Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Ноября 2011 в 10:35, курсовая работа
Цель: изучить особенности технологий деятельности общественных объединений, функционирующих в социально-культурной сфере.
Задачи:
1. Изучить исторические истоки социально-культурной деятельности общественных организаций в России.
2. Изучить теоретико-методологические основы технологий социально-культурной деятельности общественных организаций.
3. Исследовать технологии социально-культурной деятельности по видам деятельности общественных организаций.
4. Ознакомиться с общественными организациями г.Омска
Введение………………………………………………………………………….3
Глава 1. Социально-культурная деятельность общественных организаций в России………………………………………………….…………………………6
1.1 Исторические истоки социально-культурной деятельности общественных организаций в России……………………………………………………………6
1.2 Теоретико-методологические основы технологий социально-культурной деятельности общественных организаций…………………………………….23
Глава 2. Технологии социально-культурной деятельности………………….28
2.1 Технологии социально-культурной деятельности по видам деятельности общественных организаций……………………………………………………28
2.2 Общественные организации г.Омска……………………………………37
Заключение………………………………………………………………………41
Список использованной литературы…………………………………………..
Культуротворческие
и культуроохранные
технологии. Культуротворческие, развивающие
технологии имеют широкое распространение
на всех этапах социализации личности.
Практическое освоение этих технологий
начинается в период ранней социализации,
когда ребенок стоит перед необходимостью
приобретения социально обязательных
общекультурных знаний, умений и навыков,
когда через семью, сеть учреждений дошкольного,
школьного и дополнительного образования
и других социальных институтов он осознанно
приобщается к целому созвездию субкультур,
в том числе молодежной. Разные виды творчески
формирующих, развивающих технологий
в области профессионального и самодеятельного
социально-политического, художественного,
научно-технического, прикладного творчества
и любительского движения становятся
достоянием каждого человека как за счет
субкультурных механизмов, когда личность
находится как бы внутри той или иной субкультуры,
так и за счет общесоциальных, государственных
программ. Серьезные изменения происходят
в методике культурно-творческой деятельности.
В новой социально-культурной ситуации
существенно расширяется диапазон творческой
активности масс. Наряду с дальнейшим
развитием художественной самодеятельности
новые импульсы получает научно-техническое
и прикладное творчество, и прежде всего
различные виды социально-политической
деятельности. Более активно стали создаваться
общественные организации в сфере социально-политической
деятельности, например, Центр социальных
инициатив, Центр избирательных технологий,
Центр общественных связей, центр развития
попечительства и др.
Технологии
художественно-творческой
деятельности. Получают развитие коллекционно-собирательская,
аналитическая и научно-исследовательская
работа в области культуры и искусства.
Возрастает интерес к творчеству, в первую
очередь к авторскому. Повышается престиж
театральных студий, театров - публицистических,
эстрадных, миниатюр, работающих на местном
материале. В сфере музыкальной самодеятельности
проявляется интерес к авторской песне,
рок-творчеству, собирательству, обработке
и воссозданию музыкального фольклора.
Активизируется работа по возрождению
утраченных художественно-бытовых традиций.
Одно из приоритетных направлений такой
деятельности - развитие прикладных культуротворческих
ремесленнических технологий, благодаря
которым сохраняются традиции бытовых
и художественных ремесел, поддерживается
статус ремесла как исторической и культурной
ценности. Например: «Международный центр
развития творчества», «Союз художников
России» и т. д. Повышается значение самодеятельного
искусства в развитии различных субкультур.
В рамках этого процесса активно формируется
устойчивая локальная культура, дифференцированная
в соответствии с наличием определенных
групп населения региона. Существенно
меняются формы руководства самодеятельным
творчеством. Вводятся в действие естественные
механизмы его развития. Активизируются
факторы его саморегуляции. Упрощается
характер планирования, учета и отчетности.
Отменяется жестокий контроль за репертуаром,
выставочной и концертной деятельностью.
Упрощается система регистрации любительских
объединений и клубов по интересам. Культурно-досуговые
центры начинают уделять большое внимание
неинституциональным формам самодеятельности
по месту жительства. Расширяются масштабы
самодеятельности, развивающейся вне
рамок учреждений культуры.
Культуроохранные технологии. Главной установкой культуроохранных технологий является сохранение культурно-исторической среды с помощью современных охранно-реставрационных мероприятий. Суть этой установки заключается в том, чтобы сберечь, по возможности, зримые приметы и знаковые ценности каждого отдельно взятого - возрастного, социального, профессионального, этнического культурного - сообщества, превратить их в активно функционирующие элементы современных образовательных, художественно-творческих, развлекательных процессов. В этих целях привлекаются технологии создания территориальных краеведческих энциклопедий и справочников; технологии организации краеведческой работы; технологии развития туристско-экскурсионных маршрутов на базе историко-культурных и историко-промышленных объектов; технологии возрождения традиционных форм социокультурной деятельности; народных промыслов, ремесел, обрядов. Вот несколько наиболее активных организаций, действующих в этом направлении: «Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры. Омское областное отделение» . «Общество охраны природы Сибири».
Рекреативные технологии. Рекреативные (восстановительные) и спортивно-оздоровительные технологии предназначены для обеспечения и сохранения жизнеспособности человека. Они универсальны по своему использованию. В процессе социально-культурной деятельности. Современные рекреативные методики основаны на психолого-педагогических закономерностях развлекательно-игровой, физкультурно-оздоровительной, художественно-зрелищной деятельности. В процессе разработки большинства рекреационных проектов, ориентированных на повышение качества уровня жизни и оздоровления быта, основное внимание специалистов сосредоточено на внедрении новейших достижений биологии, физиологии, психологии, медицины в практику массового и специализированного досуга.
Основным
и исторически сложившимся
Анимационные социокультурные технологии. Цель анимационных технологий обладает ярко выраженной гуманитарной направленностью - предотвратить отчуждение личности в культуре общества, в структуре общественных отношений. Среди профессиональных аниматоров выделяют два типа: руководители-координаторы и специалисты-педагоги, возглавляющие кружки и студии, преподающие на курсах, занимающиеся социально-культурной деятельностью по месту жительства, оказывающие психологическую поддержку в структуре повседневных общественных отношений. В содержание анимационных технологий входит комплексная оценка кризисной ситуации («хорошо» - «плохо»), оказание помощи в определении и сознание того, какой из способов действия в данной ситуации подходит для эффективного достижения цели, осознании реальных возможностей и их выбора, осознании вероятных последствий того или иного решения. Организация отдыха и развлечений несет значительную социальную, воспитательную, психологическую, реабилитационную нагрузку. Содержательная сторона рекреационных технологий постоянно расширяется и обогащается за счет привлечения традиций народной досуговой культуры, возрождения прежних и культивирования новых народных праздников, обрядов и ритуалов - святочных действ и юморин, дней смеха и карнавалов, литературно-художественных, спортивно-туристских и семейных праздников, праздника цветов и праздника русского чая, дней городов и других мероприятий. Отличительной чертой организации досуга в спортивно-оздоровительных и туристско-экскурсионных центрах является интеграция отдыха, укрепление здоровья, духовного обогащения и разностороннего развития личности.
Педагогические игровые технологии. В ряду рекреативно-оздоровительных технологий значительное место занимает обширная по масштабам игровая деятельность. Из всех известных видов социально-культурной деятельности игра предстает наиболее свободной деятельностью. Игровые технологии демонстрируют продуктивную социально-культурную деятельность независимых субъектов, которая осуществляется в рамках добровольно принятых на себя условных правил и обладает множеством привлекательных качеств - социально-психологических, эстетических, гедонистических, морально-этических. Как рекреативная технология, игра обладает хорошо известными педагогическими и организационно-методическими преимуществами. Она позволяет существенно сократить время на накопление необходимой информации, приобретение тех или иных умений и навыков; способствует имитации различных видов социальной деятельности, расширяет сферу контакта личности с различными социальными группами, организациями и движениями, ознакомления со многими жанрами искусства и литературы. Интенсифицируя саморефлексию личности, игра является действенным инструментом углубления демократичности общения, сотрудничества, социального диалога. Выделяют следующие главные методы организации детского досуга Шейман И.М. «Коммерческая и некоммерческая деятельность в социальной сфере». - М., 1995. - С.67-69.:
- Метод
игры и игрового тренинга. Игра
- самостоятельный и очень
- Метод
театрализации. Досуг детей
Согласно классификации А.В.Соколова, в зависимости от целевого назначения и психологического контекста игровые технологии могут быть разделены на несколько поведенческих типов. Наиболее распространенным в игровых технологиях является метод состязательности. Его суть состоит в борьбе за превосходство в спортивных соревнованиях, азартных играх, лотереях, конкурсах, предоставляющих возможности для использования своего шанса. Главным игровым выигрышем здесь служит ощущение победы и самоутверждение. Состязание распространяется на все сферы творческой деятельности, кроме нравственной. Своеобразную по содержанию игровую технологию представляет собой игра-сказка. В этой технологии основной акцент переносится на психологическую разгрузку, уход в иллюзию, гедонистические ощущения, что в определенной мере граничит с самоманипулированием. На «сказочно-игровых» технологиях строится как первобытный, так и современный фольклор. Весьма примечательными являются развлекательно-игровые технологии типа игра-маскарад. Эти технологии применяются практически во всех организациях, работающих с детьми и подростками: « Экологический центр,детско-юношеская общественная организация», Омская городская детская общественная организация «Оазис» и т.д.
Социально-защитные и реабилитационные технологии. Сфера культуры, искусства, образования, досуга, спорта характеризуется наличием различных по содержанию и направленности социально-защитных, реабилитационных (адаптационных, анимационных, коррекционных) технологий. Это, во-первых, основные, базовые технологии типа специализированных игровых, культуротерапевтических, арттерапевтических и других. Эти технологии не случайно обозначаются как базовые. Они первичны по своей сути, не зависят от влияния внешних социально-экономических, политических, культурных и других факторов, отличаются определенной стабильностью, постоянством составляющих их элементов.
В качестве
постоянного ресурсодержателя базовых
социально-защитных и реабилитационных
технологий фигурируют, как правило,
государственные и
Технологии межнационального и межкультурного обмена и сотрудничества. Говоря о межнациональных отношениях, необходимо рассматривать их как сложное социально-психологическое явление. Они в определенной мере затрагивают систему моральных норм и нравственных ценностей, которые составляют основу межнациональных отношений.
Российская
Федерация - объединение многих национальных
республик, и в этих условиях большое
значение приобретает деятельность
различных социально-культурных институтов
как элемента развития национальной культуры,
межнационального общения, взаимодействия
и взаимообогащения национальных культур.
Они способствуют дальнейшему углублению
межнациональных отношений, созданию
условий свободного развития духовной
жизни и языков народов России, равных
возможностей культурно-досуговой деятельности
для всех национальностей. Этнонаправленные
технологии составляют основу возрождения
национальных культурных традиций, фольклора,
декоративно-прикладного искусства, народных
промыслов и ремесел. Диапазон этнонаправленных
технологий, используемых как на федеральном,
так и региональном уровнях, достаточно
широк. Он включает в себя организацию
мероприятий, способствующих развитию
сотрудничества между субъектами Российской
Федерации, странами СНГ, странами дальнего
зарубежья в области науки, образования,
здравоохранения, культуры и искусства,
реализации государственной национальной
политики. В нашем городе развитием национальной
культуры и международного сотрудничества
занимаются следующие организации: «Центр
традиционной русской культуры», «Центр
Пересвет- фольклорно-этнографическая
студия «Сретения» и другие.
2.2 Общественные организации г. Омска
Омская региональная общественная организация «Благотворительный центр помощи детям «Радуга»
ул. Тарская, 22 оф.1 т./ф. 24-63-12, 8 913 686 21 03
http//raduga.zone55.ru
e-mail:
radeva@yandex.ru
skype: radugaomsk
С 1997 года оказывает адресную помощь детям
и семьям г. Омска и Омской области, попавшим
в трудную жизненную ситуацию, в том числе
тяжело больным детям, реализует экологические
и социальные программы «Помощь детям
инвалидам», «Помощь детям села», «Ступени
взросления и заботы о детстве», «Дети-детям»,
«Жить, чтобы жить», «Благотворительный
сезон», «Я-Человек! И я люблю свою Землю!»,
«Они ждут твоей помощи».
Центр имеет поощрительные, благодарственные
письма за участие в добровольческих акциях,
является победителем грантовых программ,
по решению Общественной палаты Омской
области Центр признан «Лучшей благотворительной
организацией» 2007, 2008, 2009 гг.
Руководящим органом ОРОО «БЦПД «Радуга»
является Правление организации. Председателем
Правления выбран Евстигнеев Валерий
Алексеевич.
В основе работы Центра лежит инициатива
граждан и добровольный труд волонтеров,
возраст которых от 7 до 80 лет.
Информация о работе Технологии социально-культурной деятельности