Лекции по "История Отечества"

Основные этапы объединения восточных славян.

Политическим строем Киевской Руси являлась раннефеодальная монархия. Во главе государства был киевский князь, который опирался на старшую и младшую дружины. Из старшей дружины формировался совет бояр. В отдельных землях собирались народные собрания (вече).

Принятие христианства содействовало формированию феодальных отношений, укреплению княжеской власти, стимулировало объединение восточных славян, повышало престиж Руси на международной арене, помогало в развитии торговых, экономических и дипломатических связей с другими странами, а также способствовало нравственному воспитанию человека («десять божьих заповедей»).

Основными правовыми документами древней Руси стали три редакции Русской Правды, которая составлялась при Ярославе Мудром, его сыновьях и при Владимире Мономахе.

Хронологические рамки периода удельной раздробленности на Руси (с 30-х годов XII в. до конца XV в.). Вместе с тем историки выделяют и начальный период удельной раздробленности: с 30-х годов XII в. до 40-х гг. XIII в., т.е. до монгольского завоевания.

Причинами удельной раздробленности являлся рост производительных сил, сопровождавшийся дальнейшим развитием феодальных отношений, укреплением и обособлением феодальных вотчин. Натуральное хозяйство ослабляло связи между феодальными владениями. Наместники и бояре стремились к самостоятельному правлению. Росли новые города, которые превращались в центры управления отдельными землями. На местах появлялись местные вооруженные ополчения для подавления восстаний, поэтому отпала необходимость военной помощи киевского князя. В период удельной раздробленности земли управлялись по-разному (княжеская монархия и феодальная боярская республика).

В этот период формируется русская культура. Особое влияние на ее развитие оказывала Византия. Культуру Руси до монгольского завоевания принято делить на два этапа:

I этап – с IX в. до начала удельной раздробленности;

II этап – c 30-х гг. XII в. до 40-х гг. XIII в., т.е. до монгольского нашествия. В это время стали возникать местные очаги культуры (местная архитектура, летописание и т.д.).

Появляются первые славянские азбуки: глаголица и кириллица. Памятниками древней письменности являются: торговый договор Олега с греками в 911 году, «Русская правда» – первый сборник законов, «Повесть временных лет» Нестора, «Слово о законе и благодати» Иллариона, «Поучение детям» Владимира Мономаха, «Слово о полку Игореве» и др. Благодаря церковному строительству (Десятинная церковь, Софийские соборы в Киеве и Новгороде) происходит развитие архитектуры.

В XIII в. основное внимание уделялось борьбе с монголо-татарами и отражению немецко-шведской агрессии.

Главной причиной успешных завоеваний монголо-татар была удельная раздробленность покоряемых народов. Их разобщенность позволила войскам Чингисхана вторгнуться в Среднюю Азию, Закавказье, определила успех двух походов Батыя на Русь. Важное значение имел режим баскачества, а также влияние монголо-татар на социально-экономическое и политическое развитие нашей страны.

2. ОБЪЕДИНЕНИЕ СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫХ ЗЕМЕЛЬ.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА И УТВЕРЖДЕНИЕ АБСОЛЮТИЗМА (XIV-XVII вв.)

Возвышению Москвы способствовала удаленность от внешних врагов, гибкая целеустремленная политика московских князей, которые завоевали доверие хана Золотой Орды.

Главным соперником Москвы была Тверь, но тверские князья стремились к союзу с католической Литвой, что отталкивало православное население от Твери. Московские князья укрепляли свою опору среди служилых людей, которым раздавались новые земли. Москва становилась центром развитого земледелия, сюда устремлялось население, бежавшее от нашествия монголо-татар.

Первым московским князем был Даниил – младший сын Александра Невского, получивший в удельное правление Москву в конце XIII в. Образование Российского централизованного государства шло одновременно по трем направлениям: 1) объединение земель вокруг Москвы; 2) укрепление великокняжеской власти в Москве; 3) борьба с монголо-татарскими завоевателями.

Российское централизованное государство сложилось при слабых экономических и сильно выраженных политических предпосылках в период развития феодализма, закрепощения крестьян. Страна была многонациональной.

Термин «Россия» появился в начале XVI в.

В XVI в. в России усиливалось территориальное разделение труда, развивались элементы товарного производства, завершалось объединение русских земель в единое государство. Возникали новые торговые центры. К России полностью перешел волжский торговый путь.

В итоге социально-экономического и политического развития в середине XVI в. в России оформилась сословно-представительная монархия.

Некоторые историки выделяют два этапа в политике Ивана IV: первый этап – плодотворный, когда действовала Избранная Рада, проводились первые реформы, второй этап – период деспотии, опричнины. Дискутируется вопрос о том, являлось ли упразднение остатков удельной системы закономерным явлением, и можно ли было достигнуть этого без опричнины, с помощью реформ, деятельности Земских Соборов, Избранной Рады.

Следует отметить влияние на развитие культуры XIV-XV вв. главных событий рассматриваемой эпохи. Монголо-татарское нашествие нанесло тяжелый урон русской культуре, т.к. погибло много памятников письменности, архитектуры, пострадало ремесло, с трудом восстанавливалось сельское хозяйство. Сведения о борьбе с монголо-татарами можно найти во многих памятниках письменности («Повесть о разорении Батыем Рязани», «Сказание о Мамаевом побоище», поэма «Задонщина» и др.).

В XV в. был составлен Хронограф – краткий обзор всемирной истории; тверской купец Афанасий Никитин написал «Хождение за три моря». В XIV-XV вв. шел процесс объединения земель вокруг Москвы, которая постепенно становилась центром общерусской культуры.

Важным условием развития культуры XVI в. было образование и укрепление Российского централизованного государства, оформление русской народности. Появились литературные произведения, в которых обосновывалась централизация государственной власти. В публицистике отразилась идеология различных слоев общества. Важным достижением культуры стало начало книгопечатания.

Смутное время – это политический и социально-экономический кризис, который был вызван тяжелыми последствиями Ливонской войны, опричниной, восстаниями крестьян из-за неурожаев, голода, усиления закрепощения крестьян. Завершилось правление династии Рюриковичей, последним представителем которой был сын Ивана Грозного – Федор. Царем был избран Борис Годунов (1598-1605), продолжавший курс Ивана IV, направленный на ослабление боярства, стремившегося к сохранению своих привилегий. Этими трудностями России воспользовались польско-литовские и шведские феодалы для захвата западно-русских земель.

В польско-литовской интервенции (1604-1618) принято выделять два этапа: первый этап – скрытая интервенция, когда польские феодалы пытались захватить русский престол с помощью самозванцев Лжедмитрия I и Лжедмитрия II. Второй этап – открытая интервенция польско-литовских, а затем шведских войск.

В это же время началось движение под предводительством И. Болотникова (1606-1607 г.). Движение охватило большую территорию, носило массовый, многонациональный, вооруженный характер; проявлялась стихийность многих выступлений.

XVII век в России называют «бунташным» веком, с крестьянскими войнами и городскими восстаниями. В XVII веке Россия развивалась по пути феодализма. Было принято «Соборное Уложение» 1649 г., как свод законов феодального государства. Появляются новые черты в экономике. XVII век принято считать «началом нового периода русской истории».

В первой половине XVII в. Россия оставалась сословно-представительной монархией, но во второй половине XVII в. в период правления Алексея Михайловича стали возникать предпосылки к абсолютизму, т.к. царь часто принимал многие решения единолично; Боярская дума созывалась редко; Земские Соборы не созывались после 1653 г.; наметилось объединение некоторых приказов; возник приказ тайных дел (зарождался политический сыск в стране); появились военные полки новых формирований, что укрепляло опору царской власти; конфликт между царем и патриархом Никоном закончился в пользу царя; в 1682 г. при царе Федоре Алексеевиче было отменено местничество (порядок распределения должностей по знатности и родовитости).

При характеристике новых черт в экономике важно отметить, что мануфактуры XVII в. пока еще нельзя считать ростками капиталистического способа производства, т.к. на них преобладал крепостной труд. Крепостное право это зависимость от феодала или государства в личном, земельном, имущественном, административно-юридическом отношениях, основанная на прикреплении крестьян к земле.

Первые зависимые крестьяне были известны в Киевской Руси (холопы, закупы, рядовичи и т.д.). Новый этап оформления крепостного права начался в период складывания централизованного государства. Сокращалось право перехода крестьян от одного помещика к другому, затем вводились «заповедные лета», когда запрещался переход крестьян даже в «Юрьев день». Впоследствии «Юрьев день» был упразднен. Историки считают, что это произошло постепенно на территории страны в 1592-1593 гг. В конце XVI в. стали появляться писцовые книги, в которых зависимые крестьяне записывались за их владельцами. С 1597 г. вводятся «урочные лета» – срок розыска беглых крестьян.

Внешняя политика России в XVII в. Смоленская война в 30-е гг. XVII в. Образование Речи Посполитой в 1569 г.

На Украине усилился крепостной, национальный и религиозный гнет. В Запорожской Сечи, где скопилась масса беглого крестьянства, сформировалось ядро повстанческой армии, которую возглавил Богдан Хмельницкий. Еще в 1648 г. Хмельницкий обратился к России с просьбой о помощи, но Россия не была готова к войне, т.к. в стране происходили массовые народные восстания. Волнения в городах были вызваны ростом налогов, вводимых для покрытия военных расходов («соляной налог», «пятая деньга» – изъятие у ремесленников пятой части доходов). По «Соборному Уложению» 1649 года население городов закреплялось за своим посадом; население белых слобод, принадлежавшее боярам и монастырям и ранее не платившее налоги государству, приравнивалось к черным слободам, т.к. облагалось налогами в пользу государства.

Окончательное оформление крепостного права, рост барщины и оброка усилил массовое бегство крестьян, для поимки которых создавали сыскные отряды. Началась новая крестьянская война под предводительством С. Разина.

Религиозная борьба вокруг реформ патриарха Никона вылилась в социальную борьбу. Появилось старообрядчество. В 1668-1676 гг. вспыхнуло Соловецкое восстание. Монахи монастыря связывали ухудшение положения в стране с реформой Никона и отказывались принять исправленные богослужебные книги.

Освоение Сибири в XVII в. Первопроходцы.

Особенности культуры XVII в. В отличие от предшествующей эпохи в культуре утверждаются светские элементы. Началось «обмирщение» культуры. Возросла потребность государства в грамотных людях, в специалистах. Увеличился выпуск печатной литературы, в том числе по отдельным отраслям знаний. Развитию культуры в XVII в. содействовала ее демократизация, устное народное творчество, сатирические бытовые повести.

3. РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ XVIII-нач. XX вв.

Социально-экономическое развитие в начале XVIII в. В экономике сильнее развивались новые черты, которые зародились в XVII в. (рост мануфактурного производства, развитие товарно-денежных отношений, торговли, расширение посевных территорий).

Главным итогом реформ Петра I было утверждение абсолютизма в России, предпосылки которого сложились еще во второй половине XVII в. Хотя при Петре I Россия совершила крупный шаг в экономическом и политическом развитии, полностью преодолеть отсталость не удалось, т.к. страна развивалась по пути феодализма. В России сохранялось крепостное право, тогда как в странах Европы (в Англии, Нидерландах) уже утвердились буржуазные отношения.

Петровские преобразования являются предметом острых дискуссий среди ученых. Так, В.О. Ключевский писал, что «реформы Петра I были борьбой деспотизма с косностью народа, когда самовластец шел напролом, не жалея собственных сил». Другие историки упрекают Петра I в том, что использование в мануфактурном производстве крепостного труда консервировало феодальные отношения. Вместе с тем, следует учитывать, что в этот период не было условий для создания мануфактур иного типа.

После смерти Петра I начинается период политической нестабильности, вызванный, в частности, отменой в 1722 году Указом императора прежнего порядка престолонаследия. Усилилась борьба между знатью и новым дворянством, получившим по «Манифесту о вольности дворянства» 1762 г. новые привилегии, в том числе освобождение от обязательной службы. Послепетровский период называют эпохой временщиков, т.к. государством фактически управляли фавориты императоров и императриц. Перевороты осуществлялись помощью императорской гвардии, которую привлекали на свою сторону дворянские группировки.

Происходит расширение территории России и рост численности населения (в середине XVIII в – 18 млн. человек, в конце XVIII в. – более 35 млн. человек).

В России шел двусторонний процесс: разложения феодально-крепостнической системы и зарождения капиталистического уклада. Вотчинная (помещичья) мануфактура приходила в упадок, т.к. крепостной труд оказывался малопроизводительным. Казенная мануфактура, на которой крестьяне отрабатывали подушную подать государству, также развивалась медленно. Быстрее всего развивалась купеческая мануфактура, где использовался наемный труд. Указ 1762 года запретил купцам покупать крестьян для работы на мануфактурах. Однако считать купеческую мануфактуру чисто капиталистической еще нельзя, т.к. к купцу часто нанимались на работу и крепостные крестьяне, которых помещик отпускал на временные заработки в город. Указом 1775 года правительство разрешило развитие крестьянской мануфактуры.