Цыгане
Политика
нацистов по отношению к цыганам
была непоследовательной. Внутри Германии
нацисты считали социально опасными
цыган, интегрированных в германское
общество, в то время как на оккупированных
территориях Советского Союза ассимилированные
цыгане не преследовались, а уничтожались
те, кто сохранил кочевой образ
жизни. Данные о жертвах Параимоса
сильно разнятся, поскольку общественные
организации цыган Восточной
Европы были менее организованными,
довольно трудно оценивать фактическое
количество жертв, все же полагают,
что оно колеблется от 200,000 до 2,000,000.
Гомосексуалисты
Сексуальные
меньшинства в нацистской Германии
и Холокост Мужчины-гомосексуалисты
подлежали в нацистской Германии
«перевоспитанию» согласно статье Нацисты
различали гомосексуалистов, виновных
лишь в одном «преступлении», гомосексуалистов-"рецидивистов".
В 1940 году «рецидивистов» начали отправлять
в концентрационные лагеря после
вынесения им приговора. В 1942 году было
разрешено начальникам лагерей
кастрировать гомосексуалистов. В концентрационных
лагерях для гомосексуалистов создавались
особенно (насколько об этом можно
говорить по отношению к концлагерю)
невыносимые условия; даже опознавательный
знак этой категории заключенных
— розовый треугольник (ставший
впоследствии главным символом гей-движения)
— нашивался на их одежду в более
крупном размере, чем у других
категорий, чтобы часовые издалека
опознавали в них первоочередных
жертв. По разным данным, погибло от
7 000 до нескольких десятков тысяч гомосексуалистов.
Согласно официальным данным всего
за годы существования Третьего рейха
(1 933 — 45) арестовано было около 100 000 человек,
50 000 были признаны гомосексуалистами
и осуждены (при этом общее число гомосексуалистов
в Германии в 1928 году оценивалось в 1 200
000 человек). Согласно исследованию Хайнца
Хегера, отношение к гомосексуалистам
в концентрационных лагерях было наиболее
жестокое, а смертность выше чем у политических
заключенных и Свидетелей Иеговых.
Свидетели
Иеговы
В
1933 году в Германии насчитывалось
около 25000 Свидетелей Иеговы. Тысячи из
них оказались среди первых, кого
отправили в нацистские лагеря и
тюрьмы. Они заявляли о своей позиции
нейтралитета в любых вопросах, касающихся
политики и войны. Они отказывались
произносить «Хайль Гитлер!», признавать
шовинистическую идеологию нацизма
и быть частью гитлеровской военной
машины. Около 2000 Свидетелей умерли, из
них более 250 были казнены®, Впоследствии
в журналах «Сторожевая башня» и
«Пробудитесь!», доступных людям
во всем мире, Свидетели Иеговы неоднократно
публиковали статьи, в которых
говорилось о зверствах нацистов
и рассказывалось о жизни очевидцев
тех событий.
Славяне
Славяне
считались неполноценной расой
и подлежали частичному уничтожению,
частичной ариизации. Предполагалось
их порабощение. К славянам на оккупированной
нацистами территории применялась
политика планомерного уничтожения
национальной интеллигенции и национальной
культуры, подавление религиозной жизни,
насильственная мобилизация на принудительные
работы. Особо жестокой политике геноцида
подвергались поляки. Был запрещен
польский язык, закрыта вся польская
пресса, арестовано почти все духовенство,
закрыты все польские вузы и средние
школы, ликвидированы польские культурные
учреждения, велась планомерная политика
по замене польских названий, планомерно
уничтожалась польская интеллигенция
и госслужащие. Поляки потеряли около
2.000.000 человек невоенных жертв, 45%
врачей, 57% юристов, 40% профессорско-преподавательского
состава вузов, 30% инженеров, 18% священников,
почти всех журналистов.
Чернокожие
немцы
Немецкие
граждане, имевшие родителей - выходцев
из Африки или афро-американцев, подвергались
насильственной стерилизации, а позже
были уничтожены. Стерилизации подвергались
также дети. Число жертв по разным источникам
от 400 до 3 000 2.3.7. Советские военнопленные.
К
жертвам Холокоста относятся
и советские военнопленные. Советские
военнопленные массово умирали
в лагерях из-за отказа нацистских
властей кормить их, а кроме
того в отдельных лагерях смерти
их целенаправленно уничтожали. Только
в течение 1942 года таким образом
было погублено около 3000000 советских
военнопленных. Распоряжение верховного
командования вермахта от 8.9.1941 г. гласило:
Большевизм
— смертельный враг национал-социалистической
Германии. Впервые перед немецким
солдатом стоит противник, обученный
не только в солдатском, но и политическом
смысле в духе большевизма. Борьба против
национал-социализма вошла ему в
плоть и кровь. Он ведет ее, используя
любые средства: саботаж, подрывную
пропаганду, поджог, убийство. Поэтому
большевистский солдат потерял право
на обращение с ним, как с истинным
солдатом по некому соглашению.
Сопротивление и Праведники народов Мира
Отсутствие чёткой информации о планах нацистов по тотальному уничтожению еврейского
народа привело к тому, что жители гетто пытались выполнять
требования оккупантов, пытаясь выжить. Лишь
после того, как исход стал окончательно ясен, в лагерях
и гетто начались восстания; наиболее известно восстание в Варшавском гетто в январе 1943 года. Активным
центром сопротивления было Минское гетто.
Судьба евреев оккупированных территорий
была предрешена. Лишённые, как правило,
поддержки местного населения, многие
из этих людей не имели шансов выжить вне стен гетто. Среди выживших в Шоа
— те немногие, кого с риском для жизни
прятали местные жители (не-евреи, названные
«Праведниками мира», спасли от гибели
десятки тысяч евреев); те, кто ушёл в партизанские
отряды. В Белоруссии среди партизан воевали
30 тысяч евреев — число выживших белорусских
евреев с этой цифрой почти совпадает.
Евреи воевали в партизанских отрядах
в Литве и на Северной Украине.
В Нидерландах, Норвегии, Бельгии и
Франции подпольные организации, участвовавшие
в сопротивлении, помогали евреям, главным
образом в поиске убежища. В Дании
простые датчане переправили
на рыбацких лодках в Швецию 7000 из 8000
датских евреев; всё датское общество,
включая и королевскую семью,
открыто протестовали против расистских
законов во время немецкой оккупации.
Это привело к тому, что во время
Холокоста в Дании погибло
лишь 60 евреев.
Сопротивление Холокосту оказали
болгары. Болгария, попавшая к этому
времени в международную изоляцию
была вынуждена стать союзником Германии.
Но когда немцы потребовали выдать им
болгарских евреев (их было 50 000), поднялась
вся общественность. Демократы, коммунисты,
общественные деятели, члены парламента,
священники православной церкви во главе
с патриархом встали на защиту евреев
— граждан Болгарии. Царь Борис II неоднократно
саботировал соответствующие указания
Германии. В результате удалось спасти
около 50 000 человек. Они были высланы из
столицы в провинцию, чтобы скрыть их от
глаз немцев. Так были спасены все 50 000
болгарских евреев. Не удалось спасти
11 343 человека — евреев из присоединённых
во время войны к Болгарии Македонии и
греческой Фракии. В Израиле в 1996 г. состоялось
открытие «Болгарской памятной рощи»,
в которой установлены плиты в честь тех,
кто способствовал спасению болгарских
евреев.
В отдельных случаях для помощи
евреям свои возможности использовали
высокопоставленные немцы. Из этих спасителей
наиболее известен Оскар Шиндлер, немецкий
бизнесмен, спасший тысячи евреев от
лагеря Пласов, устроив их работать
на свою фабрику. Есть среди «праведников
мира» дипломаты и гражданские
чиновники. Среди наиболее известных
Аристидес Соуса Мендес (Португалия),
Семпо Сугихара (Япония) и Пауль
Грунингер (Швейцария), рисковавшие
своей карьерой ради спасения евреев.
Но самый знаменитый дипломат, спасавший
евреев, вероятно, Рауль Валленберг
из Швеции, спасший десятки тысяч
венгерских евреев. Несмотря на свою дипломатическую
неприкосновенность, после взятия Будапешта
он был арестован советскими спецслужбами
и пропал без вести.
В Польше было казнено свыше 2.000 человек,
спасавших или помогавших евреям.
См. Список 700 поляков, казненных нацистами.
Польское правительство в изгнании
создало специальное подпольное
агентство Жигота польск.
К январю 2005 года 20.757 мужчин и женщин
получили почетное звание «Праведника
мира». Многочисленные случаи спасения
с помощью «праведников мира»
показывают, что, несмотря на все опасности,
спасение было возможно.
Уроки Холокоста. Современный геноцид
27 января – Международный день
памяти жертв Холокоста, такое
решение было принято на шестидесятом
заседании Генеральной Ассамблеи
ООН в 2005 году. Дата была выбрана
неслучайно, поскольку именно в
этот день советские войска
вошли в Освенцим и освободили
оставшихся в живых пленных.
В 2007 году уже на шестьдесят
первой сессии была принята
резолюция, которая осуждала любого
рода отрицание Холокоста. Очень
важно и значимо для самих
евреев осознавать, что спустя
не один десяток лет после
страшной трагедии их нацию
помнят, им соболезнуют, скорбят
вместе с ними.
Время идет и все меньше и меньше
остается евреев, которые тогда пережили
нацистский режим, которые выжили в
«лагерях смерти». Сами они не любят
вспоминать события тех лет, да и
не зачем, вероятнее, ведь ужас, который
происходил в то время, могут понять
и представить только те, кто тоже
через него прошел, кто ощутил не
себе его удар, кто столкнулся со
смертью лицом, но сумел выжить. Конечно,
когда читаешь опубликованные воспоминания
уцелевших пленных, наворачиваются
слезы, охватывает чувство жалости
по отношению к жертвам и необъятное
чувство ненависти к тем, кто
способен был такое совершить
и кто совершил такое.
В мире и после Холокоста совершаются
акты геноцида. К примеру, в Ираке
в 1986-1988 годах были проведены военные
операции против курдов иракскими войсками.
В ходе этой операции погибли, либо
стали беженцами несколько сотен
человек, и около 4 тысяч деревень
было уничтожено. Иракцами был применен
во время этой войны отравляющий
газ «зарин». В то время в Ираке
у власти находились представители
суннитской ветви Ислама ( известно,
что ислам издавна делится
на шиитов и суннитов), они проводили
на юге страны этнические чистки против
шиитов. Садам Хусейн, который был в то
время правителем, ожидает суда, где он
будет нести ответственность еще и за
организацию геноцида.
В Индии с 1989 года против мусульманских
жителей штата Кашмир проводятся
репрессии – это спорная территория
с Пакистаном, в результате погибло
до 15 тысяч человек. Проблема Кашмира
возникла еще в 1947 году, дело в том,
что вооруженные армии мусульман
уничтожают мирных жителей-индуистов,
около 500 тыс. индусов стали беженцами.
Значительная часть населения этой
территории – это мусульмане, но
правящая династия была индуистской. Таким
образом, Кашмир оказался на границе
двух позднее ставших независимыми
государствами - Пакистана и Индии.
Кашмирский махараджа попросил военной
помощи у Индии, после этого как
раз и начали происходить столкновения
на религиозной почве.
Индонезия – это единственный пример
страны, где геноцид свершается по
трем разным принципам: религиозному,
этническому и идеологическому.
Правительственными войсками с 1965 года
и до сегодняшнего дня проводятся
этнические чистки на западной части
острова Новая Гвинея, где проживают
в основном папуасы-аниммисты, их пытаются
согнать с земель. Что касается
геноцида по идеологическому принципу,
то сюда можно смело отнести то,
что с 1965-1966 года уничтожено до 1 млн.
членов коммунистической партии страны
правительством Индонезии. Также были
уничтожены крестьяне, которые поддерживали
членов этой партии, дело в том, что
коммунисты пользовались популярностью
в сельской местности, следовательно,
армия оккупировала деревни и
уничтожала всех жителей. Индонезия
захватила часть острова Тимор
на Востоке в 1975 году, которая ранее
являлась колонией Португалии, сейчас
это уже независимое государство.
Индонезийские власти и войска были
мусульманами, а жители острова Тимор
– католиками.
Другой пример – это правление
в Руанде народностей тутси, но помимо
них на территории этой страны проживают
еще одна народность – тутси. Первые
случаи массового истребления по
этническому принципу людей были
отмечены в 1961 году, таким образом
действовали хуту и тутси. В 1972 году
тутси власти организовали убийства
около 200 тыс. хуту. В 1994 году уничтожения
возобновились: но власть уже находилась
в руках у хуту, истребившие
около 940 тыс. тутси и "умеренных"
хуту. Стоит отметить, что в Руанде
скорость убийств была примерно в
пять раз больше скорости убийств
в немецких концлагерях во время
Второй мировой войны. Окончился
геноцид тутси в результате наступления
Руандийского патриотического фронта
тутси. Но вот, сам факт геноцида в
Руанде политические наследники тогдашнего
правительства Руанды отрицают вообще.
Применительно к Холокосту, безусловно,
и сегодня есть те, кто отрицают
его существование и хотят
уничтожить Израиль. И современный
Иран яркий тому пример. О том, что
он может быть опасен для общества
свидетельствуют такие факты, как
например отсутствие желания обсуждать
вопросы Холокоста, к тому же Иран
и арабские страны отказались поддерживать
резолюцию ООН о том, что осуждаются
любые отрицания Холокоста, но самое
страшное это иранские программы
по ядерному оружию. Есть те, кто поддерживают
идеи Ирана и политику ненависти
к евреям, но они также настроены
против Западной цивилизации, а это
опасно уже не только для еврейской
нации и их территории, но и для
всего мира в целом.
Всякий раз, когда происходят акты
геноцида, все думают, что этого
больше не повторится, но, однако, он происходит
снова и снова. Геноциду могут
быть подвержены все, в таком случае
к нему необходимо отнестись серьезно
и дать ему достойный отпор. Необходимо,
чтобы как можно больше наций
было в этом задействовано. А также
как можно больше государств, которым
необходимо объединиться в этой борьбе,
потому что это поможет тому, что борьба
приобретет более законный характер. В
этом и есть основные противоречия, поскольку
отдельные нации не имеют права на вмешательство,
а отдельные государства не хотят самостоятельно
решать эту проблему, по той причине, что
весь груз ответственности за примирение
сторон ляжет на них. Но для поддержания
мира и ООН необходимо сделать более значительные
шаги для решения проблем геноцида, чем
принятие резолюций, которые ведь, по сути,
ни к чему и никого не обязывают, а противники
только этим и пользуются. Если бы над
всеми организаторами геноцидов свершался
суд, и они понесли бы наказания, то есть
вероятность, что в будущем у остальных
пропало бы идея о совершении массовых
убийств и преступлений против человечества.
Сторонников экстремистских идей необходимо
изолировать от политической и общественной
жизни, распространение их идеологий должно
быть пресечено.