Христианство мурома

Заключение. 

     Переход к христианству имел огромное историческое значение и сказался на всех сферах жизни древнерусского общества. Крещение помогло преодолеть языческий изоляционизм восточных славян, объединило их в единое древнерусское общество, создав духовную основу русской государственности. Став христианином, человек переставал себя ощущать только частью какого либо локального коллектива (семьи, общины, племени, в дальнейшем - сословия), все, более осознавая себя русским православным.

     Православная  церковь не только образовывала, но и воспитывала древнерусское  общество. Смягчая нравы, церковь  упорно боролась против многоженства и других языческих пережитков, активно  выступала она и против рабства. Таким образом, христианизация способствовала формированию русской цивилизации, ставшей разновидностью христианского европейского мира.

     Христианизация  Муромского края проходила постепенно. Крещение Муромлян имело добровольно – принудительный  характер. Оно протекало сложно из-за того, что местное население не хотело отказываться от своих языческих верований. Первые храмы на Муромской земле по преданию появились при князе Глебе задолго до массового крещения жителей. Активное христианское освоение края происходило в 1054 - 1076 годах, когда Муром находился под властью черниговского князя Святослава Ярославича. Окончательно христианство утвердилось в Муроме при его сыне Ярославе, правившем Муромским княжеством с 1097 по 1129 год.

     Муромские святые занимают важное место в России. Так же с Муромом связан главный  Русский богатырь – Илья Муромец  – олицетворение лучших черт русского народа.

     Богат вклад Мурома и в культуру Руси. Без него невозможно изучение русских  былин, памятников литературы и зодчества. Именно в Муроме сложилась красивая легенда о Петре и Февронии. Их любовь должна служить примером для русской молодежи. Наш город по – своему  уникален. На его территории четыре

действующих монастыря.

       В Муроме создана благоприятная  атмосфера сотрудничества в деле  духовного возрождения города. Последнее время происходит активное возрождение духовной жизни Мурома. Муромцы сумели восстановить былую красоту земную и красоту духовную. В связи с этим Муром стал одним из духовных центров нашей страны. А начиная с 2008 года, город также стал и центром празднования Дня Петра и Февронии. Муром имеет богатую историю уходящую корнями в древность, именно поэтому наш город популярен среди паломников и  туристов.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Библиография. 

1. А.А. Анучкина История Мурома и Муромского края с древнейших времен до конца двадцатого века: Учебное пособие.- Муром, 2001.стр.66 – 69, 407 – 409.

2. Ю. Смирнов Древний Муром – 1140 лет. МИХМ, 2002год.Стр.1, 5 – 6.

 3. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деталей. – М.: Эксмо, 2009. Стр. 7 – 8.

4. В.В.Кириллов Отечественная история в схемах и таблицах. – Эксмо, 2010. Стр.21

5. Ю.Морозов. Муромское крещение. Статья из газеты «Муромский край». 

6. http://voov.narod.ru/christianity/ru8.htm

7. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/436.htm

8. http://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%F3%F0%EE%EC

9. http://www.murom.ru/node/1892