Города и городское население Башкортостана 16-19 вв.

 

                                                          СОДЕРЖАНИЕ 

ВВЕДЕНИЕ                                                                                                              3

I. БАШКОРТОСТАН                                                                                          4                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

II.  УФА-СТОЛИЦА БАШКОРТОСТАНА                                                         6  

III. ИСТОРИЯ ГОРОДОВ: СТЕРЛИТАМАК, БИРСК, БЕЛЕБЕЙ                   17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ                                                                                                     24

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ                    25 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

     В данной работе исследованы и проанализированы история развития городов и городского населения Башкортостана XVI- XIX в.в.

      Эта проблема была и остаётся очень актуальной. Она заключается в следующем. Углубление в историю и полный анализ поэтапного развития городов и городского населения дает полную картину их эволюции.

      С одной стороны, развития городов и городского населения проявляется в следующем:

-рост экономики, развитие промышленности;

- развитие демографии и т.д.

      С другой стороны,  изменения в развитие городов и городского населения влекут с собой такие последствия как:

-постоянные междуусобицы;

-экономический переворот;

- борьба за власть и т.д.

      Для полного раскрытия темы городов и городского населения необходимо рассмотреть такие ключевые понятия, как история происхождения городов, городского населения, социальные, экономические, политические и т.д.

     Объектом  этой работы является города Башкортостана XVI- XIX в.в.

    Предмет исследования –городское население Башкортостана XVI- XIX в.в.

           Цель данной работы – разностороннее раскрытие развития городов и городского населения Башкортостана XVI- XIX в.в.

      Для достижения этой цели ставим следующие задачи:

- изучить структуру городов Башкортостана;                                                                                                  

- дать полную характеристику городского населения Башкортостана;

-выявить основополагающие факторы развитие городов-Стерлитамак,Белебей,Бирск.  
 

1. БАШКОРТОСТАН

     БАШКОРТОСТАН- страна на Южном Урале и в Приуралье, названная по имени коренного народа - башкир (башkорт). Русское (славянское) наименование страны - Башкирия - утвердилось в конце 16 в. Первоначально употреблялось в форме "Башкирь", "Башкирда",  "Башкирская орда". Первые письменные упоминания об отдельных племенах, вошедших в состав башкирского народа, встречаются в соч. Геродота (5 в. до н.э.). На карте Птолемея (2 в. н.э.) показана р Daiks (ныне р.Урал). Ценные сведения содержатся в соч. Саллама Тарджемана (9 в.) и Ахмеда ибн-Фадлана (10 в.); ал-Балхи (10 в.) писал о башкирах как о народе, разделенном на две группы, одна из которых обитала на Южном Урале, другая - около Дуная, близ границ Византии. Его современник Ибн-Русте отмечал, что башкиры - "народ самостоятельный, занимающий территории по обеим сторонам Уральского хребта между Волгой, Камой, Тоболом и верхним течением Яика". Географ Идриси (12 в.) упоминал Внутреннюю башкир, Внешнюю башкир и башкирские города Немжан, Гурхан, Каракия, Касра и Масра. Со 2-й половины 16 до начала 19 в. башкиры занимали территорию от левого берега Волги на юго-западе до верховьев Тобола на востоке, от р. Сылвы на севере, включая все левобережье Волги, до ср. течения Яика на юге, т.е. находились на Среднем и Южном Урале, в Приуралье, включая Приволжье и Зауралье. Государственность у башкир восходит к IX - началу XIII вв. - к этому времени относится образование союза башкирских племен. С X в. среди башкир распространяется ислам, ставший в XIV в. господствующей религией. В 1219-1220 гг. земли Башкортостана вошли в состав империи Чингисхана. В середине XVI в. башкиры приняли русское подданство на основе соглашения с правительством Ивана Грозного. До этого башкирские племена пребывали в составе Ногайской орды, Казанского и Сибирского ханств и частично Астраханского ханства. В результате вхождения Башкортостана в состав Русского государства в крае прекратились феодальные междоусобицы, что положительно сказалось на развитии хозяйства и росте численности населения.

     Устанавливались  хозяйственные и культурные связи  между башкирами и русскими переселенцами. Русское правительство гарантировало  сохранение за башкирами занимаемых ими земель на основе вотчинного права, башкиры  же, признав себя подданными русского царя, обязались за свой счет  нести военную службу и вносить в казну поземельную подать (ясак) медом и пушниной. В 1574 г. была основана будущая столица Башкортостана - город Уфа. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

II. УФА-СТОЛИЦА БАШКОРТОСТАНА

   Впервые упоминает о городище П.С.Паллас (XVIII в.). В 1878 году Ф.Д.Нефедов произвел небольшие раскопки. Во время раскопок 1910, 1912 (рук. В.В.Гольмстен) и 1972 (рук. Ю.А.Морозов) были найдены обломки керамики, кости домашних животных, костяные наконечники стрел, жел. ножи и др. предметы. Выявлены остатки землянки и каменные вымостки. За валом располагался могильник, в котором было исследовано около 30 грунтовых погребений. Скелеты лежали в могильных ямах вытянуто на спине, преимущественно ногами к реке, рядом находились бронзовые наконечники стрел и копий, височные кольца, перстни, различные бляшки и подвески. Находки с Чертова городища хранятся в историко-краеведческом

музее.

     На  узкой высокой стрелке правого  берега р.Уфы находится Усть-Уфимское городище. В 1967 году на правом берегу р.Белой, там где ныне располагается памятник Салавату Юлаеву, обнаружены остатки укреп-ленного поселения, которое было обитаемо не менее 3-4 столетий.

     После разгрома Казанского ханства и взятия Казани (1552г.) войсками царя Ивана Грозного русское подданство приняли западные башкирские племена, бывшие ранее под властью казанских ханов. В 1555-1556 годах в состав Русского государства вошли земли, подчинявшиеся Ногайской орде, в том числе территория и окрестности современной Уфы. В 1556-1557 годах башкирские послы ездили в Москву, где получили царские жалованные грамоты с изложением условий их вхождения в состав Русского государства. Царь Иван Грозный "жаловал" своих новых подданных специальными грамотами, в которых признавалось вотчинное право башкир на их земли и давались гарантии защиты от военных набегов. За это башкиры обязывались платить ясак (вначале пушниной и медом, позднее - деньгами).

     В 1957 в Уфе в честь 400-летия присоединения  Башкирии к Русскому

государству установлен монумент Дружбы.

     Несколько позже в состав России вошли зауральские  башкиры. Они приняли русское подданство в 80-90-е годы XVI в. - нач. 20-х годов XVII в. в

процессе  борьбы и разгрома Сибирского ханства. Русское правительство

гарантировало башкирам защиту от притязаний ногайских и сибирских ханов, от вторжения внешних врагов; сохранило за башкирским народом занимаемые ими земли на условиях вотчинного права; обещало не посягать на религию башкир и не переводить их в другую веру; обязалось не вмешиваться во внутреннюю. Жизнь башкирского общества, оставив власть на местах в руках башкирских биев и князей. Башкиры, признав себя подданными русского царя, обязались за свой счет нести военную службу и вносить в казну поземельную подать (ясак) медом и пушниной. Управление Башкирией осуществлялось московским приказом Казанского дворца.

     Территория  края составила Уфимский уезд, который  делился на четыре дороги (области): Казанскую, Сибирскую, Ногайскую и Осинскую. Такое деление происходило из былой политической раздробленности края и примерно соответствовало прежним владениям Казанского и Сибирского ханств и Ногайской Орды. Осинская дорога охватывала узкую полосу между Сибирской и Казанской дорогами. Термин "дорога" происходит от монгольского даруга, который означал должность начальника области или города в Золотой Орде. Уже в XV веке термин "даруга" имел значение не столько административной должности, сколько территориальной, т.е. даругами назывались определенные области Башкирии. Дороги делились на волости, которые распадались на роды (аймаки). Границы всех четырех дорог сходились там, где сливаются реки Белая и Уфа. Это место является естественно-географическим и административно-экономическим центром Башкирии.

     Первоначально непосредственную власть и сбор дани осуществлял казанский наместник. Для закрепления своей власти во вновь присоединенном крае, организации управления им и превращения его в плацдарм для проникновения в казахские степи и Сибирь царскому правительству был нужен опорный пункт. В свою очередь башкиры, страдавшие от частых набегов воинственных степняков, нуждались в постоянной вооруженной помощи Русского государства. Такую помощь им мог оказать только гарнизон города-крепости. Башкирам город нужен был и как место уплаты ясака, который до этого они вынуждены были возить в

далекую Казань.

     В 1574 году отряд русских стрельцов  под руководством воеводы Ивана

Григорьевича  Нагого на высоком правом берегу р.Белой  недалеко от устья реки Уфы построил небольшой укрепленный пункт, который располагался

исключительно выгодно с оборонной точки зрения. На юге река Белая представляла степняков почти непреодолимую преграду. Протекавшая с севера на юг река Сутолока защищала укрепление с востока. С северо-востока оно оборонялось особым земляным валом, остатки которого сохранялись до конца XIX века.

     Основу  будущего города первоначально составлял "кремль", заложенный в 1574- 1586 годах. Он занимал южную оконечность высокого мыса на правом берегу р.Сутолоки, пр впадении ее в р.Белую. Вид кремля представлял собой ломаный четырехугольник, общая площадь которого не превышала 1,5 гектара, длина его стен составляла примерно 440-450 метров. Стены были сооружены из поставленных вертикально огромных дубовых бревен, поэтому башкиры сначала Уфу называли Имэн кала (Дубовая крепость или Дубовый город). Кроме того в состав укреплений входили три рубленые из дуба башни, две из которых были проезжие, а одна - пешеходная. Обе проездные башни были двухярусными (восьмигранник на восьмиграннике) и завершались высокими шатровыми покрытиями. Северная башня называлась Михайловской, южная – Никольской (Сутолоцкой).

     Относительно  происхождения названия города Уфы  существует несколько гипотез, однако наиболее вероятным кажется именование нового города по имени реки Уфы (вспомним, например, г.Тобольск, основанный в 1587 году на Иртыше близ устья реки Тобол).

     Город Уфа, по словам П.И.Рычкова, был окружен  великими горами и находился "между восьми великих и глубоких буераков, из которых в одном, кой идет поперек города, течет речка, именуемая Сутолокой". На левом берегу Сутолоки располагались посады, где жили служилые люди.

     В 1579 году в Уфе "освящена каменная церковь во имя Смоленской божьей матери". Существование каменной церкви говорит о наличии значительного для того времени населения, составившего церковный приход.                     

     В 1586 году Уфа получила статус города. Уфа становится администрат-ивным центром Башкирии.

     Управление  краем осуществлялось уфимским воеводой, подчиненным казанскому наместнику.

     Появление города-крепости в центре Башкирии степными соседями башкир (ногайскими мурзами, сибирским ханом и другими кочевниками) было встречено крайне враждебно. На Уфу совершались неоднократные нападения, но все они успешно отражались гарнизоном.