Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Ноября 2011 в 13:29, дипломная работа
Актуальность исследования. История государственно-церковных взаимоотношений в период с 1958 по 1964 гг. представляет собой интересную и важную проблему. В настоящее время в Российской федерации возрос интерес к религии в целом. В этом отношении, взаимодействие государства и церкви в период с 1958 по 1964 гг., яркий пример нежелательного построения такой модели их сосуществования в современных условиях. При построении новой модели взаимоотношений с религиозными организациями, прежде всего, необходимо учитывать исторический опыт. Поэтому большую практическую значимость приобретает изучение церковной политики предшествующими институтами власти.
Изучение религиозной политики советского государства в Оренбургской области в период с 1958 по 1964гг. позволяет проследить, как складывались взаимоотношения государства и религиозных объединений в поликонфессиональной области, каковой является Оренбургская область.
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Глава I. Политика государства по отношению к церкви и её реализация в Оренбургской области в 1958 – 1964 гг.
Изменение государственно-церковных отношений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Усиление антирелигиозной пропаганды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Ужесточение советского законодательства по отношению к религии. Подготовка и проведение кампании массового закрытия церквей. . . . . . . . . 35
Глава II. Борьба Совета по делам РПЦ с антигосударственными сектами Оренбургской области в 1958 – 1964 гг. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
а) Меннониты. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
б) Пятидесятники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
в) Хлысты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
г) Молокане . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60
д) Баптисты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
е) Старообрядчество. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Список источников и литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Приложение