Лекции по "Экономической теории"

Тема 1.  Введение в экономическую теорию.

1. Основные этапы  развития экономической теории.

 Экономическая наука  зародилась в Древней Греции  в виде суждений мыслителей  Античности о лучших способах  ведения хозяйства, о закономерностях  производства и обмена.

Экономика Древней Греции имела натуральный характер, продукция производилась для собственного потребления рабовладельцев и их семей. Но имели место и товарные отношения, хотя они были второстепенны.

Ксенофонт (430–355 гг. до н.э.) на основе собственного опыта составил руководство по управлению рабовладельческим хозяйством под названием «Экономика» (от греч. экос – хозяйство, номос – закон). Экономика у Ксенофонта – это такая наука, с помощью которой можно обогащать свое  
хозяйство.

Ксенофонт считает земледелие главной и уважаемой отраслью, а торговлю и ремесло – занятиями, недостойными греков. Он ставит проблему разделения труда с точки зрения улучшения качества продукции и увеличения размеров рынка.

Всякому товару присущи  полезные свойства. Ценность определяется как то, от чего можно получить пользу. Деньги Ксенофонт считает изобретением для осуществления обмена товарами и накопления богатства.  
К ростовщичеству относится отрицательно, как и к золоту и серебру, считая их предметом роскоши.

Платон (428–348 гг. до н.э.) в своем сочинении «Государство» выдвинул проект идеального государственного устройства. Государство у Платона является формой разрешения противоречий между многообразными потребностями людей и их способностями. В идеальном государстве должно  
существовать три сословия:

• философы, управляющие обществом;
• воины, охраняющие государство и добывающие рабов;
• торговцы, ремесленники, земледельцы.

Рабы не принадлежали к  свободным людям и в эту  систему не входили.

Платон считал, что  частная собственность – источник противоречий  
и разногласий, она унижает человека. Поэтому у философов и воинов не должно быть никакой собственности. К ремеслу, торговле, ростовщичеству Платон относился неодобрительно. Он полагал, что государство должно  
контролировать эти виды деятельности: объединять ремесленников в цеха, регулировать цены и проценты за кредит, не допуская обогащения.

В сочинении  «Законы» Платон описывает обновленную  модель идеального общества, в которой  ведущую роль играет земледелие. Аппарат  управления наделяется правом владения и пользования, предоставляемым государством и передаваемым по наследству. Но ценность имущества разных людей не должна различаться более, чем в четыре раза.

Впервые упоминается  польза конкуренции и первоначального  накопления капитала.

Аристотель (384–322 гг. до н.э.) впервые попытался систематизировать представления об экономике, закономерностях хозяйственных процессов и явлений.

В отличие от своих  предшественников Аристотель выстраивает  целостную систему экономических  взглядов:

• он сторонник частной собственности, считает ее необходимой для нормальной жизнедеятельности человека;
• разграничивает две формы богатства и соответственно выделяет два направления исследований. Экономика – это наука о естественном богатстве, о производстве потребительных стоимостей. В сферу изучения экономики входят земледелие, ремесло и мелкая торговля с целью получения необходимых продуктов в обмен на свои. В экономике деньги служат посредниками в обмене (Т – Д – Т). Хрематистика (от греч. «хрема» – состояние) – это наука о противоестественном богатстве. Противоестественным богатством Аристотель считает то, что накапливается сверх разумного потребления. Поэтому хрематистику он называет еще наукой о том, как наживать состояние. Купеческая прибыль, ростовщический капитал - средства обогащения, а крупная торговля и ростовщичество – это виды деятельности, в которых создается противоестественное богатство. Деньги в хрематистике служат средством увеличения богатства, т.е. выступают в качестве капитала (Д – Т – Д). Торговая прибыль, по мнению Аристотеля,  это результат надувательства, а ростовщичество противоречит самой природе денег, так как деньги здесь «употребляются не для того, для чего они были изобретены». Деньги возникают в сфере экономики и служат для соизмерения благ.  
  В экономике деньги – инструмент, а в хрематистике – цель хозяйственной дейтельности.

В средневековой Европе идеи Аристотеля развивал итальянский богослов Фома Аквинский (1225–1274). Большое место в сочинениях Ф. Аквинского занимают товарно-денежные отношения. В трактовке экономических явлений Ф. Аквинский сообразуется с канонами христианской этики, рассуждая о честности, нравственности получения прибыли, процента, о том, насколько это «угодно Богу». Он не одобряет крупную торговлю, которая ведется с целью извлечения выгоды, но признает торговую прибыль правомерной, если она предназначается для использования в благородных целях (на содержание семьи, на нужды церкви, на помощь бедным).

С одной стороны,  Ф. Аквинский осуждает взимание процента за деньги, отданные в ссуду, а с другой стороны выступает в защиту процента, объясняя, что в случае займов  у церкви на содержание армии и другие государственные цели происходит богоугодное дело, а процент берется как плата за риск, как страховка от невозвращения кредита.

Фома Аквинский дает двойственную трактовку «справедливой» цены.  она является воплощением                             двух       взаимоисключающих принципов: с одной стороны, цена отражает     затраты труда и другие расходы,  а с другой стороны,  цена обеспечивает возможность поддерживать соответствующий социальному положению образ жизни. Т.о., "справедливая  цена" обеспечивала равенство всех участников обмена и отрицала равенство. Аквинский оправдывал такое явление тем, что представители привилегированных сословий больше значат для государства, чем крестьяне и ремесленники.

Таким образом, первоначально экономическая  мысль была частью морально-философских  представлений традиционного общества, попыткой совместить  ценности общества с неуклонным            развитием в его недрах товарно-денежного обмена.

Мощным импульсом к развитию экономических знаний стала международная  торговля (ХVI - XVIII вв.). Это период формирования общественного самосознания вокруг национально-государственных экономических интересов. Экономическая теория оформилась в самостоятельную науку с момента становления и упрочения капитализма. Первоначально она называлась "политическая экономия". Этот термин ввел представитель меркантилизма Антуан де Мокретьен.

Меркантилизм  как теория – первая попытка найти закономерности развития хозяйства в сфере обращения, так как исторически первой формой капитала был торговый капитал. Меркантилизм как политика – это государственное регулирование отношений, связанных с накоплением денег в стране.

Основные положения меркантилизма сводятся к следующему. Воплощением богатства являются деньги. Производство служит только предпосылкой для создания богатства, а непосредственный источник богатства – сфера торговли, обращения, где произведенные товары превращаются в деньги.

Меркантилизм в своем развитии прошел два этапа. В XVI в. господствует политика активного денежного баланса, это ранний меркантилизм. Основное требование государства – деньги должны оставаться в стране. Таким  образом, представители раннего  меркантилизма использовали административные, приказные меры для удержания денег в стране.

Второй этап – поздний меркантилизм (XVII –  начало XVIII в.). На этом этапе проводится политика активного торгового баланса, т.е. установка  
на превышение вывоза товаров над ввозом. В этом случае положительная разница в деньгах остается в стране, а приток денег достигается экономическими методами, изложенными в книге Томаса Мэна (1571–1641) «Богатство Англии во внешней торговле» (1625 г.). Мэн призывал государственную власть создавать условия для развития национального рынка, налагая ограничения на иностранную торговлю в виде высоких таможенных тарифов, создавая льготные условия для экспорта товаров. По сути речь шла о политике протекционизма, т.е. об активном вмешательстве государства в экономику с целью создания условий для первоначального накопления капитала.

Во Франции идеи меркантилизма  отстаивал Антуан Монкретьен (1575–1621). Его книга «Трактат по политической экономии» дала новое  
имя экономической науке, которое широко использовалось в XVIII–XIX вв. Термин «политическая экономия» (от гр. «полис» – государство, «экос» – хозяйство, «номос» – закон) и означает – наука о законах развития государственного хозяйства.

Особенности меркантилизма  в России определялись значительно меньшим, чем в Западной Европе влиянием внешней торговли на развитие экономики страны.

Россия до Петра I не имела  выхода к морям , а потому русский  меркантилизм возник позже западноевропейского  и имел свои особенности. Первоначальное накопление капитала началось в России в XVII в. и происходило в основном за счет внутренних источников. В этот период формируется всероссийский рынок, возникают первые промышленные мануфактуры. Российские экономисты начинают предлагать государям проекты переустройства общества.

Выдающимся русским  экономистом и крупным государственным  деятелем был Афанасий Лаврентьевич Ордын-Нащокин (1605–1680). Его  
меркантилистская программа изложена в «Новоторговом уставе» (1667 г.) и была направлена на развитие производительных сил, укрепление экономической независимости России.

Иван  Тихонович Посошков (1652–1726) – первый русский экономист, а его «Книга о скудости и богатстве» (1724 г.) – первый теоретический труд, посвященный проблеме преобразований в российской экономике, направленных на преодоление бедности и умножение богатства.

И.Т. Посошков не отождествлял богатство с деньгами. Он считал, что та страна богата, в  которой богаты люди, а не государство. Источником  
богатства он считал труд и в промышленности, и в торговле, и в сельском  
хозяйстве. Ему было чуждо пренебрежение к сельскому хозяйству, характерное для меркантилистов Запада, торговлю и производство он рассматривал как единый хозяйственный комплекс. Посошкова интересовали прежде всего вопросы развития национального хозяйства, а национальное богатство он определял как материальные блага и справедливые законы в стране.

И.Т. Посошков выдвинул программу  обновления России, увеличения ее богатства. В его плане первостепенное значение придавалось торговле. В экономическую  программу входило также развитие промышленности на основе разведки рудных месторождений, строительства  
заводов за счет казны, государственной помощи предпринимателям, предоставления им дешевых кредитов.

Посошков выдвинул передовую  идею о том, что все классы (кроме  духовенства) должны облагаться налогом. Основным объектом налогообложения он предлагал сделать земельные владения или промыслы.

Некоторые идеи Посошкова  перекликались с направлениями  реформаторской деятельности Петра I, но в целом программа Посошкова  была прогрессивнее экономических нововведений Петра I.

     Основные черты меркантилизма:

• главный вопрос – источник богатства (частного и национального);
• деньги как абсолютная форма богатства;
• предмет исследования – сфера обмена;
• активное государственное вмешательство в экономику.

        К началу XVIII в. отрывочные знания о взаимосвязях и закономерностях экономических процессов стали складываться в экономические системы.  Физиократы перенесли источник богатства из сферы обращения в сферу производства, но в силу неразвитости капитализма производительной сферой считали только сельское хозяйство.   Глава физиократов Ф. Кенэ впервые ввел понятие «воспроизводство» и дал описание воспроизводства в своей знаменитой «Экономической таблице» (1758 г.), где показал, что для нормального развития экономики необходимо соблюдение определенных стоимостных и натурально-вещественных пропорций.

     Заслугой физиократов  является то, что они    первыми  поставили проблему трудовой  стоимости и производительности  труда. Именно с физиократов начинается история экономического либерализма.

     Представители Английской классической школы – Уильям Петти (1623–1687), Адам Смит (1723–1790), Давид Рикардо (1772–1823)  также ставила вопрос об источнике богатства общества как центральный. Классическая школа (А. Смит) заложила основы трудовой теории стоимости, провозгласила источником богатства не только сельское хозяйство, но и все материальное производство. Основная идея в учении

А. Смита – идея экономической  свободы, невмешательства государства в экономику,  способность  рыночной экономики к саморегулированию за счет действия конкуренции, свободных рыночных цен, спроса и предложения. Эти экономические регуляторы А. Смит назвал «невидимой рукой». Невозможность экономических кризисов перепроизводства обосновывает Ж.Б.Сэй, создавший концепцию факторов производства, согласно которой каждый фактор вносит свой вклад в ценность создаваемых товаров и получает свою долю при распределении.                          

     Классическая школа   (Д.Рикардо) исследовала природу прибыли и земельной ренты, обосновала  принцип налоговой системы.

     Видным  представителем классической школы  и основателем реформистской  концепции  был Дж.Ст. Милль.  Он пытался соединить трудовую  теорию стоимости с определением  стоимости как точки равновесия спроса и предложения.