Контрольная работа по «Всемирная история»

Государственное образовательное  учреждение

высшего профессионального образования

 

ВСЕРОССИЙСКИЙ ЗАОЧНЫЙ

ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

 

 

 

                                    Контрольная работа

                        по дисциплине «Всемирная история»

 

 

 

 

Выполнил:                                             Студент 1 курса вечернего отделения

Факультета  «Менеджмента и маркетинга»

                                                                                                            Саматов Д.И.

Проверил:                                                                           

 

 

 

 

 

Уфа

2011 г.

 

 

 

 

 

 

     Содержание

 

Введение………………………………………………………………..3

1. Эволюция социально-экономических отношений  в первобытную эпоху………………………………………………………………………..4
2. Основные факторы развития человечества в эпоху Древности………...8
3. Основные процессы и факторы развития общества Западной Европы 17 века………………………………………………………………………...14
4. Основные правители Киевской Руси……………………………………18
5. Ответ на тест : периодические соответствия……………………...…….21

Заключение………………………………………………………………………22

Список использованной литературы…………………………………………...23

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 История-  это наука о прошлом человеческого  общества и его настоящем, о  закономерностях развития общественной  жизни в конкретных формах, в  пространственно временных измерениях.

В данной работе я попытаюсь раскрыть следующие  темы:

Эволюция социально-экономических отношений в первобытную эпоху. Изменение формы хозяйства и общественного объединения людей в данный период. Основные факторы развития человечества в эпоху Древности. Выделим важнейшие  из них

Основные процессы и факторы развития общества в странах Западной Европы в XVII в. Примеры  наиболее важные из них.

Основные правители Киевской Руси. Правители внёсшие наибольший вклад в развитие Древнерусского государства.

Каждая тема несет в себе не только определённую историческую ценность но и является значимой практической составляющей, другими словами перенимая исторический опыт нашей цивилизации мы обретаем жизненно необходимые знания, что в наше время имеет особую ценность.

 

 

 

 

 

 

Эволюция социально-экономических  отношений  в первобытную эпоху

По материалам, из которых люди изготавливали орудия, археологи делят историю на три  «века»: каменный, бронзовый и железный. Самым долгим был именно первобытный, то есть каменный век – он начался  около 2,5 млн. лет назад, а закончился за 3 тысячи лет до нашей эры. Он сам  в свою очередь делится на несколько  эпох: древний каменный век, или палеолит(2,5 млн-12 тыс. лет назад), который  тоже делится на три периода: нижний, средний  и верхний (или поздний). После  него идет средний каменный, или  мезолит (12-8 тыс. лет до наше эры), далее  идет новый каменный век, или неолит (8-3 тыс. лет до нашей эры). На протяжении всего этого длительного периода  формировались и развивались  отношения между людьми, но и произошло  зарождение социально экономических  отношений.

По хозяйственному укладу выделяют следующие главные  типы культуры: культура охотников  и собирателей, культура огородников  и фермеров; культура скотоводов; культура земледельцев; промышленная (индустриальная) культура.

В основании  такой классификации лежит способ добывания средств существования. Подобные типы культуры, в основании  которых лежит хозяйственный  уклад, получили в литературе название хозяйственно-культурного типа.

     Один хозяйственно-культурный тип,  например первобытных охотников  и собирателей, подразделяется  на ряд подтипов: культура охотников  приледниковой полосы, тропических  охотников и собирателей, собирателей  приморских побережий. Кроме подтипов  выделяют направления хозяйственно-культурного  уклада: мотыжные земледельцы и  лесные охотники, поливные земледельцы  и скотоводы-полукочевники, поливные  земледельцы тропических долин  и суходольные подсечно-огневые  земледельцы соседних нагорий  и т. д. 

    Благодаря тому, что технический прогресс постоянно двигался вперед и соответственно ему развивались средства производства, классификация типов хозяйственной культуры носит эволюционный характер.

Самый древний  тип хозяйственной культуры —  охота и собирательство. Первобытное  общество состояло из локальных родственных  групп (триб). По времени оно было самым продолжительным — существовало сотни тысяч лет.

Ранний  период называют периодом человеческого  стада. Ему на смену пришли скотоводство (пастушество) и огородничество (простейшее фермерство). Скотоводство основано на приручении (одомашнивании) диких животных. Скотоводы вели кочевой образ  жизни, а охотники и собиратели —  бродячий. Из охоты постепенно выросло  скотоводство, когда люди убедились, что приручать животных экономичнее, чем убивать. Из собирательства выросло  огородничество, а из него — земледелие. Таким образом, огородничество —  переходная форма от добывания готовых  продуктов (диких растений) к систематическому и интенсивному взращиванию окультуренных  злаков. Небольшие огороды со временем уступили место обширным полям, примитивные  деревянные мотыги — деревянному, а  позже железному плугу.

С земледелием  связывают зарождение государства, городов, классов, письменности — необходимых  признаков цивилизации. Они стали  возможными благодаря переходу от кочевого к оседлому образу жизни.

В первобытную  эпоху существовало так называемое простое общество (термин антропологов, обозначающий один уровень управления, отсутствие экономического неравенства  и социальной дифференциации), в  котором жили охотники и собиратели, а затем ранние земледельцы и  скотоводы. До сих пор в различных  регионах необъятной планеты исследователи  обнаруживают живые осколки старины  — примитивные племена бродячих охотников и собирателей.

   В  науке принято выделять два  типа (два этапа развития) простых  обществ: локальные группы и  первобытные общины. 

   Второй  этап — община — в свою  очередь подразделяется на два  периода: а) родовая община, б)  соседская община.

Локальные группы представляют собой небольшие объединения (от 20 до 60 человек) примитивных собирателей  и охотников, связанных кровным  родством, ведущих бродячий образ  жизни.

Охота и собирательство относятся к так называемому  хищническому, или потребляющему  хозяйствованию: человек срывает  растения, ничего не сажая взамен, убивает  животных, не восстанавливая их поголовье  за счет искусственного разведения.

На смену  бродячим охотникам и собирателям  постепенно пришли оседлые огородники и земледельцы, жившие общинами. Огороды  устраивались просто: часть леса выкорчевывалась, пни сжигали, а примитивными палками-копалками  рыли ямки и сажали в них клубни диких овощей, которые со временем превращались в культурные. Огородничество антропологи именуют иногда фермерством, а собирательство — фуражированием.

Хотя численность  первобытных людей не превышала 5—6 млн, но следствие того, что сырьевая база одной группы была очень большой  и становилась еще больше по мере истощения природных ресурсов, свободного пространства на Земле становилось  все меньше и меньше. Планета оказалась  перенаселенной. Возникла надобность в переходе к новому, более прогрессивному способу хозяйствования. От собирательства общество перешло сначала к огородничеству, а затем к земледелию.

К этому  времени технический прогресс ушел далеко вперед. Усложнились орудия труда, возросла их производительность. Стало быть, один человек мог прокормить большее число людей, чем прежде.

Приручение  животных и зарождение пастушества  дали человечеству новый источник энергии  — тягловый скот. На смену палкам-копалкам пришел плуг, запряженный волами. Резко  поднялась производительность труда. Чтобы прокормить одного человека охотой и собирательством, требуется 2 кв. км площади, а при земледелии достаточно всего 100 кв. м земли. Продуктивность земли выросла в 20 тыс. раз.

Переход к земледелию продолжался очень  долго. Гораздо дольше, нежели переход  к машинной технике. Специалисты  подсчитали, что он продолжался 3 тыс. лет. Столько длилась первая мировая  революция — неолитическая.

Развитие  земледелия позволило использовать часть урожая для прокорма скота. Но чем больше было скота у хозяина, тем чаще приходилось использовать подножный корм и передвигаться  в поисках пастбищ. Постепенно часть  племен, особенно там, где с травами  было плохо, начала специализироваться на скотоводстве.

Одна  из характерных особенностей хозяйства  доклассового общества состоит в  разделении труда между полами. Наличие  его отмечено у всех без исключения народов, находившихся на этой стадии. У каждого из них были виды хозяйственной  деятельности, которыми занимались в  основном либо только мужчины, либо только женщины. Помимо чисто мужских и  чисто женских занятий существовали также виды хозяйственной деятельности, которыми могли заниматься представители  обоих полов. Однако, как правило, одни из них считались мужскими, а другие - женскими. Если оставить в  стороне земледельческие народы, то чисто мужскими видами деятельности чаще всего были охота, особенно на крупных животных, рыболовство, изготовление оружия, сетей, обработка камня, дерева, рога, кости, постройка хижин, лодок. К чисто женским занятиям у  неземледельческих народов чаще всего относились собирательство, подготовка мяса и рыбы к хранению, изготовление циновок, корзин, веревок, материалов для  одежды, шитье и починка одежды и обуви, сбор топлива, приготовление  пищи.

 

 

 

 

 

2. Основные факторы развития человечества в эпоху Древности

 

Приблизительно  в III—II тысячелетиях до н. э. часть человечества совершила гигантский прорыв — перешла  от первобытности к цивилизации. Начал создаваться качественно  иной мир, хотя долгое время он еще  имел много связей с первобытностью, да и сам переход к цивилизации, конечно, осуществлялся постепенно, начиная с IV—III тысячелетий до н. э. и тем не менее грани, отделяющие цивилизацию от первобытности, вполне определенны. Так какие же факторы способствовали развитию человечества в эпоху древности?

Основу  развития человеческого общества в  этот период, можно выделить три  группы факторов: природные, производственные, социальные.

Почему  именно в Египте и Нижней Месопотамии  возникли первые цивилизации? И тут  не обойтись без обращения к географическому  фактору. Что же он собой представляет? Это есть многообразие естественных условий, которые воздействуют на жизнь  человеческих сообществ. Сюда входят климат, ландшафт, степень обеспеченности водой  и природными ресурсами – металлами, деревом, камнем и т.д.

Основу  составляла структура ландшафта  и климата, которая задавала ритмы  и направления этнических миграций (структуру этно-миграционного уровня). Ведь, если год выдался урожайным, значит и рождаемость повышалась, что приводило к возрастанию  концентрации населения и соответствующим  миграциям. Так же тип ландшафта  и климатические условия целиком  задавали структуру быта человека и  все ритмы его жизнедеятельности.

Охотники  в лесах и земледельцы в  долинах рек жили совсем по-разному. Структура внешней среды с  поправкой на уровень структуры  общества создавали возможности  для коммуникации. Недаром именно в долинах рек, которые создавали  наилучшие возможности для коммуникации появились первые цивилизации. Географические рамки задавали также территориальное распределение племён и их политическую структуру.

Именно  на основе природных циклов местной  природы создавались календари  и культуры. Так было на этапе  становления цивилизаций. В течение  этого периода основным фактором, диктовавшим направление и ход  развития человечества, был «природный фактор», абсолютное большинство социальных процессов происходило под воздействием природы.

В обществах, вступивших на путь цивилизации, ремесло  отделилось от сельского хозяйства. Благодаря строительству грандиозных  по тем временам ирригационных сооружений резко повысилась производительность сельского хозяйства.

Усложнилась структура общества: в нем появились  разные социальные слои, отличающиеся друг от друга по профессиональным признакам, по материальному положению, объему прав и привилегий. Образовалось государство — система органов  управления обществом и его подавления.

 Была  создана письменность, благодаря  которой люди смогли закрепить  законы, научные и религиозные  идеи и передать их потомству. 

Появились города — особый тип поселений, в  которых жители, по крайней мере частично, были освобождены от сельского  труда. Начали возводиться монументальные сооружения (пирамиды, храмы), не имеющие  хозяйственного назначения.