Интерпретации теории стоимости в творчестве А. Смита, Д. Рикардо

Министерство  образования и науки РФ 

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Санкт-Петербургский  государственный

инженерно-экономический  университет»

Кафедра финансов и банковского дела

Контрольная работа по дисциплине

ИСТОРИЯ экономических учений

 

на тему «Интерпретации теории стоимости  
в творчестве А. Смита, Д. Рикардо» 

Выполнила:                                              

                                     ^{(Фамилия  И.О.)}

студент    1   курса, срок обучения 2 года 10 месяцев

группа                              № зачетной книжки       ФМ014/11

специальность 080105 - Финансы и кредит

Подпись:__________________________________________ 

Преподаватель:                                                    

Должность:                           Преподаватель

Оценка:________________ Дата:______________________

Подпись:__________________________________________  
 
 

Санкт-Петербург

2011

Содержание 

     Введение

     Рынок в процессе своего функционирования опирается на действие экономических  законов. Механизм функционирования классического рынка определяют два важнейших экономических закона – закон стоимости и закон спроса и предложения. Конкретными формами функционирования рыночных отношений выступают цены, поведение потребителя и продавца, конкуренция.

     Классическая  политэкономия капитализма явилась следующей ступенькой в развитии экономической теории. Выдающимися ее представителями являются Адам Смит, Уильям Петти, Давид Рикардо, которые считали, что универсальной потенцией богатства является стоимость, воплощаемая в производимом товаре. Таким образом, английской классической политэкономии была выдвинута трудовая теория стоимости.

     Вопросом  стоимости занимались многие экономисты, и у каждого из них были свои взгляды на процессы формирования стоимости. Следовательно, возникло несколько теорий стоимости. Это трудовая теория стоимости, прибавочная теория стоимости, теория издержек производства и теория предельной полезности.

     Английская  классическая экономическая наука  в лице А. Смита, Д. Рикардо основным законом товарного производства считала – закон стоимости. Открытие классиками экономической науки этого закона составило целую эпоху в развитии человеческой цивилизации. К сожалению, в современной экономической науке, в особенности российской, этому закону не уделяется должного внимания. Между тем, принцип «невидимой руки», о котором так много говорят в современной России, А. Смит увязывал с действием закона стоимости.

     В экономической теории ничто не порождало  так много ошибок и разногласий, как именно неточность и неопределённость смысла, который вкладывается в слово стоимость. В течении XVII-XIХ веков сформировались основные концепции экономистов по вопросу о стоимости товара.

     А. Смит сводил стоимость к труду, затраченному на производство товара, к покупаемому труду (заработной плате), сумме заработной платы, прибыли и земельной ренты.  Рикардо определяли её издержками производства. Длительный спор в экономической науке ведётся и по величине стоимости товара, и естественно, по его цене.  Смит принимал за меру стоимости иногда рабочее время, необходимое для производства товара, а иногда стоимость труда, Рикардо - рабочее время на производство товара в относительно худших условиях производства. Сисмонди величину стоимости товара сводил к отношению между потребностью всего общества и количеством труда, которого достаточно, чтобы удовлетворить эту потребность. В работах Самуэльсона, Кларка и других рассматривается формирование цены с учётом влияния предельных издержек, как дополнительных издержек, связанных с производством дополнительной единицы товара.

     Анализ  всех этих взглядов позволяет выделить связь категорий стоимости и  ценности.  Отметим, что стоимость  товара представляет собой частный  случай проявления экономической ценности в определённых, исторически конкретных условиях.  

   Глава 1.Теория Стоимости  Адама Смита

      В Лондоне в марте 1776 года вышла  в свет одна из базовых книг в  истории политической экономии: «Исследование  о природе и причинах богатства  народов».

     Знаменитый  труд А. Смита состоит из пяти книг. В первой книге содержится учение о труде как источнике богатства, о разделении труда, о стоимости, о ценообразовании, деньгах, прибыли, различных формах доходов. Во второй книге А. Смит исследовал капитал, уделив основное внимание его структуре. Третья книга посвящена истории развития хозяйства. В четвертой книге рассматриваются экономические системы. В пятой книге Смит исследует вопросы финансово-налоговой политики, анализирует расходы и доходы государства.

     Считается, что три постулата А. Смита до сих пор определяют основу экономической науки. Они образуют парадигму А.Смита.

     Во-первых, это анализ «экономического человека». Он представляет собой образное выражение, обозначающее модель или концепцию человека в экономической теории. Во-вторых, это богатство как целевая функция и объект экономических отношений. И, в-третьих, это «невидимая рука» рынка, предполагающая минимальное вмешательство государства и рыночное саморегулирование на основе свободных цен, складывающихся в зависимости от спроса и предложения под влиянием конкуренции.

     «Невидимая рука» - это, по сути, стихийное  действие объективных экономических законов. Эти  законы действуют помимо, а часто против, воли людей. Введя в такой форме в науку понятие об экономическом законе, А.Смит  поставил  политическую экономию на научную основу.

     Предметом изучения экономической науки А. Смит считал экономическое развитие общества и повышение его благосостояния. Источником богатства является сфера  производства.

     А. Смит положил в основу своих взглядов теорию трудовой стоимости: определение стоимости через затраченный на производство товара труд и обмен товаров соответственно заключенным в них количествам труда.

     Вместе  с тем он предпринял попытку продвинуться от исходной, простейшей формулировки трудовой теории стоимости к анализу реальной системы товарно-денежного обмена и ценообразования в условиях капитализма свободной конкуренции.

     Человеческое  общество А. Смит рассматривал как меновой союз, а основным признаком человеческой природы считал склонность к обмену, торговле. По его мнению, стремление отдельного индивида к выгоде совпадает с интересами всего общества. А. Смит был сторонником свободной конкуренции, выступал против вмешательства государства в экономику.

     Произведение  А. Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» начинается с анализа проблемы разделения труда — проблемы, всегда интересовавшей экономистов. Систематизировав уже имеющиеся знания, начиная с древних учений, А. Смит рассмотрел разделение труда внутри мастерской, в мануфактуре, в обществе, показал, как с развитием разделения труда растет его производительность. При этом он сформулировал зависимость количества продукта от числа лиц, занятых полезным трудом, и от производительности труда.

     А. Смит не сумел разрешить проблему различия между разделением труда внутри мануфактуры и в обществе. Он рассматривал общество как большую мастерскую, утверждая, что нельзя охватить процесс разделения труда в целом; связь между отдельными производствами затемняется благодаря разбросанности отраслей и большому числу занятых рабочих в каждой отрасли.

     Источник  разделения труда А. Смит видел в обмене. С ростом разделения труда и развитием обмена он связал происхождение денег.

     Взгляды А. Смита на деньги значительно отличаются от взглядов меркантилистов и физиократов. Не считая деньги единственной формой богатства, он оценивал их как техническое средство обмена. Выделяя функции денег как меры стоимости и средства обращения, главной А. Смит считал последнюю. Деньги он считал товаром, продуктом стихийного объективного процесса развития общества, всеобщим орудием торговли. Однако различия между металлическими и бумажными деньгами А. Смит не проводил.

     Отметив наличие у каждого товара потребительской  и меновой стоимости, первую А. Смит оставил без рассмотрения, Объясняется это тем, что в понятие «потребительская стоимость» А. Смит вкладывал смысл полной полезности, т.е. возможность отдельного предмета, блага удовлетворить потребность человека, причем не конкретную, а общую. Поэтому для него потребительская стоимость не может быть условием меновой стоимости товара. Основу стоимости, по его мнению, составляет определенное количество труда, воплощенного в товаре: «Труд является единственным всеобщим, равно как и единственно точным, мерилом стоимости»¹. Это количество труда А. Смит называл меновой стоимостью.

     В каждом товаре он выделял два свойства:

1. полезность, или потребительную стоимость;
2. свойство обмениваться на другую вещь.

     А. Смит подчеркивал, что труд представляет собой действительное мерило меновой стоимости всех товаров. Стоимость товара, по А. Смиту, — это естественное свойство вещи, которое она имеет от природы. Поэтому А. Смит концентрировал внимание на количественных аспектах стоимости, ее величине, не понимая качественного содержания стоимости.

     А. Смит определил и разграничил потребительную и меновую стоимости товара. Он признал равнозначность всех видов производительного труда как создателя и конечного мерила стоимости, показал закономерность того, что стоимость непременно должна выражаться в меновой стоимости товара, в его количественном соотношении с другими товарами, а при достаточно развитом товарном производстве - в деньгах.

   А.Смит выделял производительный и непроизводительный труд. Производительным он считал труд, который обменивается на капитал, непроизводительным — труд, который обменивается на доход. Всю сферу нематериального производства А. Смит считал непроизводительной.

     А. Смит не исследовал труд как субстанцию стоимости, не различал процессы труда как процессы создания и перенесения стоимости, поскольку все его внимание было устремлено на меновую стоимость, на количественную меру стоимости, на то, как она проявляется в обменных соотношениях и в конечном счете - в ценах. А. Смит понимал, что величина стоимости определяется не фактическими затратами труда отдельного товаропроизводителя, а теми затратами, которые в среднем необходимы при данном состоянии общества. Он отмечал также, что квалифицированный и сложный труд создает в единицу времени больше стоимости, чем неквалифицированный и простой, и может быть сведен к нему посредством каких-то коэффициентов.

     А. Смит натолкнулся на противоречие, состоящее в том, что в отношениях между капиталистом и рабочим (при  найме рабочей силы) закон стоимости, закон обмена эквивалентов нарушается. Капиталист оплачивает рабочему в виде заработной платы лишь часть стоимости, которую создает труд рабочего и получает капиталист.

     В условиях простого товарного производства, когда не было наемного труда, все  более, менее ясно - помимо основного определения стоимости, заключенным в товаре количеством труда А. Смит ввел второе понятие, где стоимость определяется количеством труда, которое можно купить за данный товар. Обменивая кусок ткани на сапоги, можно  сказать, что кусок ткани стоит пары сапог или, что он стоит труда сапожника за то время, пока он изготовлял сапоги. Но, для условий капиталистического производства - если сапожник работает по найму у капиталиста, то стоимость произведенных им сапог и «стоимость его труда», то есть то, что он получает за свой труд - совершенно разные вещи. Кусок сукна по-прежнему стоит пары сапог, но он стоит больше, чем труд сапожника, так как в стоимости сапог теперь заключена прибавочная стоимость, присваиваемая капиталистом.