Судебная этика

      Наряду  с мнением, что юридическая этика  представляет собой применение общих понятий о нравственности в сфере юридической деятельности, существует и мнение, что она охватывает специфические нравственные нормы профессиональной деятельности и внеслужебного поведения юристов. Представляется, что в основе решения этой проблемы должны учитываться некоторые принципиальные позиции.

      Все требования морали, присущей данному  обществу, полностью, без каких-либо изъятий распространяются на представителей юридической профессии. Эти требования определяют все поведение юриста как в сфере служебной деятельности, так и в повседневной, внеслужебной жизни. Судья, прокурор, следователь и вне выполнения должностных функций остаются судьей, прокурором, следователем.

      Специфика профессиональной деятельности судьи, прокурора, следователя, адвоката сопряжена с особыми нравственными ситуациями, которые обычно не встречаются в деятельности представителей других профессий, но обычны в сфере судопроизводства. Например, судья не вправе ни в какой форме разглашать тайну совещания судей; адвокат, узнавший от подсудимого, что именно он совершил преступление в условиях, когда подзащитный на суде лживо настаивает на своей невиновности, не вправе выступить свидетелем против подсудимого и т.д. Следовательно, профессиональная этика юриста должна включать и специфические нравственные нормы, определяющие поведение людей этой профессии в свойственных только для нее ситуациях. Специфические нравственные правила, адресованные работникам юридической профессии, не могут противоречить общим для всех принципам и нормам морали. Они лишь дополняют и конкретизируют их применительно к условиям юридической деятельности.

      К работникам юридической профессии  предъявляются повышенные моральные требования, что объясняется особым доверием к ним со стороны общества и ответственным характером выполняемых ими функций. Люди, решающие судьбы других, требующие от них соблюдения закона и морали, должны иметь на это не только формальное, служебное, но и моральное право.

      В литературе, посвященной проблемам  этики работников юридической профессии, нет единства терминологии. Можно встретить следующие термины: этика представителей права, профессиональная этика юриста, юридическая этика, правовая этика, судебная этика. Ряд авторов пишут о следственной этике, экспертной этике⁴, адвокатской этике.

      Обычно под юридической этикой понимается как сам свод нравственных требований, которые распространяются на работников юридической профессии, так и соответствующая отрасль знания, наука, изучающая эти правила.

      В принципе не может быть возражений и против конкретизации этических требований применительно к определенной юридической специальности в рамках единой правовой профессии (этика судьи, прокурора, следователя, адвоката).

      Таким образом, юридическая этика - это вид профессиональной этики, представляющий собой совокупность правил поведения работников юридической профессии, обеспечивающих нравственный характер их трудовой деятельности и внеслужебного поведения.

      Юридическую этику можно назвать нравственным кодексом юристов различных специальностей. В пределах единой юридической профессии существуют специальности: судья, прокурор, адвокат⁵, следователь, юрисконсульт, арбитр, нотариус; сотрудники органов внутренних дел, сотрудники органов контрразведки, выполняющие правоприменительные функции; работники органов Министерства юстиции, судебные приставы⁶, научные работники - правоведы, преподаватели правовых дисциплин и др.

      Судебная  этика - совокупность правил поведения судей и других профессиональных участников уголовного, гражданского и арбитражного судопроизводства, обеспечивающих нравственный характер их профессиональной деятельности и внеслужебного поведения.

      В то же время вполне правомерно говорить отдельно об этике судьи, о прокурорской этике, следственной этике, этике адвоката. Наряду с этим существует и этика арбитра, юрисконсульта, нотариуса и т.д. Правда, для ряда юридических специальностей научная разработка их нравственных принципов находится лишь на начальной стадии, хотя они стихийно складываются и соблюдаются на основании единых для всех нравственных норм.

      Значение  юридической этики состоит в  том, что она придает нравственный характер деятельности по осуществлению правосудия, выполнению прокурорских функций, следственной работе, а также и другим видам деятельности, осуществляемой юристами-профессионалами. Нравственные нормы наполняют правосудие и юридическую деятельность в целом гуманистическим содержанием.

      Юридическая этика, раскрывая и пропагандируя  гуманные начала правоотношений, складывающихся в различных областях жизни, оказывает позитивное воздействие как на законодательство, так и на правоприменение.

      Юридическая этика способствует правильному  формированию сознания, взглядов работников юридической профессии, ориентируя их на неукоснительное соблюдение нравственных норм, обеспечение подлинной справедливости, защиту прав, свобод, чести и достоинства людей, охрану собственной чести и репутации. 

1.2. Принципы судебной этики  

      Кодекс  профессиональной этики не является изобретением сегодняшнего дня. Более 300 лет назад был разработан и  дошел (практически в неизменном виде) до наших дней Кодекс самурая («Бусидо Сосинсю») - свод этических правил профессионального воина, которые регламентировали его поведение как в бою, так и в мирной жизни.

      Со  времен Судебной реформы 1864 г. проблемы судебной этики в России постоянно поднимались в обществе. Законом от 20 мая 1885 г. впервые были сформулированы кодифицированные правила судебной этики, по которым все предосудительные и несогласные с нравственностью поступки были объявлены недостойными звания судьи. Нравственные условия, указанные в Законе, слагались из нравственных качеств личности, необходимых для поступления на судебную службу и исполнения судебной должности.

      В настоящее время в России и  других государствах многими профессиональными сообществами приняты разнообразные кодексы профессиональной этики. Эти кодексы своими предписаниями дополняют положения законодательных актов, регламентирующих поведение аудиторов, врачей, журналистов, юристов и Других представителей наиболее важных и общественно значимых профессий. В большинстве своем они содержат нравственно-этические нормы, поэтому именуются «Кодекс профессиональной этики», «Кодекс судейской этики», «Кодекс чести судьи», «Этический кодекс», «Декларация этических норм», «Хартия профессиональных принципов» и т.п.

      По  мнению А.А. Малиновского, «этический кодекс является важнейшим нормативным актом, регламентирующим профессиональную деятельность наравне с действующим законодательством. Его знание и соблюдение - это не только условие профессионального успеха и быстрого карьерного роста для каждого специалиста, но и настойчивое требование общества ко всем представителям социально значимых профессий»⁷.

      В настоящее время судейское сообщество Российской Федерации обсуждает проект Кодекса судейской этики. Это уже третий документ судейского сообщества, определяющий этические правила поведения судей в профессиональной и внесудебной деятельности.

      Первым  таким документом для современной России был Кодекс чести судей Российской Федерации, утвержденный Постановлением Совета судей Российской Федерации от 21 октября 1993 г. Кодекс чести коренным образом изменил ситуацию в судейском сообществе и определил нравственный статус российских судей.

      Кодекс  чести вобрал в себя многие положения международно-правовых актов конца XX века, таких, как:

      • «Основные принципы независимости судебных органов», одобренные Генеральной Ассамблеей ООН в 1985 г.;

      • «Статус европейского судьи», принятый Европейской Ассоциацией судей в 1993 г.;

      • рекомендация Комитета министров государств-членов Совета Европы № R (94)12 по независимости, эффективности и роли судей;

      • «Европейская хартия о статусе судей», принятая участниками многостороннего семинара, посвященного статусу судей в Европе в 1998 г.

      В 2002 году в Гааге приняты Бангалорские принципы поведения судей, основной задачей которых было установление стандартов этического поведения судей. Они адресованы судьям для использования в качестве руководства, а также судебным органам для использования в качестве базовых принципов регламентации поведения судей. Прежде всего к ним относятся:

      • принцип независимости судебных органов, который является предпосылкой обеспечения правопорядка и основной гарантией справедливого разрешения дела в суде;

      • принцип объективности является обязательным условием надлежащего исполнения судьей своих обязанностей. Объективность должна проявляться не только в содержании выносимого решения, но и во всех процессуальных действиях, сопровождающих его принятие;

      • принцип честности и неподкупности. Данный принцип является необходимым условием надлежащего исполнения судьей своих обязанностей;

      • принцип соблюдения этических норм. Поведение судьи должно соответствовать высокому статусу его должности;

      • принцип равенства обеспечивает равное обращение для всех сторон судебного заседания. Кроме того, он имеет первостепенное значение для надлежащего исполнения судьей своих обязанностей;

      • принцип компетентности и старательности.

      На  основе данных принципов и с учетом национальных особенностей 2 декабря 2004 г. VI Всероссийский съезд судей принял Кодекс судейской этики. В Постановлении Совета судей от 30 ноября 2006 г. «О практике применения Кодекса судейской этики» отмечалось, что в субъектах Российской Федерации ведется работа по реализации положений Кодекса судейской этики, целью которого является укрепление судебной власти, формирование независимого нравственно безупречного судейского корпуса⁸.

      Следует отметить, что при подготовке проекта  были приняты во внимание и Общие принципы служебного поведения государственных служащих, утвержденные Указом Президента Российской Федерации от 12 августа 2002 г. Был использован также зарубежный опыт и, прежде всего, опыт работы Американской ассоциации юристов, в частности, отдельные положения Модельного кодекса Американской ассоциации юристов и Профессионального кодекса американского судьи.

      Кодекс  судейской этики значительно  повлиял на укрепление судебной власти, формирование независимого, нравственно безупречного судейского корпуса.

      Вместе  с тем в Постановлении Совета судей от 30 ноября 2006 г. № 172 «О практике применения Кодекса судейской этики» отмечен ряд его недостатков: рамочный характер норм Кодекса, множество оценочных категорий, допускающих большое усмотрение правоприменителя.

      За  период, прошедший со дня утверждения Кодекса судейской этики, сложилась определенная практика применения его положений квалификационными коллегиями судей и судами, рассматривающими вопросы привлечения судей к дисциплинарной ответственности; выявились проблемы, разрешение которых невозможно без соответствующих комментариев, разъяснений или судебных толкований.

      В Перечне поручений Президента Российской Федерации по итогам VII-го Всероссийского съезда судей указывается на необходимость подготовки проекта нового Кодекса судейской этики с закреплением в нем практических рекомендаций по различным вопросам профессиональной и внеслужебной деятельности судей. В связи с этим основные подходы к установлению стандартов (принципов) поведения судей и закреплению практических рекомендаций по их применению в профессиональной и внеслужебной деятельности судей сформулированы в Концепции проекта Кодекса судейской этики (новая редакция).

Глава 2. Судейская этика: пределы, стимулы и ограничения 

2.1. Пределы судейской этики 

      Один из актуальных вопросов судейской этики - пределы ее действия, стимулы и ограничения. Этот вопрос исследовали мыслители прошлого и настоящего и, конечно, политики, граждане, сами судьи, органы судейского сообщества. Он характерен для правосудия вообще в рамках РФ, а отдельные его аспекты определяются также и рамками субъектов РФ.

      Напомним, что в 1993 г. был принят Кодекс чести  судьи Российской Федерации, в 2004 г. - Кодекс судейской этики. К сожалению, в действующем Кодексе содержатся в основном правовые понятия; категории нравственности - явление редкое. Кодекс содержит лишь некоторые категории морали: личное достоинство, честь; добросовестность, терпимость, вежливость.