Мир человека как культура

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Декабря 2011 в 13:50, контрольная работа

Краткое описание

Войдя в мир культуры, мы сталкиваемся с огромным количеством фактов, с разнообразием конкретных культур, существовавших и существующих во времени и пространстве во всей своей неповторимости — особенностями возникновения, расцвета и зачастую угасания, поэтому кажется невозможным выделить в них какие-либо общие моменты. Но тем не менее следует признать, что есть нечто, лежащее в самом основании любой культуры, позволяющее ей существовать, воплощаться в различные объекты человеческой деятельности и в самого человека — создателя и носителя этого нечто.

Содержание работы

1 Индивидуальный мир культуры 3
2 Человек - творец и творение культуры 4
3 Культурное самосовершенствование личности 6
4 Культура и образованность 8
Список использованной литературы 10
Тестовые задания 11

Содержимое работы - 1 файл

МИР ЧЕЛОВЕКА КАК КУЛЬТУРА.doc

— 131.50 Кб (Скачать файл)

     4 Культура и образованность 

     Культура  включает в себя язык, образование, традиции, мифы, науку, искусство, философию, управление, право, ритуалы, верования, изобретения, технологию.

     Культура не может существовать, если отсутствует общение в его различных формах. Благодаря общению достигаются необходимые организованность, согласованность и единство действий отдельных людей, социальных групп и культур, их взаимопонимание и сплоченность, общность мыслей, воли, чувств и настроений. Ни одна культура не существует изолированно, она всегда так или иначе взаимодействует с другими культурами, воспринимая опыт других людей, других поколений и других культур, находящихся в других областях пространства и в будущем времени. Реальными посредниками всех форм общения являются элементы не только духовной культуры - идеи, ценности, нормы, идеалы и т. д., но и материальные предметы - материальные воплощения определенных духовных ценностей, а также орудия, средства и продукты труда. Передача социального опыта путем общения сквозь пространства и времена не делает различия между материальными и духовными посредниками такого общения.

       Ни одна человеческая общность  не существует без тех или  иных ценностей в качестве побудительного мотива и нормы деятельности и поведения. Благодаря культуре обеспечивается следование определенным образцам деятельности и поведения - регулирование деятельности и поведения. Передача культурой социального опыта предполагает создание средств и способов, которые приходят на смену традиционным формам преемственности - интуитивному подражанию в процессе обучения или в процессе самой деятельности. Единство и взаимопонимание, то есть обеспечение условий совместной жизни людей, предполагают наличие определенных социальных норм, "отсекающих" вредные и разрушительные для культуры формы деятельности и поведения. При регулировании поведения возникают особые социальные институты, которые должны не только следить за соблюдением определенных норм повеления, но и карать за их нарушение, - судебные и иные карательные органы. 
 
 
 
 
 

Список  использованных источников 

       1 Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. - М., 1992.

       2 Гуревич П.С. Философия культуры. - М., 1994.

       3 Бытие культуры: сакральное и светское. - Екатеринбург. 1994.

       4 Коростелев Ю.А. Культурология. Теория культуры: Учеб. пособие для студентов. Выпуск 1. - Хабаровск, 1996.

       5 Культура и цивилизация: вопросы теории и истории. - Новгород, 1998.

       6 Культура: теории и проблемы: Учеб. пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей / Кузнецова Т.Ф. и др. - М., 1995.

       7 Культурология / Под ред. Н.Г. Багдасарьян. - М., 1999.

       8 Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. М., 1993. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ТЕСТОВЫЕ  ЗАДАНИЯ 

    Тема 1. Предмет и метод  культурологии 

  1. Когда возникло понятие "культура"?
 

   а) в Древнем Египте; б) в античности; в) в эпоху Возрождения. 

2. Закончите  определение культурологии: "Культурология  – это область социо-гуманитарного  знания, охватывающая проблемы сущности  и закономерностей функционирования и развития…":

а) культуры; б) культуры и общества; в) общества. 

3. Основными  разделами культурологии являются:

а) искусство и наука; б) материальная и духовная культура;

в) теория и история  культуры. 

4. Назовите имя  древнеримского оратора и философа, применившего термин "культура" для характеристики человеческого духа:

а) Катон; б) Сенека; в) Цицерон. 

5. Каково исходное  значение термина "культура"?

а) религиозный  культ, моление; б) возделывание, взращивание, обрабатывание, уход; в) воспитанность, почитание старших, интеллигентность. 

6. Может ли  существовать человек без культуры  и вне культуры?

а) в зависимости  от исторических условий; б) да, может; в) нет, не может. 

7. Предметом  культурологии является:

а) особенности  и правила поведения человека в обществе; б) история мировой художественной культуры; в) сама культура и ее развитие во всех ее формах и проявлениях. 

8. Закончите  фразу: " Как социальная теория  культурология рассматривает общество…":

а) как характерный  этап наивысшего состояния культуры; б) как особый этап развития цивилизации; в) как результат реализации специфических духовных принципов, зафиксированных в религии. 

9. Какие конкретные  проблемы стоят перед культурологией?

а) изучение движущих сил и особенностей развития каждой отдельной культуры; б) изучение движущих сил истории и выявление основного закона развития человечества; в) помочь людям овладеть той культурой, которая уже была создана до них, освоить социальный опыт, накопленный их предшественниками.  

10. Кто из мыслителей  утверждал, что религия, философия  и наука – не стадии развития  духа, а формы его существования?

а) Э.Тэйлор; б) В.Дильтей; в) М.Шеллер. 

11. Какие три  основные школы можно выделить  в культурологии: 

а) функциональную, аксиологическую, интуитивистскую; б) иррационалис-тическую, романтическую, интуитивистскую; в) функциональную, герменевтику, аксиологическую.   

Тема 2. Человек, культура. Взаимодействие материальной и духовной культуры 

  1. Какая человеческая потребность лежит в основе генезиса культуры    (мифологии, религии, искусства и пр.)?
 

 а) развитие и совершенствование разнообразного арсенала физических и        духовных техник; б) потребность в разрешении конфликта между "цивилизацией" и "варварством"; в) потребность в принятии надежного решения и определении меры этой надежности. 

  1. В каком  случае каждый отдельный индивид  может считаться "культурным человеком"?
 

  а) если этот индивид является личностью, как субъектом культурологии; б)   лишь тогда, когда он владеет способами пользования достижениями общества, в котором живет; в) если этот индивид имеет специальное или высшее образование.  

3. Какая  важная черта выделяется на  первый план при характеристике  понятия "культура"?

а) воспроизведение  деятельности по исторически заданным основаниям 

4. Кто  является единственным субъектом  культуры с точки зрения отечественной  философии?

а) государство; б) общество; в) человек. 

5. В  каком смысле употребляется в  научной литературе понятие "вторая  природа"?

а) общество; б) техника; в) культура. 

6. Понятие  "этнос" обозначает:

а) класс; б) народ; в) раса. 

7. Процесс  возникновения и становления  ранних форм культуры:

а) социогенез; б) культурогенез; в) антропосоциогенез. 

8. Выберите  из перечисленного название процесса  возникновения и развития человека, как социокультурного существа:

а) антропогенез; б) антропосоциогенез; в) культурогенез. 

9. Выберите  термин, который употребляется для  описания изменения или модификации  черт культуры во времени и  пространстве:

а) динамика культуры; б) статика культуры; в) функционирование культуры.

      

     Тема 3. Понятие, структура  и функции культуры

       

1. Современная  наука рассматривает культуру  как:

а) только форму  общения и отношения людей  в повседневной практике;

б) определенный для данного общества уровень знаний и процесс овладения нормами и ценностями общества; в) творчески созидательную деятельность по преобразованию природы и общества, результатами которого являются постоянное пополнение материальных и духовных ценностей.  

2. В каком  виде выступает культура в обыденном понятии (повседневном)?

а) как собирательный  образ, объединяющий искусство, религию, науку и т. д.;

б) как универсальное  отношение человека к миру; в) как  социальная реализация свободы. 

    3. Какое из приведенных ниже является определением культуры?

а) возделывание почвы, ее культивирование, т.е. изменение  в природном объекте под воздействием человека; б) это универсальный способ творческой самореализации человека через полагание смысла, стремление вскрыть и утвердить смысл человеческой жизни; в) это символическое измерение социальных событий, позволяющее индивидам жить в особом жизненном мире.   

4. Каким термином  обозначаются материальные и  духовные реальности, созданные  творческим трудом человека?

а) артефакты; б) искусственные объекты; в) материальные и духовные ценности. 

5. Какой способ  анализа позволяет глубже понять  культуру?

а) структурно-логический анализ; б) лингвистический анализ; в) функци-ональный анализ; г) системный анализ. 

6. Сколько областей  внутри материальной культуры  выделяют культурологи?

а) одну; б) две; в) три. 

7. Из приведенных  ниже функций выберите ту, которая  обеспечивает сохранение культурных  ценностей и преемственность  поколений:

а) адаптивная; б) накопление и хранение информации; в) человекотворческая. 

8. Которая из  названных функций культуры обеспечивает людям возможность приспособиться к меняющимся условиям жизни?

а) адаптивная; б) ценностная; в) коммуникативная. 

9. Какая функция культуры обеспечивает людям способность общаться и понимать друг друга? 

а) коммуникативная; б) познавательная; в) гуманистическая. 

10. Суть человекотворческой  функции культуры:

а) через культуру человек  познает окружающий мир и себя в  нем; б) культура способствует развитию и совершенствованию в человеке специфически человеческих качеств; в) с помощью культуры человек преобразует окружающий мир. 

11. Основные виды  культуры:

а) мировая, национальная, классовая; б) материальная, духовная, мировая;         в) материальная, социальная, духовная.    

Тема 5. Древнейшие люди и  возникновение культуры

1. Какой качественно  новый археологический материал появляется вместе с новым биологическим видом человека?

а) каменный топор; б) глиняный сосуд; в) изображение (скульптурное, живописное). 

2. Какова характерная  особенность искусства на самом  раннем этапе его развития?

а) синкретизм; б) символизм; в) мистицизм. 

3. Какой из  перечисленных терминов обозначает  самый ранний период каменного  века?

а) энеолит; б) неолит; в) мезолит; г) палеолит. 

Информация о работе Мир человека как культура