2. Воспитание  и образование в древнем Риме

     Ведущую роль в формировании личности юного  римлянина играло домашнее обучение и воспитание. В т. н. эпоху царей (VIII - VI вв. до н. э.) уже сложились крепкие  традиции семьи-дома как ячейки общества и воспитания [8,123].

     Как утверждает римский историк Ливии, первые попытки создать учебные  заведения относятся к 449 г. до н. э. Занятия проводили частные  лица в форуме - месте общественных сборищ римлян. К III в. до н. э. появляется профессия наставника. Его роль выполняли  рабы. Рабыни-няньки следили за детьми до 4 —5 лет. Рабы-педагоги обучали мальчиков  чтению, письму и счету. Рабынь-нянек  и педагогов содержали состоятельные  граждане. Остальные римляне посылали детей учиться в форум. Ремесло  педагога считалось в римском  обществе для свободных граждан  унизительным.

     Уже на заре римской истории греческая  образованность почиталась как эталон. Римский философ и политик  Цицерон пишет о детстве царя Древнего Рима Сервия Туллия (578 - 534 до н. э.), что ему было дано "прекрасное образование по греческим образцам".

     Со II в. до н. э. на организацию школьного  обучения в Риме все большее влияние  оказывала традиция эллинистических  центров античного мир При  сохранении заметной роли семейного  воспитания и наличии наряду с  общественными частных учебных  заведений она имела более  практическую направленность: подготовку сильных, волевых, дисциплинированных граждан. Из программы воспитания беспощадно исключали изящные искусства - музыку и пение, ибо они, как полагали многие римляне, "побуждают более  мечтать, нежели действовать". Девиз "польза" можно назвать альфой и омегой римского воспитания и обучения, главной целью которых было обеспечить определенную карьеру, будь то военное  дело или политическое искусство оратора.

     В первые века нашей эры в Римской  империи установился устойчивый и внешне единообразный канон  содержания, форм и методов образования. В I в. основными считались девять школьных дисциплин: грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка, медицина и архитектура. К V в. из этого списка были исключены  медицина и архитектура. Таким образом  оформилась программа семи свободных  искусств с двухчастным делением на тривиум (грамматика, риторика, диалектика) и квадривиум (арифметика, геометрия, астрономия и музыка).

     Низшей  ступенью обучения свободных  граждан являлись тривиальные школы. Продолжительность обучения не превышала двух лет. Учились мальчики и девочки приблизительно с семилетнего возраста. В круг дисциплин входили латинская грамота (иногда греческая), общее знакомство с литературой, начатки счета. На занятиях арифметикой систематически пользовались особой счетной доской - абакой, считать учили по пальцам. Учитель занимался отдельно с каждым учеником. Школы находились в не приспособленных для занятий помещениях. Широко практиковались физические наказания плетью и палкой, в ходу были поощрения для успевавших.

     Частные грамматические школы были учебными заведениями повышенного типа. Здесь обыкновенно обучались подростки с 12 до 16 лет после домашней подготовки. По сравнению с тривиальными грамматические школы размещались в более благоустроенных помещениях, предлагали широкую программу. Помимо предметов, изучаемых обычно в тривиальной школе, здесь были обязательными греческий язык, основы римского права (12 таблиц), грамматика латинского языка, риторика. Количество учеников - ограниченное, обучение - преимущественно индивидуальное. В более поздний период делались попытки разбить учащихся на группы (классы). В ряде частных школ в дополнение к указанной программе для детей состоятельных родителей проводились уроки физической подготовки. В школах не обучали ни музыке, ни танцам. Военную подготовку молодежь проходила в воинских формированиях – легионах [10,171].

     В IV в. появились риторические школы по греческому образцу. Здесь изучали греческую и римскую литературу, основы математики, астрономии, права и довольно интенсивно - философию. В последнем случае нередко практиковались диспуты в духе софистики не самого лучшего свойства. До нас дошли темы таких диспутов, например прославление мухи или плеши. Риторические школы выполняли определенный социальный заказ - готовили юристов для разраставшейся бюрократической государственной машины Римской империи.

Учебный год начинался  в марте. Свободные от учебы дни  назывались в Риме "фериями" (feriae), то есть праздничными днями.

Для знатных юношей 16 (18) лет была доступна  высшая ступень  образования: школа ритора (риторика значит "красноречие"). Здесь учились  ораторскому искусству, искусству  спора, упражнялись в составлении  речей на исторические, литературные и политические темы, овладевали декламацией. Жители провинций отправляли подростков и юношей учиться в большие города.

Гимна́зия (от греч. γυμνάζω, gymnasion — помещение для гимнастических упражнений, спортзал) — государственное учебное заведение, термин также употреблялся в значении «место для упражнений». В первом значении гимназия встречается в древних городах Греции, Египта, Сирии и остальных государств Малой Азии, в которых распространилась Греческая, Римская империя (также см. Гимнастика). Понятие «Гимнастика» до 1912г включало: любые физические упражнения. Гимназии изучали фехтование, кулачный бой, верховую охоту, гигиену, танцы, музыку, риторику, математику.

В древнегреческой, а потом в древнеримской империи  характер обучения в гимназиях постоянно  менялся. Культура тех времён превозносила физическое образование над общим. Аристотель писал о необходимом  бесплатном физическом образовании, обязательном физическом образовании девушек, издал  множество общеобразовательных  учебников по которым обучали  до середины XVIII в. Его ученик Платон обращал внимание правительства на гармоничное развитие в котором большая часть образования должна состоять из общих наук, оставляя физической культуре менее половины времени. Гимназии существовали двух типов Александрийская и Спартанская, в первой преобладало общеобразовательное обучение граждан и в гимназиях второго типа преобладало физическое воспитание и военное дело даже для девушек.

В гимназиях вели свои беседы философы, риторы, учёные и  др

Государственное образование  древнего Рима сосредотачивалось на физической подготовке, обучение могли  получать и страны включенные в состав Римской республики.

Римляне серьезно относились к воспитанию и образованию женщин. Девушки должны были знать литературу, грамматику, риторику, уметь петь, танцевать, понимать музыку, некоторые из них  специально занимались географией, геометрией, математикой и даже медициной. Лучшим комплиментом молодой римлянке были слова "puella docta". Мальчики 12 лет  приступали к среднему школьному  образованию. На этом этапе их учителем был грамматик, с которым они  читали греческих и римских поэтов, писателей, философов, драматургов. От него они получали знания о литературе, ее жанрах, о музыке. Необходимым  считалось изучение астрономии, грамматики и геометрии.