Религиозное сознание в современной культуре

    Для мусульман естественно и неоспоримо бытие единого Бога (Аллаха). Эта  первая основная концепция ислама известна как таухид (монотеизм). Вторая основная концепция ислама известна как рисала (пророчество). Мусульмане полагают, что  с самого начала существования человеческой мысли в миру всегда появлялись провидцы и люди Откровения. Главное значение придается Мухаммеду, которому самим  Аллахом через посредничество ангела Джабраила было поведано отдельными откровениями содержание Корана. Символ веры ислама состоит из двух утверждений: «Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед – Пророк Его». Третьей основной концепцией ислама является ахира (жизнь  после смерти). Мусульмане верят, что  земная жизнь вовсе не исчерыпвает  поистине неограниченные возможности  человеческого бытия. Жизнь человека начинается не с рождения, а в  тот самый миг, когда Богу угодно будет сотворить живую душу. И  оканчивается жизнь не со смертью, а  в ту самую секунду, когда Бог  соблаговолит растворить эту душу.

    Мусульмане  считают, что мир ни коим образом  не иллюзорен и преимущественно  хорош, ибо дан на благо человеку. Мусульмане, как правило, не надеются получить чудесное избавление от страданий  в этой жизни, а верят, что за добрые дела им будет воздано в другой жизни. Человек считается как  бы представителем бога на Земле, отвечающим за творение под властью бога. Его  цель – и главная цель ислама – состоит в нравственном упорядочении мира.Человек наделен таквой –  своего рода божественной искрой совести, которая помогает ему постичь  истину и поступать в соответствии с ней. Таким образом, совесть  – одна из величайших ценностей  ислама, подобно тому, как любовь есть величайшая ценность в христианстве. Ислам отрицает понятие искупления греха: спасение зависит от мыслей и  поступков человека. Однако тауба (покаяние) может быстро обратить порочного  человека на путь добродетели, который  приведет к спасению. Ислам не предлагает человеку спасение как акт божьей милости, а побуждает его руководствоваться в своей жизни тем, что повелевает Бог.

    С верой в бессмертие души, покидающей тело в день смерти, тесно связана  вера в существование двух форм загробного мира: рая и ада. Рай представляется как чудесное место, где в изобилии есть все, о чем мечтает человек  в этом мире. Ад – это место  мук и страданий. В рай могут  попасть те мусульмане, которые неукоснительно выполняют религиозные предписания, неверных и отклонившихся от вероучения и культа ожидает ад. Судьбу человека после смерти определяет сам Аллах  в день Страшного суда.

    Религиозные представления мусульман не имеют  четкой догматической завершенности. Различные направления в исламе по-разному понимают те или иные принципы, заложенные в священных  книгах. Между тем, всеми признается пять религиозных правил, столпов  веры: аш-шахада (исповедание веры), ас-салат (молитва), ас-саум (пост),  аз-закат (налог в пользу бедных), хадж (паломничество). Шахада предписывает мусульманам свято  верить в единого Бога – Аллаха, и считать Мухаммеда его посланником. Молитва – обязательное правило  для правоверного. Согласно Корану, Аллах вначале предписывал Мухаммеду  молиться 50 раз в день, однако в  последствии снизил это количество до пяти. Молиться мусульманин может  индивидуально и коллективно  в любом подходящем месте, но полуденную молитву в пятницу рекомендуется  совершать в мечети. Женщины молятся  отдельно от мужчин. Пост (саум), по преданию, установлен самим Мухаммедом в месяц  рамадан (рамазан) по приказу Аллаха. Пост заключался в воздержании в  светлое время суток от приема пищи, питья, вдыхания табачного дыма и т. п., то есть от всего, что отвлекает  от благочестия.

    Ислам в отличие от христианства не знает  никакой церковной организации. Поэтому большую роль в сохранении единства мусульман и целостности  вероучения играет право (ал-фикх). Детальной  проработкой норм жизни ислам  отличается от других религий. Совокупность мусульманских правовых норм, отраженных в священных книгах, называется шариат. Церемонии, подобной христианскому  крещению в исламе не существует, достаточно осознанной и твердой уверенности в том, что свидетельствующий истинно уверовал в провозглашенные им слова.

    В исламе священников нет: чтобы приблизиться сердцем своим к Богу, нет нужды  в жертвоприношениях и долгих церемониях. Каждый мусульманин служит для себя собственным священником. Место богослужения, проповедей и  молитв – мечеть. Молитву в мечети возглавляет имам (мулла) – руководитель общины.Это также место собраний правоверных  во всех важных случаях  жизни, своего рода культурный центр. 
 

    Христианство 

    Православие

    Православная  церковь наиболее близка традициям  раннего христианства. В ней, например, сохранен принцип автокефалии –  самостоятельности национальных церквей. Всего их насчитывается 15. Отличительной  особенностью православия является то, что со времен первых семи Вселенских Соборов к этому учению не добавили ни одного догмата, в отличие от католицизма, и не отказались ни от одного из них, как это имело место в протестантизме. В Православной Церкви ритуал довлеет  над теологией. Великолепие и  роскошь храма, праздничность литургии нацеливают на восприятие веры не столько  разумом, сколько чувством. Идея православной соборности предполагает единение мирян  и духовенства, приверженность традиции и примат коллективного начала.

    Православная  церковь утверждает, что христианство в отличие от всех остальных религий  представляет собой божественное откровение, которое и составляет основу православной веры. Оно опирается на совокупность догматов – неизменных истин, также  являющихся результатом божественного  откровения. Основные из таких догматов следующие: догмат троичности Бога, догмат перевоплощения и догмат искупления. Суть догмата троичности Бога такова: Бог – не только личное существо, но и духовная сущность, он выступает в трех ипостасях: Бога Отца, Бога Сына, Бога Святого Духа. Все три лица составляют единую Святую Троицу, нераздельную в своей сущности, равную в божественном достоинстве. Бог Отец создал из ничего небо, землю, мир видимый и невидимый. Из земли Бог сотворил первого человека Адама, а из его ребра – первую женщину Еву. Назначение человека в акте творения состоит в том, чтобы он познавал, любил и прославлял Бога и посредством этого обретал блаженство. Бог предопределил спасение людей через своего единородного сына, являющегося вторым лицом Троицы, в человеческом воплощении – Иисуса Христа. Третьей ипостасью является Святой Дух. Он вместе с Отцом и Сыном породил духовную жизнь человека, внушил людям страх божий, даровал благочестие и вдохновение, способность познания и мудрости. Православное учение считает, что в загробной жизни души людей в зависимости от того, как прожил человек земную жизнь, попадают в рай или ад.

    Один  из основных законов православия  –  правило рецепции,  принятия всей церковью каких бы то ни было норм. Никакое лицо, никакой орган Церкви, как бы широк по составу он ни был, не может быть совершенно непогрешимым. В вопросах веры непогрешима лишь Церковь – «тело Христово»  – как целое. В православии  строжайше соблюдаются традиции семи таинств – крещения, причащения, покаяния, миропомазания, брака, елеосвящения и священства. Таинство крещения символизирует  принятие человека в лоно христианской церкви и через него человеку прощается  первородный грех, а взрослому  и все прочие грехи. Считается, что  только на основе таинства причащения (евхаристии) человек может сохранять  неразрывную связь с Иисусом  Христом. Непременным атрибутом  религиозной жизни православного  христианина является совершение таинства покаяния (исповеди), которое включает в себя исповедание и отпущение  грехов. Следом за обрядом крещения в православии совершается таинство миропомазания, смысл которого, согласно православному катехизису, заключается  в том, «чтобы сохранить душевную чистоту, полученную в крещении, чтобы  возрастать и укрепляться в жизни  духовной». Духовный смысл обряда венчания состоит в том, что при совершении венчания на будущих супругов изливается Божья благодать, которая обеспечивает неразрывный символический союз, основанный на любви, верности и взаимной помощи до гроба. Таинство елеосвящения (соборования) совершается над больным человеком, так как елеосвящение обладает целительной силой, очищает больного от грехов. Таинству священства православная церковь приписывает особый смысл. Оно совершается при посвящении человека в духовный сан, то есть в ту или иную степень священства. В православии духовенство делится на черное и белое. Черное – это монахи, а белое – священнослужители, которые не принимают обета безбрачия.

    Помимо  совершения таинств православная культовая  система включает в себя молитвы, поклонение кресту, иконам, реликвиям, мощам и святым. Важное место в  православном культе занимают посты  и праздники, главный из которых  – Пасха, установленный в память воскресения распятого на кресте сына Божьего Иисуса Христа. 

    Католицизм

    Основу  веры католицизма составляют книги  Нового и Ветхого Заветов (Святое Писание), решения 21 Вселенского Церковного Собора и суждения римских пап  по церковным и мирским делам (Святое Придание). Католическая церковь, в отличие от православной, имеет  единого главу – Папу.  Глава  церкви считается наместником Христа на земле и преемником апостола Петра. Папа исполняет тройную функцию: епископа Рима, пастыря Вселенской Церкви и главы Государства Ватикан. В католической церкви все священники принадлежат одному из монашеских орденов  и для них обязателно соблюдение целибата – обета безбрачия.

      Догмат католичества, во многом  близкий православию, имеет некоторые  особенности. В католичестве утвердилось  своеобразное понимание Троицы, закрепленное в виде догмата  о филиокве: исхождение Святого  Духа признается не только  от Бога Отца, но и от Бога  Сына. Католическая церковь сформулировала  догмат о чистилище – промежуточном  между раем и адом месте,  где пребывают души грешников, не получившие прощения в земной жизни, но не отягощенные смертными грехами. Вообще католицизм достаточно снисходительно к человеку, так как исходит из убеждения, что греховность – неотъемлемая часть человеческой природы, безгрешен только Папа. Искупление грехов в католичестве возможно благодаря общественной деятельности. Огромную роль в спасении греховных людей играет так называемая сокровищница добрых дел, в избытке совершенных Христом, Девой Марией и святыми, распоряжаться которой может только Папа Римский. Так в Средние века в католичестве появилась практика индульгенций – выкупа грехов за деньги. Для католицизма характерно возвышенное почитание Богородицы – Матери Иисуса Христа, которое выразилось в догмате о непорочном зачатии Девы Марии, а также в догмате о телесном вознесении Богоматери.

    Католицизм, как и Православие, признает семь таинств христианства. Однако крещение здесь осуществляется обливанием, а  конфирмация отделена от крещения и  проводится по достижении ребенком 7-8 лет. Главный праздник в католицизме  – Рождество.

      При тщательно разработанности  и пышности ритуала, в римском  христианстве все же теология  господствует над обрядом. Поэтому  католицизм более индивидуалистичн, нежели православие. Католическая  месса носит более пышный, праздничный  характер, в ней используются  все виды искусства для воздействие  на сознание и чувства верующих.  

          Протестантизм

    Несмотря  на наличие в протестантизме множества  церквей и конфессий, можно выделить общие для всех особенности вероучения, культа и организации. Библия признается у большинства протестантов единственным источником вероучения. Протестантизм  ориентирует человека на личное общение  с Богом. Отсюда право каждого  человека  читать и обсуждать  Библию. Уделяя большое внимание человеческому  воплощению Иисуса Христа, протестанты  в большинстве своем, в качестве основного праздника признают Рождество. Основные богослужения – чтение Библии, проповедь, индивидуальные и коллективные молитвы, пение религиозных гимнов. Как правило, отвергается культ Богородицы, святых, икон и мощей. Основной организационной структурой протестантизма является община, а иерархия священнослужителей не развита. В протестантизме можно выделить два основных направления: либеральное, признающее критику Библии, и фундаменталистское, настаивающее на буквальном понимании Библейских текстов. Либеральное направление, старейшее в протестантизме, зародилось в виде учения Мартина Лютера в начале XVI в. Сторонники его – лютеране – в качестве Символа Веры признают догматы, определенные на I и II Вселенских Соборах. Главный путь искупления грехов – покаяние. Признаются два христианских таинства – крещение и причащение. В лютеранстве сохранены литургия, церковный алтарь, облачение духовенства. Существует также посвящение в сан (ординация), есть свой епископ. В качестве главного символа лютеране принимают распятие, иконы отрицаются. Родоначальником фундаменталистского направления в протестантизме является Жан Кальвин. В качестве единой священной книги Кальвин признавал Библию. Отрицая духовенство, он утверждал принцип мирского призвания и мирского аскетизма (каждый верующий – священник). Спасение души кальвинизм предполагает не столько покаянием, сколько активной мирской деятельностью, предпринимательством. Кальвинисты отрицают внешние атрибуты культа – крест, иконы, свечи и прочее. Таинства крещения и причащения осуществляются у них символически. Основные формы богослужения – проповедь, молитвы, пение псалмов. Кальвинизм отрицает любую форму церковной организации, кроме общины.