижена в монахини в Новгороде, а по другим — похоронена заживо в гробу вместе со своим убитым любовником, окольничим Иваном Колычевым в Александровской слободе.

Мария Федоровна Нагая  — последняя, восьмая жена Ивана  Грозного, дочь окольничего Ф.Ф. Нагого. Замуж вышла в 1580 г. с венчанием  и богатой свадьбой. В 1582 г. родила Ивану Грозному сына Дмитрия, но вскоре стала царю неугодной и была отправлена в Углич (1584 г.).

В биографических исследованиях  об Иване Грозном также встречаются  имена женщин, с которыми он хотел, но по разным причинам не смог или не стал заключать брак.

 

1.4.2 Дети

Анна Ивановна (1549, 10 августа  — 1550) — старшая дочь Ивана Грозного и его первой жены. Прожила всего  год.

Дмитрий Иванович (1552—1553), младенца случайно выронила кормилица во время  погрузки на корабль, он упал в реку и утонул.

Остальные дети от первого  брака также умерли во младенчестве

Иван Иванович (1554—1581), по одной из версий, погибший во время  ссоры с отцом, по другой версии, умер в результате болезни 19 ноября. Женат трижды, потомства не оставил.

Фёдор I Иоаннович (1557—1598), детей  мужского пола нет. По рождению сына Иван Грозный повелел построить церковь  в Феодоровском монастыре города Переславль-Залесский. Этот храм в честь Феодора Стратилата стал главным собором монастыря и сохранился до настоящего времени.

Царевич Дмитрий, погиб в  детстве.

 

1.5 Смерть

 

Исследование останков Ивана  Грозного показало, что в последние  шесть лет жизни у него развились  остеофиты (солевые отложения на позвоночнике) причём до такой степени, что он уже не мог ходить —  его носили на носилках. Обследовавший  останки М. М. Герасимов отмечал, что не видел таких мощных отложений  и у самых глубоких стариков. Вынужденная неподвижность, соединившись с общим нездоровым образом жизни, нервными потрясениями и пр., привела к тому, что в свои 50 с небольшим лет царь выглядел уже дряхлым стариком.5

Ряд современников Грозного считало, что царя отравили. Дьяк Иван Тимофеев обвиняет в этом Бориса Годунова (ставшего царем после Грозного) и Богдана Бельевого.

Вот как описывает смерть Грозного историк Н. Костомаров: "В  начале 1584 года открылась у него страшная болезнь; какое-то гниение  внутри; от него исходил отвратительный запах. Иноземные врачи расточали  над ним свое искусство; по монастырям раздавались обильные милостыни, по церквам ведено молиться за больного царя, и в то же время суеверные  Иван приглашал к себе знахарей и  знахарок. Их привозили из далекого севера; какие-то волхвы предрекли ему, как говорят, день смерти... Иван то падал  духом, молился, приказывал кормить  нищих и пленных, выпускал из темниц заключенных, то опять порывался  к прежней необузданности... Ему  казалось, что его околдовали, потом  он воображал, что это колдовство было уже уничтожено другими средствами. Он то собирался умирать, то с уверенностью говорил, что будет жив. Между тем тело покрывалось волдырями и ранами. Вонь от него становилась невыносимее.