История и культура края

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Ноября 2012 в 18:12, контрольная работа

Краткое описание

Присоединение Казанского ханства к России. Казанские походы Ивана Грозного. ТАССР в середине 50-х – начале 60-х г.г. В условиях хозяйственных и социальных реформ. Великий татарский поэт Муса Джалиль. Мечети Казани.

Содержимое работы - 1 файл

История и культура края.docx

— 33.71 Кб (Скачать файл)

Голубая мечеть.

Мечеть, расположенная на ул. Нариманова, носит незамысловатое название – Голубая. Именно в этот цвет выкрашены стены двухэтажной двухзальной мечети с трехъярусным минаретом на крыше, возведенной в 1815-1819 годах. В оформлении здания проявилось влияние строгого классицизма. Не сохранилось имя ее архитектора, но имена благотворителей вписаны в ее историю: это и казанский купец Ахмет Исхакович Аитов-Заманов, на средства которого осуществлялась постройка мечети, и казанский купец первой гильдии Габдельманнан Биккинеевич Мустакимов, осуществивший в 1864 году расширение мечети, задействовав территорию собственного земельного участка, и казанский купец первой гильдии Габдрахман Ахметович Ишмуратов, увеличивший в 1907 году михрабную часть здания. Тогда вместо прямоугольного михраба возвели полукруглый, а само здание мечети из-за двухэтажного пристроя с южной стороны фасада приобрело в плане «Т»-образная форму.

В 30-х годах 20 века Голубая  мечеть попала в волну массового  закрытия религиозных сооружений. Ее трехъярусный восьмигранный минарет, утончающийся кверху, был разобран, а здание мечети стало использоваться в качестве жилья. С 1993 года мечеть вновь  выполняет свое прямое предназначение, неся мусульманам свет веры.

Мечеть Булгар 

Мечеть «Булгар» относится  к числу современных культовых  сооружений Татарстана. Она чудесным цветком распустилась в 1991-1993 годах, украсив собой скучный пейзаж из единообразных панельных домов  Ново-Савиновского района. Строительство этой мечети было приурочено к 1100-летию принятия ислама в Булгарах. Церемонию закладки камня посетил председатель Духовного управления мусульман Европейской части России муфтий Талгат Таджуддин.

Выполненная из белого силикатного  кирпича, двухэтажная двухзальная  купольная мечеть является весьма оригинальной постройкой: известные казанские  архитекторы В.П. Логинов и Е.И. Прокофьев спроектировали композицию мечети на основе сочетания разновеликих объемов, которые будто врезаны  один в другой по диагонали с юго-запада на северо-восток. 

Мечеть «Булгар» относят  к числу рационалистической архитектуры, в ней сделаны раздельные входы  и поэтажные залы для мужчин и  женщин, которые связаны четырехмаршевой лестничной клеткой. Трехъярусный тридцатипятиметровый минарет отличается диагонально-асимметричной постановкой. Золотой полумесяц минарета заметен издали, слышится азан, звучащий в положенное время. 

Внутреннее убранство  мечети довольно аскетично, так как на декоративное оформление залов, предусмотренное архитекторами, не хватило средств. Скромная внутри, она выступает подлинным украшением района и является очагом культуры и духовности. 

Ази́мовская мече́ть (Шестая соборная, Заводская, тат. Əcem məçete, Әҗе́м мәчете́) — мечеть в Казани, памятник татарской культовой архитектуры. 

Построена в формах эклектики национально-романтического направления в 1887—1890 годах на месте старой деревянной мечети, существовавшей с 1804. Строительство осуществленно на средства купца М. М. Азимова. Азимовская мечеть — одноэтажная двухзальная мечеть-джами с минаретом высотой 51 м над входом. В декоративном убранстве использованы мотивы архитектуры мусульманского востока. В 1930—1992, в связи с антирелигиозной политикой советской власти, не использовалась по назначению. В результате строительства оказалась в центре промышленной зоны. В 1990—1992 годах реконструирована и реставрирована по проекту архитектора Р. В. Билялова. На территории мечети находится 2-этажное здание медресе и деревянный дом муллы. В настоящее время используется мусульманской общиной. 

Апанаевская мечеть (Вторая соборная, Байская, Пещерная, тат. Apanay məçete, Апанай мәчете) — мечеть в Казани, памятник татарской культовой архитектуры. Расположена в Старо-Татарской слободе.

Построена на средства татарского купца  Якуба Султангалеева в 1768—71 гг. после того, как лидеры мусульманской общины Казани добились разрешения императрицы Екатерины II на постройку двух каменных мечетей взамен разрушенных по указу императрицы Анны Иоанновны и сгоревших (вторая — совр. аль-Марджани). Своё название получила по имени купцов Апанаевых, проживавших в махалле и содержавших её. С этим связано и другое название мечети — «Байская» (тат. Байлар). Название «Пещерная» (тат. Тау тишеге), вероятно связано с холмистым рельефом и близостью обрывистого берега.

В облике здания заметны элементы русского «московского» барокко  и татарского декоративного искусства. Архитектор неизвестен. Первоначально  мечеть была однозальной, с восьмигранным минаретом. В 1872 по проекту архитектора П. И. Романова к мечети сделан двухэтажный пристрой с северной стороны здания, решенный в едином стиле с первоначальным зданием. В 1882 вокруг мечети возведена кирпичная ограда и в ней построена одноэтажная лавка. В 1887 лавка была расширена и был надстроен второй этаж.

Мечеть была закрыта постановлением Президиума ТатЦИКа от 6 февраля 1930. В советское время минарет, своды залов мечети были разрушены, а внутренне пространство разделено на три этажа. Декотративные элементы большей частью были стесаны. В здании размещался детский сад. В 1995 г. здание было передано медресе «Мухаммадия». В 2007—2011 гг проведена комплексная реставрация, включая восстановление минарета и внутреннего деления на два этажа. Адрес: ул. Каюма Насыри, 27.

Бурна́евская мече́ть (Третья соборная, тат. Bornay məçete, Борна́й мәчете́) — мечеть в Старо-Татарской слободе (Казань) Казани, памятник татарской культовой архитектуры.

Построена в 1872 г. мусульманской общиной города по проекту архитектора П. И. Романова в формах эклектики национально-романтического направления. Возведена на средства купца М. К. Бурнаева. Минарет построен по проекту Ф. Н. Малиновского и Л. К. Хрощоновича. Кирпичное одноэтажное здание по типу однозальной мечети-джами с минаретом над входом. В оформлении фасадов использованы элементы средневековой татарской и русской архитектуры.

Мечеть Иске-Таш (Девятая соборная, Старокаменная мечеть) — историческое действующее мусульманское культовое сооружение в городе Казани (Татарстан), в Ново-Татарской слободе.Согласно старой легенде, она была установлена на месте братской могилы бойцов, которые защищали Казань от войск Ивана Грозного в 1552 году. Могила была отмечена большим старым камнем (тат. зур иске́ таш), который был сохранен и стоял перед восточным фасадом мечети.Классическая татарская мечеть с минаретом на крыше была построена в 1802 году на пожертвования торговца Габдуллы Утямышева. В 1830 году реконструирована согласно проекту Александра Шмидта. Фасады мечети были сделаны в лучших традициях классицизма. Их строгость подчеркнута минаретом с тремя ярусами. Форма минарета связана стилем с минаретами что были в древних городах Волжской Булгарии и Касима. Мечеть является двухэтажной, имеет два зала, минарет помещен в центр щипцовой крыши.

Мечеть была общественным центром  Ново-Татарской слободы.В 19-ом столетии имамы были от семьи Амирхан. Рядом с мечетью находился их дом, в котором жил в т.ч. писатель Фатых Амирхан.Мечеть была закрыта согласно решению Центрального Исполнительного комитета республиканского ВКП (б) Татарской АССР в конце 1930-ых. Во время советского правления использовалась как школа и затем как склад, когда впритык к ней и закрывая вид на неё было построено новое большое здание школы. В 1994 году мечеть была возвращена верующим.

Мечеть аль-Марджани́ (Первая соборная, Эфенди, Юнусовская, тат. əl Mərcani məçete, әл Мәрҗани́ мәчете́) — мечеть в Старо-Татарской слободе города Казани. Расположена между улицей Каюма Насыри и берегом озера Нижний (Ближний) Кабан.

Мечеть явилась историческим знаковым воплощением начала общества многоконфессиональной веротерпимости в России, провозглашённой императрицей Екатериной II в конце XVIII века, более чем два века была самой крупной и главной в Казани соборной мечетью-джами и остаётся историческим центром татаро-мусульманской духовности в Татарстане.


Информация о работе История и культура края