История Казанского ханства

      В Казани и на казанской земле была широко известна восточная поэзия. Зачитывались великолепными творениями Рудаки и Фирдоуси, Омара Хайяма и Маади, Низами и Саади, своих ранних поэтов: Баласагуни и Кул Гали, Кутби и Саифа Сараи, Харазми и Рабгузи... В Казанском ханстве появились и новые поэты, среди них: Мухаммед-Амин (он же хан, конец XV – начало XVI веков), Мухаммедъяр, Эмми-Камал, Гариф-бек, Максуди, Кул Шариф (он же известный казанский сеид, национальный герой татарского народа – первая половина XVI века). В Казани было много других придворных и народных поэтов.

      Кроме письменной литературы, последующее  развитие получило и устное народное творчество. Легенды и предания о возникновении Старой и Новой Казани своим происхождением, несомненно, связаны с этим периодом. Литературоведы относят к этому же времени такие произведения эпического характера, как «Алпамыш», «Чура-батыр», «Джик-Мэргэн», «Ханэкэ-Солтан байты» и др. В казанский период получил широкое распространение героический эпос «Идегей».

      И среди представителей высшего класса, и в народе большой популярностью  пользовалась вокальная и инструментальная музыка, основанная на пентатонике (гамма  из пяти тонов). Татарские народные песни имеют глубокие корни и, естественно, пелись они и в этот исторический период.

      Политическая  история. Вторая половина 15 века.

      Политическая  обстановка в ханстве в этот период зависела главным образом от его  отношений с Русским государством. Более того, проведение всей внешней, а то и внутренней политики Казани нередко определялось желанием московских великих князей и подчинялось большой политике Русского государства.

      Следует сказать, что отношения между  Москвой и Казанью особенно с конца 60-х годов XV столетия были натянутыми. Часто они решались с помощью военных походов, организованных в основном московскими правителями. Не оставались в долгу и казанцы. Это были сложные отношения, порой весьма драматические, которые в итоге привели к падению Казанского ханства, потере государственности татарского народа.

      Первый  период существования Казанского ханства, время 20-летнего царствования Махмутека (1445 – 1465), было мирным и созидательным. В источниках нет ни одного сообщения, свидетельствующего о военных столкновениях между Москвой и Казанью. Напротив, их отношения были довольно добрососедскими.

      Более того, в это время Москва платила  Казани «выход», т.е. дань.

      Все это вызвало крайнее недовольство в тогдашнем русском обществе. В 1446 году возник антиправительственный заговор во главе с влиятельными боярами Дмитрием Шемяко и Василием Косым. Великого князя обвинили в том, что он привел на Русь татар и отдал им города «на кормление». Василий II был низложен и ослеплен (отчего и прозвище его «Темный»). Однако в его защиту двинулось татарское войско во главе с Касимом и Якубом, и в 1447 году великий князь был восстановлен на троне.

      Упомянутый  договор 1445 года давал только что  образованному Казанскому ханству  мир на ближайшее будущее и большие возможности для укрепления экономики и военного могущества. За 20-летний период своего существования к концу правления Махмутека оно превратилось в одно из сильнейших государств тогдашней Центральной Евразии. Расширились география и объем международной торговли, укрепилась политическая власть, окончательно оформилась государственная структура, были заложены прочные основы для дальнейшего развития материальной и духовной культуры.

      Махмутек  оставил после себя двух сыновей  – Халила и Ибрагима. Старший, Халил, правил всего два года. Детей у него не было и после его внезапной смерти на трон сел Ибрагим (1467 – 1479). Это был один из самых могущественных ханов Казани, и период его правления ознаменован дальнейшим развитием экономики и военной мощи государства. Ибрагим-хан был практически последним главой этого государства в смысле развития страны по восходящей линии. В целом, 35-летний период существования Казанского ханства при Махмутеке и Ибрагиме остается в истории татарского народа и его государственности одним из самых ярких периодов. При Ибрагиме началась уже новая политика Русского государства в отношении Казанского ханства, проявившаяся в прямых военных вмешательствах. Но хан всегда давал этому достойный отпор.

      Если  Василий II был пленником, а потом и данником татар, к тому же, очевидно, человеком довольно мягким, не без определенных демократических взглядов, то полную противоположность ему составлял его сын – великий князь «всея Руси» Иван III (1462 – 1505). Иван III организовал семь походов на Казань: в 1467, 1469, 1478, 1482, 1484, 1485 и 1487 годах (последний завершился взятием города). С этими походами связан в сущности весь спектр взаимоотношений Русского государства и Казанского ханства в последней четверти XV века.

      Для вмешательства в дела Казанского ханства, мощь которого крепла на глазах московского правительства, был найден хороший повод: небольшая оппозиция казанцев против хана Ибрагима, возглавляемая князем Абул-Мумином, тайно пригласила к себе в ханы Касима. Тот обрадовался открывшейся перспективе завладеть престолом более мощного государства, чем его вотчина, но отлично понимал, что с его небольшими силами из «городецких», т.е. касимовских, татар ему не одолеть Ибрагима и обратился за помощью к Ивану III. Это было на руку великому князю, и в сентябре 1467 года был организован поход касимовцев в сопровождении сильного русского войска. Однако казанцы не позволили им даже перейти Волгу, и те повернули назад, испытав на обратном пути много лишений. Зимой того же года Ибрагим сделал ответный ход, послав войско на Галич близ Костромы, но казанцы не смогли взять город и вернулись домой. В свою очередь Иван III направил карательную экспедицию на Волгу, которая, побывав на марийской земле, произвела там разбои и убийства мирных жителей, что зафиксировано в большинстве русских летописей.

      Казань  решила отомстить за это: в сторону  русских пограничных городов  были направлены войска в нескольких направлениях, которые провели свою кампанию с переменным успехом –  удачно на севере и с потерями на юге. В это время вятские ушкуйники напали на восточные районы ханства, грабя одновременно купеческие суда на Вятке и Каме. Туда было послано другое войско казанцев, которое взяло Хлынов, центр Вятской земли, подчиненной Руси. Там был посажен татарский наместник.

      В 1469 году Москва организовала свой, т.е. без касимовцев, поход на Казань и вновь потерпела неудачу. Намерения  русских двумя группами войск  – от Нижнего Новгорода по Волге  и от Устюга северным путем по Молоке, Вятке и Каме с выходом на Волгу – подойти к Казани и окружить ее потерпели провал. Войска не смогли подойти одновременно, и татары разбили их поодиночке. Это произошло в мае и июне. Встретившись на обратном пути в Нижнем и значительно пополнив свои силы, две эти группы в сентябре снова пошли на Казань. Однако дело до битвы не дошло – был заключен мирный договор. Он нужен был не столько для Казани, сколько для Москвы: к тому времени обострились отношения с суверенной Новгородской республикой, а на юге возник весьма нежелательный для Руси литовско-ордынский (большеордынский) союз.

      В 1478 году Иван III совершил несколько  походов на Новгород и присоединил  его к Русскому государству, тем  самым развязав себе руки для дальнейших действий против Казани. Татары еще  зимой ходили на Хлынов, начавший проявлять свою самостоятельность, и вернулись оттуда с пленниками. Это послужило поводом для начала новой серии наступлений на Казань. Небольшой поход весной того же года окончился для них безрезультатно, хотя и был продлен прежний договор 9-летней давности. К сожалению, источники молчат о его условиях, за исключением того, что еще в 1469 году было получено согласие казанского правительства освободить русских пленников.

      В 1479 году умер Ибрагим-хан, оставив пятерых  сыновей от двух жен: на трон сел Ильгам, к тому же он являлся законным наследником.

      Ильгам  повел политику своей матери, что, естественно, не пришлось по нраву Ивану III. В 1482 году он послал войско на Казань, кстати, впервые вооруженное пушками, под начальством немецкого инженера греческого происхождения Аристотеля. Правительство Ильгама, узнав о приходе этого войска в Нижний, запросило мира, что было принято Москвой на выгодных ей условиях.

      Ильгам  не обладал теми качествами политика и государственного деятеля, которые  были присущи его отцу. Именно в  период его правления начались смуты, и Казанское ханство вошло  в полосу своего падения. Вмешательства  Москвы в казанские дела стали  все более ощутимыми. Так, военные отряды побывали в Казани в 1484 и 1485 годах, поочередно поменяв на престоле Мухаммед-Амина и Ильгама. Наконец, в 1487 году состоялся очередной, большой поход на Казань. После почти двухмесячной осады, 9 июля русское войско вошло в город, а промосковская партия низложила Ильгама и передала его в руки московских воевод.

      Самого  Ильгама сослали в Вологду, где  он впоследствии умер, остальных отправили  в Карголом на Белоозеро – древнерусский  город на вологодской земле. На казанский  престол был посажен Мухаммед-Амин, правивший ханством до 1496 года в качестве ставленника Москвы. Русский протекторат, начавшийся после взятия Казани в 1487 году, еще более усилился. Москва открыто начала диктовать Казани свою волю, решая даже вопрос, кого назначить ее ханом. Восточная партия сделала было небезуспешную попытку положить конец подобной зависимости, пригласив в ханы сибирского царевича Мамука, но тот не нашел дальнейшей поддержки в той же партии: ее руководитель, глава казанского правительства Кель-Ахмед, изменив своим принципам, принял московскую ориентацию. Воспользовавшись временным отсутствием Мамука в Казани, перед ним закрыли городские ворота, и он со своей свитой уехал обратно в Сибирь (по какой-то причине умер в пути).

      Руководство Казани решило восстановить династию Улу-Мухаммеда, но не в пользу Мухаммед-Амина, с которым были разногласия у того же Кель-Ахмеда, а пригласили его младшего брата Абдул-Латифа, управлявшего в то время Звенигородом близ Москвы. Однако до этого молодой царевич воспитывался в Крыму, у своей матери Нур-Салтан, что сыграло решающую роль в формировании его взглядов, в проведении своей политики в пользу независимости Казанского ханства. Правил он чуть более пяти лет (1497 – 1502) и был низложен русским посольством, которое было направлено в Казань Иваном III при содействии Кель-Ахмеда.

      Выше  несколько раз упоминалась Нур-Салтан, мать двух последних казанских ханов  из рода Улу-Мухаммеда. Она сыграла  выдающуюся роль в истории Казанского ханства, и сорокалетний период с 1480 по 1520 годы называют даже эпохой Нур-Салтан. С ее именем связаны крупнейшие события казанско-крымско-русских взаимоотношений и сложного периода существования Казанского ханства. В трудную эпоху московского протектората она проявила большую силу воли и твердость характера в постановке и решении ряда принципиальных проблем русско-татарских отношений. Благодаря своей мудрости и настойчивости, даже личной дружбы с Софьей Палеолог, женой Ивана III, она внесла неоценимый вклад в сохранение Казанского ханства, как государства, в эпоху «собирания русских земель», начала новой, ярко выраженной великодержавной политики Московского государства.

      Политическая  история. Первая половина 16 века

      В 1502 году Абдул-Латиф был арестован, увезен в Москву и сослан на Белоозеро, подобно тому, как в свое время поступили с Ильгамом. На казанский престол вновь был посажен Мухаммед-Амин, бывший до этого правителем Каширы и Серпухова. К этому времени он достиг 30-летнего возраста, в одно время, по причине своего высокого сана, был даже, пусть номинально, главнокомандующим русской армии в литовской войне.

      Став  казанским ханом второй раз (1502 – 1518), Мухаммед-Амин изменил свои взгляды, начал оценивать политическую ситуацию с другой точки зрения – с позиций  дальнейшего развития своего государства по самостоятельному пути.

      Мухаммед-Амин, будучи умным и хитрым политиком, готовился к войне тайно. Хан отлично понимал, что дни дряхлого Ивана III сочтены, что этот некогда всемогущий монарх уже не представлял для него грозной силы, а его сын и преемник Василий III не обладал способностями своего отца. Мухаммед-Амин снарядил 60-тысячное войско в сторону Нижнего Новгорода. До великого князя дошла весть о переправе татар через пограничную Суру, и он направил против них большое войско. Однако казанцы в это время осаждали уже Нижний – город взять не удалось, и они воротились назад, не встретившись с русскими.

      В октябре 1505 года умер Иван III, а в  апреле 1506 года Василий III послал против Казанского ханства целую армию  из двух больших соединений – судового и конного. 22 мая Мухаммед-Амин разбил недалеко от Казани пришедшую раньше судовую рать, а через месяц, 25 июня, когда уже подошли и конные части, вся объединенная русская армия потерпела жестокое поражение. Татары, несомненно, на сей раз взяли реванш за свое поражение 125 лет назад. Василий III вынужден был составить с Мухаммед-Амином договор – «мир по старине и дружбу».

      В последние годы он заболел какой-то тяжелой болезнью и умер в 1518 году в возрасте около 48 лет.

      Перед татарами снова встал вопрос о  хозяине трона, ибо род Улу-Мухаммеда на этом прекратился: Ильгама и Мелик-Тагира уже не было в живых, Худай-Кул стал христианином, а вот Абдул-Латифа, находившегося в ссылке на Белоозере, за год до смерти Мухаммед-Амина, убили. Правда, у Ибрагим-хана было еще несколько дочерей, среди них наиболее известной была Гаухаршад (Ковгаршад, по русским летописям), она же дочь Нур-Салтан, будущая активная участница борьбы за национальную независимость Казанского ханства. Однако вопрос о ней как о правопреемнице своего брата не ставился, ибо в те времена женщины еще не имели права на трон. Тогда можно было бы говорить и о самой Нур-Салтан, муж которой, т.е. крымский хан Менгли-Гирей, скончался в 1515 году.

      Однако  у Нур-Салтан было двое сыновей от Менгли-Гирея, т.е. братья Мухаммед-Амина и Абдул-Латифа – это Мухаммед-Гирей и Сахиб-Гирей. Мухаммед-Гирей после смерти отца стал ханом Крыма и он предложил Василию III на казанский трон своего брата. Москва отказала – она не желала будущей сильной крымско-казанской оппозиции. У Василия III была своя кандидатура и он сообщил о ней казанскому правительству – это был старший сын касимовского хана Шейх-Аулияра Шах-Али (Шигалей, по русским летописям). Великий князь не случайно подобрал его – вырос Шах-Али в Москве и соответственно получил великорусское воспитание, что сыграло свою роль в его последующей антитатарской деятельности.