Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Февраля 2011 в 11:00, курсовая работа
Общая культура поведения проявляется во всех областях человеческих отношений: общественных, политических, служебных, семейных, личных. Любые нарушения правил культуры поведения или отсутствие этой культуры, как таковой, очевидны и ведут к нарушениям отношений между людьми. Каждый человек из личного опыта знает, как бывает обидно и как портится настроение порой, когда кто-то толкнет, пусть даже нечаянно, и не извинится, или скажет грубое слово, или не заметит, что вы устали, и не уступит место в транспорте, или не поймет вашего состояния и будет шутить, когда вам совсем не до шуток.
Введение……………………………………………………………………2
1.Культура поведения.………..…………………………………………3
1.Поведение человека.…...…..……………………………………….3
2.Поведение и характер………………………………………………4
3.Поведение и культура………………………………………………5
4.Понятие «воспитанный человек»………………………………….7
2. Профессиональная этика………………………………………….........8
2.1. Профессиональная этика и ее виды….………………………………8
2.2. Взаимоотношения между начальником и подчиненными……......11
Заключение………………………………………………………………..15
Список использованной литературы……………………………………16
2.
Профессиональная этика……………………
2.1. Профессиональная этика и ее виды….………………………………8
2.2. Взаимоотношения между начальником и подчиненными……......11
Заключение………………………………………
Список
использованной литературы……………………………………16
Введение
Все
мы постоянно находимся в
И, конечно же, огромное количество контактов, в которые ежедневно вступает человек, требует от него выполнения целого ряда условий и правил, позволяющих ему общаться, сохраняя личное достоинство и дистанцию по отношению к другим людям. Этикет — это особый язык общения, дающий возможность, поддерживая суверенитет каждой личности, достигать взаимопонимания и взаимоуважения, а в конечном итоге формировать ту ауру человеческой культуры, в которой только и может нормально существовать и развиваться личность.
Поведение человека – это образ его жизни и действий. Именно в поведении проступает сущность личности человека, особенности его характера, темперамента, его потребности, взгляды, вкусы, желания, предпочтения. Только по поступкам людей можно судить о внутренних побуждениях, мыслях и чувствах. «Поступки людей, - как писал Д. Томас, - подобны указателю в книге, они указывают на самое примечательное в них».
Общая культура поведения проявляется во всех областях человеческих отношений: общественных, политических, служебных, семейных, личных. Любые нарушения правил культуры поведения или отсутствие этой культуры, как таковой, очевидны и ведут к нарушениям отношений между людьми. Каждый человек из личного опыта знает, как бывает обидно и как портится настроение порой, когда кто-то толкнет, пусть даже нечаянно, и не извинится, или скажет грубое слово, или не заметит, что вы устали, и не уступит место в транспорте, или не поймет вашего состояния и будет шутить, когда вам совсем не до шуток. Поэтому очень важно поступать и вести себя в обществе ответственно, разумно, благосклонно по отношению к другим, соответствовать нормам и правилам поведения, установленным в обществе.
1.1. Поведение человека, что это такое?
Человек всегда, так или иначе « ведет себя» - совершает определенные поступки и действия по отношению к окружающему его миру и, прежде всего по отношению к людям. Важно всегда понимать и видеть, кому ты должен сочувствовать, сострадать, помогать, от кого и когда сам вправе ожидать поддержки и помощи. На Востоке существует традиция, по которой человек не имеет права обнаруживать не только свое плохое настроение, но и горе, печаль. Эта традиция предписывает во всех случаях сохранять приветливое выражение лица, чтобы не обременять других людей своими заботами и переживаниями. В нашей культуре нет подобной традиции, но каждому следует помнить, что от него во многом зависит настроение окружающих его людей.
Поведение бывает, двух видов:
Вербальное
поведение – это наши высказывания, мнения,
суждения, доказательства. Иногда люди
не придают внимания словам, сказанным
в минуты раздражения или усталости. Некоторые
народные мудрости так и гласят: - слово
пуще стрелы разит;
- от слова спасенье и от слова погибель;
- не ножа бойся – языка;
- слово не обух, а от него и люди гибнут;
- от одного слова – да навек ссора…
Непременным условием взаимопонимания в общении является участливое, доброе отношение к собеседнику. Очень точно эту мысль выразил педагог и врач Януш Корчак: «Я часто думал о том, что значит «быть добрым»? Мне кажется, добрый человек – это такой человек, который обладает воображением и понимает, каково другому, умеет почувствовать, что другой чувствует». Наверное, каждый припомнит ситуацию: пришли в гости к знакомым, которых давно не видели, собирались дружески поговорить, а разговора не получилось. А все потому что, все говорят шумно, дружно, с увлечением, каждый – свое и друг друга не слушают. И в конечном результате – никакого удовольствия от встречи. Еще Цицерон заметил: «Не следует завладевать разговором как вотчиной, из которой имеешь право выжить другого».
И еще многие не умеют спорить, а в « споре рождается истина», как говорили древние. Мы же часто просто навязываем свое мнение, не заботясь о доказательствах, не вслушиваясь в возражения и не интересуясь ими. «Самое трудное в споре, - говорит А. Моруа, - не столько защищать свою точку зрения, сколько иметь о ней четкое представление». Народные поговорки предупреждают: «Говори, но не спорь, а хоть спорь, да не вздорь», «Кто не умеет говорить – портит разговор», « Беседовать хорошо тогда, когда есть что сказать».
Реальное
поведение – это наши практические действия
и поступки. В своем поведении мы обычно
ориентируемся на определенные правила,
руководствуемся теми или иными нравственными
принципами, которым подчиняем свои стремления
поступки. Однако не всегда знание нравственных
норм, принятых в данном обществе, соответствует
поведению человека. Возможны случаи расхождения
того и другого. Нередки случаи, когда
люди знают моральные нормы, но не следуют
им в своем поведении. Соответствие нравственных
знаний и нравственного поведения свидетельствует
о высоком нравственном развитии человека.
Между
поведением человека и его характером
существует теснейшая связь. Она
выражается в том, что именно в
поведении проявляются
Черт характера или качеств личности довольно много, но их можно разделить на две условные группы.
Первая группа – черты характера, в которых выражены убеждения и идеалы, направленность личности. Например: коллективизм (человек ставит интересы коллектива и общего дела выше узколичных интересов) и эгоизм( человек проявляет заботу прежде всего о личном благополучии, для него существуют только его личные потребности и желания); чуткость и грубость; общительность, аккуратность и безответственность, небрежность; инициативность, чувство нового и косность, консерватизм; бережливость и мотовство; помощь другим и хищническое отношение к людям; скромность, самокритичность и зазнайство; требовательность к себе и заносчивость; чувство собственного достоинства и высокомерие. Эти черты характера или особенности личности являются моральными качествами и выступают либо добродетелями, либо пороками человека.
Вторая
группа – волевые черты характера.
Они выражаются в умении и привычке
сознательно регулировать свое поведение,
свою деятельность в соответствии с
определенными принципами, преодолевать
препятствия на пути к поставленной
цели. Волю называют основой характера,
его основным хребтом. Когда мы о ком-либо
говорим: «Человек с характером», то тем
самым подчеркиваем, прежде всего
выраженность волевых черт его характера.
Культура – это совокупность достижений всего человечества в производственном, общественном, умственном, эстетическом и физическом отношении. Иногда говорят: «культурное поведение человека», а в иных случаях – «поведение культурного человека». Представляется, что это далеко не одно и то же.
Культурное поведение – это поведение человека в соответствии с теми нормами, которые выработало и которых придерживается данное общество. Это определенные манеры, принятые способы общения, обращения к окружающим, которые как бы подсказывают: как правильно и красиво вести себя за столом, быть вежливым и предупредительным со старшими, с женщинами, уметь держать себя в обществе (как в знакомом, так и в малознакомом), освоить азы поведения, связанные с профессиональной этикой; понимать, что прилично и что неприлично делать в данной обстановке (неприлично громко кричать, громко переговариваться, перебивать речь другого, навязываться в друзья и знакомые, задавать неуместные или нескромные вопросы.
Можно
сказать, что культурное поведение
– поведение в соответствии с
теми или иными общепринятыми правилами.
Оно отображает эти правила, является
их внешним воплощением. Эти правила могут
меняться – будут меняться и манеры поведения.
Воспитанный человек обладает достаточным тактом, он умеет вести себя в обществе, обладает хорошими манерами. Облик воспитанного человека говорит сам за себя, и узнать такого человека можно с первого взгляда. Он умеет сидеть за столом, красиво и аккуратно есть, не теряется в незнакомом обществе, не будет разговаривать с женщиной, держа руки в карманах или сигарету во рту.
Народная
артистка СССР С. Гиацинтова вспоминает:
«Мне представляется, что эталоном
воспитанности и
2.1.
Профессиональная этика и ее
виды.
Разные виды деятельности имеют свою, порой весьма существенную специфику, которая проявляется в области этики и культуры поведения.
Профессиональная этика - это совокупность моральных норм, которые определяют отношение человека к своему профессиональному долгу. Нравственные отношения людей в трудовой сфере регулирует профессиональная этика. Общество может нормально функционировать и развиваться только в результате непрерывного процесса производства материальных и ценностей. Содержанием профессиональной этики являются кодексы поведения, предписывающие определенный тип нравственных взаимоотношений между людьми и способы обоснования данных кодексов. Профессиональная этика изучает:
-
отношения трудовых
-
нравственные качества
-
взаимоотношения внутри
- особенности профессионального воспитания.
Выяснить происхождение профессиональной этики - это проследить взаимосвязь моральных требований с разделением общественного труда и возникновением профессии. На эти вопросы, много лет назад обращали внимание Аристотель, затем Конт, Дюркгейм. Они говорили о взаимосвязи разделения общественного труда с моральными принципами общества. Впервые материалистическое обоснование этих проблем дали К. Маркс и Ф. Энгельс. Возникновение первых профессионально-этических кодексов относится к периоду ремесленного разделения труда в условиях становления средневековых цехов в XI-XII вв. Именно тогда впервые констатируют наличие в цеховых уставах ряда нравственных требований по отношению к профессии, характеру труда, соучастникам по труду. Однако ряд профессий, имеющих жизненно важное значение для всех членов общества, возникли в глубокой древности, и поэтому, такие профессионально-этические кодексы, как "Клятва Гиппократа", нравственные установления жрецов, исполнявших судебные функции, известны, гораздо раньше. Появление профессиональной этики во времени предшествовало созданию научных этических учений, теорий о ней. Повседневный опыт, необходимость в регулировании взаимоотношений людей той или иной профессии приводили к осознанию и оформлению определенных требований профессиональной этики. Профессиональная этика, возникнув как проявление повседневного морального сознания, затем уже развивалась на основе обобщенной практике поведения представителей каждой профессиональной группы. Эти обобщения содержались как в писаных, так и в неписаных кодексах поведения, так и в форме теоретических выводов. Таким образом, это свидетельствует о переходе от обыденного сознания к теоретическому сознанию в сфере профессиональной морали. Большую роль в становлении и усвоении норм профессиональной этики играет общественное мнение. Нормы профессиональной морали не сразу становятся общепризнанными, это бывает связано с борьбой мнений. Взаимосвязь профессиональной этики и общественного сознания существует и в форме традиции. Различные виды профессиональной этики имеют свои традиции, что свидетельствует о наличии преемственности основных этических норм, выработанных представителями той или иной профессии на протяжении столетий.