Понятие структуры культуры

 

 

 

вопрос 3)Функции культуры

Специфика культуры, как феномена бытия, проявляется в её функциях.

Основная функция - человекотворческая (гуманистическая).

·         Главная функция культуры состоит  в том, чтобы формировать человека. Каждая культура формирует соответствующий  ей тип человека. Все другие функции  культуры подчинены этой

·         Функция передачи социального опыта: каждое новое поколение получает от предыдущего отобранный опыт прошлого, но поскольку новые поколения  ставят новые задачи, она обращается к прошлому, обнаруживая там то, мимо чего прошли "отцы и деды", следовательно происходит диалог поколений. Однако такой диалог необходим и между различными культурами настоящего. Вне этого невозможно нормальное функционирование и развитие культуры. Следовательно культура диалогична в своей основе - коммуникативная функция.

Информационная функция 

Знаково-символическая (семиотическая) функция 

·         Ценностная функция: культура, есть система  ценностей, постоянно изменяет, совершенствует, перерабатывает и создаёт новые  ценности.

·         Специализирующая функция: культура приобщает  человека к общественно-значимым ценностям, идеалам, нормам.

·         Индивидуализирующая функция: многогранность и богатство культуры создаёт  возможность для развития у человека именно его личности.

4)законы развития культуры (4шт)

ЗАКОНЫ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ - в наст. время обычно выделяются следующие: закон единства и разнообразия культуры; закон преемственности в развитии культуры; закон прерывности и непрерывности развития культуры; закон взаимодействия и сотрудничества различных, нередко противоречивых культур.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сущность субкультуры "Панк"

 За последние годы  в нашу речь влетело и укоренилось  в ней теперь уже знакомое  слово "неформалы".

Неформалы – это те, кто выбивается из формализованных структур нашей жизни. Не вписываются в привычные правила поведения. Стремятся жить в соответствии со своими собственными, а не чужими, навязываемыми извне интересами.

 Особенностью неформальных  объединений является добровольность  вступления в них и устойчивый  интерес к определенной цели, идее. Вторая особенность этих  групп – соперничество, в основе  которого лежит потребность самоутверждения.

Если рассматривать "Панк" в более широком смысле то он относиться и к музыкальной группе неформальных организаций.

 Музыка для панков  играет очень большую роль, так  как они предпочитают пассивный  протест и редко предпринимают  открытые митинги и агитации, имеющие яркий политический окрас.  С помощью музыки, панки выражают  свое мировоззрение.

Панк, панки, панк-рокеры, пункера (от англ. punk — отбросы) — контркультура, возникшая в середине 1970-х годов в США и в Великобритании, характерной особенностью которой является любовь к быстрой и энергичной рок-музыке.

Легендарная американская группа Ramones была первым музыкальным коллективом, игравшим панк-рок. Первой британской панк-группой были Sex Pistols. После возникновения этих и других коллективов панк распространился по всему миру (с 1980-х в СССР). В России яркими представителями панка являются сибирские коллективы (самый известный – "Гражданская оборона", поклонники которого выделились в самостоятельное поддвижение – панки-летовцы, по имени основателя коллектива Егора Летова). Панк явился своеобразным ответом на кризис хиппи-движения и его уклона в мистицизм, на рок-музыку того времени, которая отошла от энергии и ритма традиционного рок-н-ролла, а также на трудную ситуацию для молодых людей на рынке труда.

По возрасту панки - преимущественно  старшие подростки. В качестве лидера выступают парни.

 Желание панка любым  путём привлечь к себе внимание  окружающих людей, как правило,  приводит его к эпатажу, вычурному  и неординарному поведению.

Внешний вид.

 Некоторые молодые  панки любят шокировать общественность  антиконсервативным внешним видом, однако, следует заметить, что для остальных панк-рокеров внешний вид является второстепенной деталью. Идеологом внешнего вида панков была английский дизайнер Вивьен Вествуд, которая внесла атрибутику панков в массы и модную индустрию.

 

Язык, жаргон.

 Характерно употребление слов из воровского жаргона ("маза", "хавать", "лабать") и маргинальное употребление "умных" слов ("параллельно" в значении "все равно", "сугубо" в значении "безразлично").

Аксессуары:

 цепи и булавки в  одежде, шипованные напульсники, значки и нашивки с названиями групп или различного рода высказываниями.

 

Удобная городская одежда:

 Футболка (часто черного цвета), куртка (обычно «косуха»), джинсы, кеды, кроссовки или тяжелые ботинки. Одежда нередко специально порванная и потертая, снабженная иногда провокационными прокламациями.

 

 Некоторые девушки-панки  (панкуши) используют вызывающе-сексуальный имидж (яркий макияж, начес волос, короткие юбки, рваные колготки или чулки).

 

Идеология.

 Идеология Панков довольно  близка к хипповской во всем, что касается пренебрежения материальными ценностями, однако, если идею хиппи выразить как "зачем деньги, мир и так бесконечно прекрасен", то у Панков скорее это "мир все равно г…о и ничего ему не поможет»". В отличие от хиппи панки довольно агрессивны по политическим пристрастиям считаются анархистами (с легкой руки "Sex pistols", написавший культовую для панков пенсию "Anarchy in the UK").

 

Родственные субкультуры.

Скинхэды — молодежная субкультура шестидесятых годов, получившая "второе рождение" во времена панка. Музыка традиционных скинхэдов — Ска, Oi!, Рокстеди и Регги.

 

Моды — предшественники  и современники панков. Оказали влияние  на панк-рок. Музыка модов — Ска, Соул.

 

Rude boys — ямайская молодежь, предшественники и современники панков и традиционных скинхедов. Оказали влияние на внешний вид и музыкальные пристрастия тех и других. Музыка рудбойз — Ска и Рокстеди.

 

Straight edge’ры — субкультура, порождённая ранней американской панк/хардкор-сценой начала 80-х, характернейшей особенностью которой является отказ от наркотиков, алкоголя и табака, а также от беспорядочных половых связей.

Заключение

Из всего мной вышеописанного можно сделать вывод, что Панк и в самом деле являлся субкультурой. Это движение втягивало в себя очень большое количество молодежи. Не зря социологи рассматривают  лишь 70-е годы в Англии как «золотые»  годы развития Панка. Так как истинный панк появился там первым, там были причины на его появление, там  происходили основные этапы его  эволюции. В СССР Панк был субкультурой, как мне кажется только в период с 80-х до 90-х годов. Именно в этот период в стране происходил системный кризис, 70% молодежи оказались за чертой бедности, крах идеологии и централизованная система распределения товаров: все это создавало благодатную почву для развития такой субкультуры как Панк . После 90-х Панк стал разлагаться, он коммерциализировался, потерял идею, потерял себя, но вместе с этим Панк и не исчез полностью, он разделялся на другие социальные явления. Возможно сама субкультура практически перестала существовать но вместе с этим она дала жизнь большому количеству новых молодежных организаций. Сейчас примерно с 2000 года стали появляться некие пост-панки. Нельзя сказать что они следуют идеям 80-90х так как старые идеи неактуальны сейчас, но и нельзя сказать что и они и полностью безыдейные. Пост-панк продолжает развиваться и ещё никто не знает что будет с этим перерождающимся социальным явлением завтра. Главный фактор отличия Панка от  простых людей это ярое сопротивление и непризнание общеизвестных догм. А значит пока есть сложившиеся догмы определяющие обязанности и сковывающие свободу человека, и вообще не устраивающие Панка, он будет существовать, пусть не в виде субкультуры сугубо Панков, но в виде любого другого сопротивляющегося системе социального явления.