Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Апреля 2012 в 16:51, контрольная работа
Изучая проблему византийского влияния на Русь, не следует забывать, что официальная имперская доктрина подчинения Руси политической и цер-ковной власти Византии, по существу, оказалась несостоятельной. И в сфере культуры ромейская держава далеко не достигла того, на что она рассчитывала. Благодаря творческому восприятию на Руси византийской цивилизации уже очень скоро византийские образцы подверглись активной переработке, глубокому переосмыслению в соответствии с социальными условиями жизни и духовными запросами русского общества. Более того, нередко византийское влияние, когда оно становилось помехой дальнейшему прогрессивному развитию самобытной русской культуры, наталкивалось на серьезное сопротивление.
Введение стр. 3
1. Поклонения древних славян. стр. 5
2. Христианство на Руси до крещения князя Владимира. стр. 7
2.1. Летописное предание о крещении князя Владимира. стр. 8
2.2. Двоеверие. стр. 11
3. Влияние христианства на развитие страны. стр. 17
Заключение стр. 20
Список литературы стр. 21
Заключение.
Изучая проблему византийского влияния на Русь, не следует забывать, что официальная имперская доктрина подчинения Руси политической и цер-ковной власти Византии, по существу, оказалась несостоятельной. И в сфере культуры ромейская держава далеко не достигла того, на что она рассчитывала. Благодаря творческому восприятию на Руси византийской цивилизации уже очень скоро византийские образцы подверглись активной переработке, глубокому переосмыслению в соответствии с социальными условиями жизни и духовными запросами русского общества. Более того, нередко византийское влияние, когда оно становилось помехой дальнейшему прогрессивному развитию самобытной русской культуры, наталкивалось на серьезное сопротивление.
Как это ни парадоксально на первый взгляд, но Византия как бы сама соз-дала себе в лице Руси соперника не только в сфере политики, но в сфере культуры. Попытки Византии духовно подчинить Русь привели к росту национального самосознания в русском обществе, что, как известно, получило наиболее яркое выражение в знаменитом «Слове о законе и благодати» Илариона, в создании, вопреки Константинопольской патриархии, пантеона русских святых (канонизация Бориса и Глеба), в роскошном княжеском и городском строительстве в Киеве и других городах. При Ярославе Мудром в Киеве, как бы споря с прославленными постройками Царь-града, создавались свои, русские Золотые ворота (сейчас полностью восстановленные), свой великолепный Софийский собор.
Список литературы:
1) Головатенко “Истори России: спорны проблемы”.
2) Костомаров Н.И “Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей”.
3) Соловьев С.М. “Сочинения. Книга I”.
4) Карташев А.В. “Очерки по истории русской церкви” т.I.
5) Бутромеев “Русская история для всех”.
Информация о работе Крещение Руси. Влияние христианства на развитие страны