История государства и права зарубежных стран

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего

Профессионального образования

«МОСКОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ  ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ им. О.Е. Кутафина» 
 
 
 
 
 
 
 
 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА 
 
 

ВАРИАНТ II 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Содержание 

1. Казус 1………………………………………………………………………………..3

2. Казус 2………………………………………………………………………………..8

Список литературы……………………………………………………………………13 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Казус 1

      По  установившейся традиции история Древнего Рима восходит к VIII в. до н.э. (754  –     753 гг.). Это был поначалу земледельческий поселок, выросший на берегу реки Тибр. Улицы, взбиравшиеся на знаменитые римские холмы, состояли из домов,  обычных для теплого климата: 4 дубовых столба по углам, соединяющие их жерди, речной (тибрский) тростник по бокам, обмазанный глиной. Затем появляются каменные фундаменты, и только с VI в. до н. э. стали возводиться дома из туфа. Каменным и мраморным станет уже в эпоху империи, со времени императора Августа (I в. до н. э.- I в. н. э.).

      Археологические раскопки римских могил VIII в. до н. э. обнаружили имущественное неравенство римского народа, доказуемое количеством   и   качеством   погребального   инвентаря,   найденного в могильниках. [1, с. 79-81].

      Историческая  традиция связывает  закрепление  победы  плебеев  и  возникновение  государства в Древнем Риме с реформами рекса Сервия Туллия,  относимыми к VI  в.  до н.э.,  хотя, очевидно, эти реформы были результатом довольно длительных изменений в общественной жизни  Рима, растянувшихся, может быть, на столетие.

      Реформы Сервия Туллия положили в основу общественной организации Рима имущественный и территориальный  принципы.

      Римское право занимает  уникальное место в правовой истории человечества. Оно представляет собой наивысшую ступень в развитии права в античном обществе и древнем мире в целом.                        

         Оно отличается  прежде  всего   необыкновенно широким охватом самых разнообразных жизненных отношений и ситуаций.  Особенно  тщательно  были  разработаны в римском праве различные способы защиты интересов частных собственников, а также многообразных участников имущественного оборота.  Именно римляне,  опираясь на весь  предшествующий  мировой опыт,  в том числе и стран Востока, впервые сделали индивидуальную частную собственность, а также  другие  имущественные права и интересы предметом искусного и весьма совершенного юридического  регулирования.  На  базе римского права,  отличавшегося большой разработанностью своих форм,  сложилась богатейшая правовая  культура,  ставшая общим достоянием человечества на последующих этапах развития  цивилизации.  Одним  из элементов  этой правовой культуры была римская юриспруденция, которая положила начало как самостоятельной науке о праве, так и профессиональному юридическому образованию [2, с. 78-79].

      За  более чем тысячелетний период истории  Римского государства римское право  прошло большой путь развития. В  его истории можно выделить следующие  этапы:

      1. Древней период (VI в. до н.э. – середина III в. до н.э.) – римское право этого периода характеризуется национально – полисной замкнутостью: архаичностью, неразвитостью и простотой основных институтов.

      2. Классический период (середина III в. до н.э. – конец III в. до н.э.) – в этот период римское право достигает наивысшей степени разработанности.

     3. Постклассический период (IV – VI вв. н.э.) – изменения в римском праве данного периода связаны главным образом с его систематизацией и приспособлением к зарождающимся феодальным отношениям, но касается уже Восточной Римской империи (Византии) [4, с. 56].

      Одним из первых памятников римского права  являются Законы XII таблиц.

      Начало  республиканского периода ознаменовалось громадным событием, для всего  дальнейшего римского праворазвития чрезвычайно важным – именно, составлением и изданием кодекса, известного под названием Законов XII таблиц.

      Законы  XII таблиц были основным источником права. Они называются так, что были начертаны на 12 таблицах (досках) и выставлены на Форуме - главной городской площади для всеобщего обозрения. От каждого гражданина требовалось знание законов, изложенных на досках. В своем первоначальном виде Законы XII таблиц не сохранились  (погибли в 390 году до н.э. при нашествии галлов),  и их содержание реконструировалось  (в  XVI-XVII вв.)  на  основе  фрагментов  и сочинений более поздних римских авторов.  Но и в настоящее время текст  Законов XII  таблиц остается неполным,  в ряде случаев неясным, требующим критического подхода.

      Законы  XII таблиц были в своей основе записью обычного права. Законы XII таблиц основаны на обычаях патрицианских родов, которые патриции держали в тайне от плебеев. Инициатива кодификации обычного права исходила от плебеев, так как жить в обществе и не знать обычаев - основных источников права - было небезопасно. Плебеи часто страдали от произвола патрицианских судей, руководствовавшихся своими обычаями.

      Отличительной чертой названных законов был  строгий формализм: малейшее упущение в форме судоговорения влекло за собой проигрыш дела. Упущение это  принималось за «перст Божий».

      По  настоянию плебеев была избрана  комиссия из 10 децемвиров (5 патрициев и 5 плебеев), которая на время своей работы по кодификации обычаев были предоставлены чрезвычайные полномочия в области законодательства и управления.

      Законы  таблиц регулировали сферы собственности, семейных и наследственных отношений, содержали нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям, но вовсе не касались государственного права.

      Законы  отличаются формализмом и ритуальностью  особенно в сфере гражданских  правоотношений и гражданского процесса.

      В основном в таблицах были нормы, регулирующие имущественные, семейные и наследственные отношения, часть норм можно отнести к уголовному праву.

      Право нашедшее отражение в Законах  XII таблиц составляло основу квиритского или Римского цивильного права (от римской «цивитас» - общины) [3, с. 95].

      Должничество  существовало еще на Древнем Востоке. В качестве примера можно привести Законы Билаламы, монарха небольшого государства Эшнунны (начало XX века до н.э.), § 3 ст. 19: «Человек, который дает в долг, может заставить должника вернуть ему долг…», а это говорит о том, что уже в начале XX в. до н.э. существовало такое понятие, как долг. Соответственно, существовало и общественное явление должничества [6, с. 8]. Спустя больше тысячи лет оно фиксируется и Законами XII таблиц. Договор займа, по которому средством обеспечения являлись «мясо и кровь» должника, назывался в Риме Nexum. «Nexum» назывался свободный человек, отдавший себя в рабство за деньги, которые он был должен, до тех пор, пока не выплатит этого долга» [6, с. 82].

      Этот  договор (подобно манципации) заключался в присутствии пяти свидетелей и  весовщика посредством «меди и весов». Он состоял в фиктивном обряде отвешивания меди (до появления денег это, видимо, имело вполне реальное значение) и в произнесений особой словесной формулы кредитором, в которой определялась суть обязательства должника. В этой формуле указывалась передаваемая сумма, возвратить которую обязывается должник, и всякие дополнительные оговорки, какие стороны желали включить в свой договор.

     Обязательство, возникавшее из формальной сделки nexum, отличалось особенно суровыми последствиями.

     Судьба  неоплатного должника по законам XII таблиц была невыносимо тяжелой. Вначале  ему давалось 30 дней на уплату долга. По истечении этого срока кредитор вел должника к магистрату, где объявлял сумму долга и его основание. Если не было оплаты долга, то кредитор, пользуясь дозволением суда, «налагал на должника руку» (заточение в оковах) [6, с. 79].

       Кредитор был волен арестовать  должника и заключить его в  свою домовую (долговую) тюрьму. В течение 60 дней кредитор был обязан 3 раза выводить должника на рыночную площадь и объявлять сумму долга. Если никто не желал помочь несчастному и не соглашался отработать за него долг, то должник мог быть продан в рабство или даже убит. При наличии нескольких кредиторов должника могли рассечь на части.

     Кредиторы в массе принадлежали к наиболее сильным, экономически и социально, группам римского населения. В силу этой основной причины бедный люд, нуждавшийся  в деньгах и вынужденный прибегать к сделкам займа, оказывался во власти усмотрения кредиторов. Nexum, бесспорно, являлся мощным средством закабаления плебейских масс.

     Длительная  борьба за облегчение участи должников  закончилась так называемым «законом Петелия» 326 г. до н.э.

     Закон Петелия отменил старую упрощенную процедуру по долговым обязательствам: теперь ни один римский гражданин не мог быть обращен в рабство иначе, как по приговору суда. С другой стороны, закон предоставлял должнику право сохранить личную свободу посредством уступки кредитору своего имущества, причем должник обязан был клятвенно заявить о своей несостоятельности. Это фактически означало почти полную отмену для граждан долгового рабства [5, с. 213]. 

      Решение казуса.

     В конце V в. до н.э. римляне Авл Агерий и Нумерий Негидий заключили договор займа в форме nexum. В установленный срок должник Нумерий Негидий не смог вернуть долг.

     Каковы  были правовые последствия данного  договора по законам XII таблиц? 

      1. «Пусть будут даны (даны должнику) 30 льготных дней после признания (им) долга или постановления (против него) судебного решения». Таким образом, у Нумерия Негидия в случае невыплаты долга оставалось два варианта:

      - ему давался своего рода «испытательный срок», в ходе которого он должен был найти ту сумму денег (или того, что он взял в долг), необходимую для уплаты. 30 дней – это не срок, на который выдавался тот или иной предмет (или деньги), а именно дополнительное время для возврата долга. Если в течение 30 дней Должник не мог расплатиться, то он попадал во власть кредитора. Кредитор мог наложить на него руку и вновь привести на суд магистрата. «По истечении указанного срока пусть (истец) наложит руку (на должника). Пусть ведет его на судоговорение (для исполнения решения)».

      - в случае если Нумерий Негидий откажется признавать свой долг – «постановление против него судебного решения». Основанием для того или иного постановления суда являлось свидетельство участников сделки: «Если кто заключает сделку самозаклада или отчуждения вещи в присутствии 5 свидетелей и весовщика, то пусть слова, которые произносятся при этом, почитаются ненарушимыми».

      2. Если дело доходит до суда, то сначала говорится о том, что «Если должник не выполнил добровольно судебного решения и никто не освободил его от ответственности при судоговорении, пусть истец уведет его к себе и наложит на него колодки или оковы весом не менее, а, если пожелает, то и более 15 фунтов».

      3. Если Должник все же не мог расплатиться и никто не выступал в качестве поручителя за него, Кредитор имел право арестовать его и заключить в свою домовую (долговую) тюрьму. За это время ответчик мог «помириться с истцом», но если этого не происходило, то в течении 60 дней заточения Должника «три раза подряд в базарные дни приводили к претору на комиции и при этом объявлялась присужденная с них сумма денег».

      4. Если никто не выкупал Должника то: «…В третий базарный день они предавались смертной казни или поступали в продажу за границу, за Тибр». В любом из этих случаев Должник теряет свободу и попадает в долговое рабство. Что касается смертной казни, то: «В третий базарный день пусть разрубят должника на части. Если отсекут больше или меньше, то пусть это не будет вменено им в вину» [6, с. 79 - 82].