Русская культура

       Житийные  иконы писались на Руси и в XII, и  в XIII, и в XIV веках, но лишь при Дионисии они приобрели ту художественную шлифовку, которая делает их выдающимися образцами древнерусской живописи. 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Заключение

       Именно  свободное личное чувство является залогом дальнейшего существования русской культуры. Для подлинного освобождения чувства должна умереть идея абсолютной зависимости культуры от государства и его учреждений. Лишь с отказом от этой идеи может наступить, образно, говоря, воскресение культуры России, а значит, и самой России. Но это уже будет совсем иной облик культуры: не столько национальный, сколько человеческий. В истории мировой культуры есть примеры подобных воскресений. России тоже путь не заказан.

       Что касается предметного вида русской  культуры, то он скорее всего будет  тяготеть к обрядности Русской Православной Церкви. В ней еще не утрачены способы выражения национального характера культуры, сохранены ритуалы, обряды и традиции, приспособленные к условиям российской действительности. Но необходимо понимание того, что идеи христианства, столь близкие русской культуре, осуществляются, прежде всего, посредством личной веры, личных чувств и мыслей. Если этого нет, то Христос, как говорится, “напрасно умер”. Не так ли с русской культурой: она была, но если она не продолжается в нашей вере, в нашем чувстве и отношении к ней, то она была напрасно. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       ЛИТЕРАТУРА

1. Лихачев Д. С. «Русская культура в современном мире». М., 2007г.
2. Борзова Е. П. История мировой культуры. 4-е издание, стер. – СПб.:            Издательство «Лань», М.: ООО издательство «Омега – Л», 2005 г.
3. С.А. Вишняков. - Культура России от Древней Руси до наших дней 2-е изд. - М.: Флинта: Наука, 2008
4. История культуры России. - М.,2000.
5. Лазарев В. Н. История византийской живописи. М., 2000.
6. Лазарев В. Н. Московская школа иконописи. М., 2003.
7. Смелкова З. Литература как вид искусства. М.: Флинте, Наука, 2001г.