Экономика Китая

Особенности хронологии китайской истории, династийные  циклы. Общие вопросы периодизации Китая, различия с периодизацией  истории Европы.

Особенности географического положения Китая. Климат и его связь с развитием земледелия. Характерные особенности ведения сельского хозяйства. Распадение Китая на Север и Юг: географическая, культурная и психологическая стороны вопроса.

Традиционное  восприятие мира как «Поднебесной». Парадигма «мы»-«варвары» как  фактор этнической самоидентификации. «Срединная империя» и «внешний мир».

    Становление цивилизации древнего Китая.

Ранние  гоминиды на территории Китая. Синантроп (Homo pekinesis), стоянка Чжоукоудянь, верхняя  и нижняя пещеры. Ланьтянский человек.

Период  неолита в Китае. Культуры Яншао и Луншань, расписная керамика. Начало обработки земли (VIII тыс. до н.э.), выращивание проса на севере Китая (VI-V тыс. до н.э.), выведение собак и свиней на юге Китая.

Эпоха «пяти императоров» и мифологические правители Китая: Хуанди, Фуси и Шэньнун. Юй — борец с потопом. Переход от власти наследственных племенных вождей к выборным.

Первые  протогосударственные образования  на территории Китая. Проблема государства  Ся.

Государство Шан-Ин, эпоха бронзы в Китае. Использование  колесниц, распространение письменности, строительство дворцов. Распространение локальных культурных и протогосударственных образований

Чжоуское  завоевание. Период Чжоу. Характер ранне-чжоуского  правления, правитель и удельные князья. Мистическая и политическая сторона власти чжоуского правителя. Формирование первого большого царства в Китае в 700-500 гг. до н.э.

Образование этнической общности хуася. Понятие  «Срединные царства» (Чжунго) и политическая культура древнего Китая. Домены.

Период  Весен и Осеней. Период Борющихся царств и образование десятков сражающихся царств. Выделение семи сильнейших царств и борьба между ними. «Вертикальные» (Чжао и Чу) и «горизонтальные» (Цинь и Ци) союзы. Внедрение новых видов вооружения, распространение железных орудий. Выведение новых пород лошадей и их влияние на хозяйственную жизнь и воинские искусства.

Локальный характер китайской культуры, распадение Китая на Север и Юг, особенности  культурного и политического  развития.

    Формирование  древнекитайской  культуры.

Философско-религиозные школы и полемика, преодоление архаических верований. Культ верховного духа Шан-ди, локальные духи. Антропоморфный характер Неба раннего Китая. Поклонения и жертвоприношения.

«Ицзин» («Канон перемен») и концепция инь-ян как основы глобальных трансформаций. «Канон песнопений» («Ши цзин»), «Чуские строфы» («Чу цы») Цюй Юаня. Первые историописания: «Исторические записки» Сыма Цяня и «История династии Хань» Бань Гу. Осознание истории как прецедента. Концепция «Высокой древности».

Конфуцианство: Конфуций и его трактат «Лунь Юй» («Беседы и суждения»). Превращение конфуцианства из морально-этического учения в политический регулянт общества. Ритуал как форма вселенской коммуникации. Сыновья почтительность, справедливость, человеколюбие.

Понятие «обособленное» и «всеобщее» в учениях Конфуция и Мо-цзы как спор о сущности политики государства.

Ранний  оккультизм и магизм, культура южного царства Чу и шаманизм.

Формирование  даосизма. Лао-цзы и течение лаоизма, «Дао дэ цзин» (Канон Пути и благодати»). Проповедь естественности и пути всех вещей Дао. Чжуан-цзы. Школа Хуан-Лао. Школа Хуай-нань. Даоские поиски бессмертия, внешняя и внутренняя алхимия. Даосизм как политическая доктрина и идеал правителя-мудреца. Трактат «Люйши чунцю» («Весны и осени Люй Бувэя»)

Школа легистов и правление через «закон». Школы номиналистов (мин-цзы), военных стратегов (бин цзя), Сунь-цзы и философско-мистический характер «воинского семикнижия».

Мо-цзы (Мо-ди), школа моистов, идеал «всеобщей  любви», концепция Неба и «превознесения мудрецов».

Спор об «изначальной природе человека» (син), «привычках», «нравах и обычаях».

Формирование  философско-литературного канона конфуцианства  «четыре канона и пять книг».

Народные  верования. Представления о «счастье и богатстве». Создание специальной  службы императорского двора для изучения нравов народов Поднебесной.

Этническое  самосознание. Понятие «варвара»  и окультуривающие функции китайского правителя. Правитель как носитель Высшей благодати (дэ).

    Формирование  первого централизованного  государства.

Усиление  царства Цинь и подчинение ему остальных царств Центральной равнины и юга Китая. Правитель Цинь Шихуан-ди, его военная политика и реформы. Споры о формах управления присоединенными территориями. Новое административное деление на 36 округов и уезды. Власть наместников, назначающихся императором. Реформы Шан Яна. Возобладание легистского идеала прагматичного правления. Реформы в области земледелия и сельского хозяйства. Введение единой системы мер и весов, упорядочивание стилей письменности, реформа денежной системы. Объединение оборонительных стен вдоль северных границ в одну Великую стену. Сооружение магистральных дорог для связи со столицей. Укрепление культурного и экономического единства империи. Переселение население на север Цинь Шихуаном.

Восстания в пров. Аньхой, борьба за восстановление независимости царства Чу. Падение Цинь в 207 г. до н.э. и раздел ее территорий.

    Генезис империи Хань

Коллапс империи Цинь и становление Хань со столицей в Чанъане (Западная Хань). Власть Лю Бана (Гао-цзу). Подавление локальных правителей. Частичное возрождение циньской административной системы централизованного правления наряду с существованием собственных органов власти в каждом из наследственных владений во главе с ванами. Расширение границ Китая и походы в период правления У-ди (141-187) в Монголию, Центральную Азию, Маньчжурию, Корею. Прорыв в Юго-Восточную Азию и выход к Индийскому океану. Усиление легизма в государственной доктрине и складывание легистско-конфуцианского политического комплекса. Чиновничество и аристократия, «гражданское» и «военное» чиновничество. Военная организация на Севере Китая.

Усиление  сепаратистских тенденций после  смерти Гао-цзу (195 до н.э.) и усиление местных ванов, череда мятежей. Планы  по централизации со стороны чиновников Цзя И и Чао Цо. «Мятеж семи ванов», восстание правителя царства У — Лю Би и поход в 154 г. на столицу империи. Разгром мятежа

Мероприятия по централизации империи, запрет на передачу статуса вана и князя-хоу  старшему сыну и предписания делить статус поровну между сыновьями. Восстановление ведомства инспекции и контроль за деятельностью местных чиновников. Попытки унификации идеологии и законодательства. Создание академии для чиновников, ограничение прав советников императора.

Узурпация трона Ван Маном (9-25) и его реформы. Голод в Китае. Крестьянские восстания Краснобровых, Бронзовых коней, Зеленого леса и т.д.

Реставрация династии Хань (Восточная Хань) Лю Сюем, перенос столицы на восток в г. Лоян, подавление сопротивления местных  лидеров. Возрождение цинской системы  уголовного законодательства, введение единой системы воинской повинности.

Расширение  торговли шелком и политика обмена дарами с территориями. Возрастание  экономических связей между регионами  империи. Рост влияния городов как  политических и торговых центров.

Социальная  и имущественная дифференциация, система рангов знатности в 20 категорий, продажа рангов. Четыре категории  собственников земли: большие семьи, средние семьи, малые семьи, бедняки. Существование государственных  и частных рабов в Цинь и  Хань.

Подъем сословия джентри. Восстание желтых повязок (184), развитие мессианских, сотериологических идей и даосского оккультизма. Разграбление Лояна генералом Дун Чжо (190). Стагнация экономической жизни и запустение сельского хозяйства в результате двадцатилетних войн.

Усиление  борьбы между местными военными правителями. Распространение не-ханьского населения  в северных районах Китая.

Этническая  консолидация Китая благодаря образованию  централизованных империй в II до н.э.-III вв. н.э. Развитие парадигмы «мы-варвары», централизация страны и «местные обычаи», изменения в этническом самосознании.

Культура  эпохи Цин-Хань. Ханьский конфуцианец  Дун Чжуншу, составление диалектологического  словаря Ян Сюном (1 в. до н.э.). Составление  словаря «Шовэнь цзецзы» («Объяснение простых знаков и истолкование сложных» Сюй Шэнем. Реформа китайской письменности. Словарь Ян Сюна. Составление словарей, сводов законов. Развитие обрядовой стороны жизни, система народных верований. Рост антиконфуцианских настроений в империи Цинь.

Природные ресурсы

Недра Китая богаты полезными ископаемыми, прежде всего углем, нефтью, газом, железными, полиметаллическими, марганцевыми, вольфрамовыми, алюминиевыми, медными, ртутными рудами, золотом, серебром и др. Поэтому в  стране широкое развитие получила горнодобывающая промышленность, а на ее базе – обрабатывающая, в основном металлургическая (в том числе цветная металлургия) и химическая.  
Интенсивное использование собственных энергетических ресурсов уже привело к значительному ухудшению состояния окружающей среды, в частности к сильному загрязнению атмосферы городов и кислотным дождям. За период с конца 1950-х годов из-за вырубки лесов, опустынивания, развития эрозии, засоления почв и промышленного и городского строительства Китай потерял более трети площади пахотных земель. Кроме того, качество сельскохозяйственных угодий постепенно снижается из-за замены традиционных органических удобрений химическими.

     В результате сплошной вырубки лесов  ухудшается состояние водных ресурсов. Ресурсы пресной воды оцениваются в 2800 км3, однако распределены они крайне неравномерно. В настоящее время практически все северные провинции испытывают хронический недостаток воды. Качество воды снижается по мере возрастания объемов неконтролируемых сточных вод, главным образом от тысяч новых частных предприятий. В стоимостном выражении прямые и косвенные потери от загрязнения окружающей среды и из-за ухудшения состояния экосистем уже сейчас оцениваются в 15% ВВП.

     Энергетика. В 1995 в структуре энергобаланса в Китае доминировал каменный уголь (73%), за ним следовали гидроэнергия (19%), нефть (6%) и атомная энергия (1%). В Китае сосредоточены богатейшие залежи каменного угля (разведанные запасы 270 млрд. т), страна занимает первое место в мире по его добыче (1,4 млрд. т в 1997). Месторождения сконцентрированы преимущественно в северных и северо-восточных провинциях (только на провинцию Шаньси приходится около четверти всей добычи угля). Среди наиболее крупных центров угледобычи выделяются Хуайнань, Хэган, Кайлуань, Датун, Фушунь, Фусинь. Кроме того, по всей стране рассеяна масса мелких месторождений, и примерно половина угля добывается на 11 тыс. мелких угольных шахт.  
На протяжении 1950-х годов Китай импортировал относительно небольшое количество нефти из СССР, однако в середине 1960-х годов, после разведки крупного нефтяного месторождения в провинции Хэйлунцзян, перешел на самообеспечение. С последующими открытиями нефтяных месторождений, особенно в провинциях Шаньдун и Хэбэй, потенциальные возможности добычи нефти увеличились более чем вдвое. По данным на начало 1997, общие запасы нефти в КНР составляли 94 млрд. т. Крупные запасы нефти разведаны в Северо-Западном Китае – в провинции Ганьсу, Синьцзян-Уйгурском автономном районе, в Цайдамской впадине (Тибетское нагорье); в Северо-Восточном Китае – в долинах рек Сунгари и Ляохэ. В начале 1980-х годов Китай предпринял интенсивную разведку шельфа. Выявлены перспективные месторождения нефти в Бохайском и Ляодунском заливах, Восточно-Китайском и Южно-Китайском морях. В 1996 Китай вышел на пятое место в мире по добыче нефти.  
Запасы природного газа на начало 1997 оценивались в 39 трлн. м3, они сосредоточены в провинции Сычуань. Планируется увеличить добычу метана на каменноугольных разрезах в Северном Китае.

     По  потенциальным запасам гидроэнергетических ресурсов Китай опережает все страны мира, но темпы развития гидроэнергетики сдерживаются нехваткой капиталов, необходимых для возведения крупных плотин. В настоящее время на стадии строительства находятся несколько крупных гидроэнергетических сооружений, в том числе ГЭС Санься на р.Янцзы проектной мощностью 17,7 млн. кВт.  
Производство электроэнергии в КНР в 1997 составило 1132 млрд. кВтЧч. По сравнению с Японией, Западной Европой и Северной Америкой, фабрики и заводы в Китае на единицу выпускаемой продукции, как правило, расходуют в три раза больше электроэнергии. С принятием мер по рационализации экономики в 1980-е годы Китай открыл для себя новый «источник» энергии – экономию энергоресурсов. Результат вышел далеко за рамки простого повышения эффективности конкретных промышленных процессов и привел к корректировке структуры энергопотребления. Различные энергосберегающие мероприятия, включающие закрытие наиболее устаревших заводов и привлечение в страну новых зарубежных предприятий и технологий, позволили сократить общее потребление энергии почти на 40%.  
С начала 1970-х годов было предпринято несколько попыток решения проблемы дефицита электроэнергии в сельской местности. Так, строительство мелких гидроэлектростанций принесло заметные перемены в отдельных горных районах Южного Китая, где выпадает большое количество осадков. В других местах на пустующих склонах отводились участки для посадки деревьев специально на дрова. Повсеместно стали применяться более совершенные печи для приготовления пищи. Открытие частных небольших угольных шахт облегчило проблему снабжения топливом в некоторых провинциях.  
Разведанные запасы нефти на 2004 – 17,74 млрд. баррелей; добыча нефти, по оценке 2003, – 3,4 млн. баррелей в день; разведанные запасы природного газа на 2004 – 2,23 триллиона куб.м.; добыча природного газа в 2003, по оценке, – 35 млрд. куб.м.; производство электроэнергии в 2003 – 1,91 триллионов кВтч.