Порядок и условия заключения брака

Введение

В современной правовой науке одной из важнейших задач является выработка теоретических концепций, позволяющих как объяснять происходящие те или иные процессы, так и анализировать их роль в обществе, в правовой системе. В ряду правовых явлений, до настоящего времени вызывающих интерес, стоит вопрос об условиях и порядке заключения брака, что подчеркивает актуальность выбранной темы исследования.

Изучение общих и специфических закономерностей становления и развития права является одной из важнейших задач историко-правовой науки. В этой связи вполне объясним интерес ко многим социальным институтам, функционирующим как в ранних обществах, так и не потерявшим своего значения до настоящего времени. Большое значение в этом плане имеет изучение трансформации норм, регулирующих брачно-семейные отношения.

Конституцией Российской Федерации, принятой 12 декабря 1993 года всенародным голосованием, установлено что «Российская Федерация - социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». Не подлежит сомнению, что важнейшим критерием социального государства является защита материнства, детства, отцовства, а также помощь и защита семьи. В ч. 2 этой же статьи Конституции сказано, что «в Российской Федерации обеспечивается государственная поддержка семьи, материнства, отцовства и детства, развивается система социальных служб, устанавливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты»[1].

Вступивший в силу с 1 марта 1996 года Семейный Кодекс привел регулирование семейных отношений в соответствие с Конституцией России.

Брак и семья представляют собой одну из важнейших сфер действия морали, выступающей наряду с правом, в качестве основного регулятора взаимоотношений супругов.

Актуальность данной темы заключается в том , что проблемы семьи, регулирование брачно-семейных отношений, во все времена были в центре внимания государства. В настоящее время интерес в этой важнейшей социообразующей структуре общества еще больше возрос. Современная трансформация семейных отношений вызвала к жизни ее новые формы: союзы между лицами одного пола; фактические брачные отношения, не признанные правом; многобрачие, не нашедшее законодательного урегулирования. Все это требует осмысления процессов эволюции понятий и практического воплощения условий и порядка заключения брака в современном обществе[2].

Целью настоящей работы является комплексное и всестороннее исследование правовых основ условий и порядка заключения брака.

В соответствии с указанными целями автор попытался поставить и решить следующие задачи:

1.Исследовать понятие брака и его место как центрального института семейного права;

2.поянтие брачных отношений и их особенности;

3.условия заключения брака;

4.порядок заключения брака.

При проведении исследования использовались нормативно-правовые акты, монографии и иные работы по данной теме.

Помимо этого, следует отметить то что, исследованием данной темы занимались такие авторы как С.П. Гришаев, Г. К. Матвеев, В.А. Рясенцев, М.В. Антокольская, Ю.К. Толстой, М. Г. Масевич, Л.В. Тихомирова и другие. В работе над темой использовались основные методы исследований социологии права: наблюдение, сравнение, обобщение, индукция и дедукция.

Структура данной курсовой работы состоит из титульного листа (является первой страницей данной работы), содержания (является второй страницей данной работы и отражает её структуру), введения, основной части, заключения и списка использованных источников. Во введении отражены актуальность, цель и задачи, а также нормативная, теоретическая база, аналитический обзор литературы по исследуемому вопросу и структура данной работы. В основной части, которая разделена на две главы, излагается сам материал, раскрывающий цель и задачи заявленной темы. В заключении подводятся итоги всей курсовой работы, которые направлены на дальнейшее развитие заявленной темы. В список использованных источников включены нормативно-правовые акты и литература, которые использовались при написании данной работы.

1.Общая характеристика брака и брачных правоотношений

1.1. Понятие брака и его место как центрального института семейного права

Семейный кодекс Российской Федерации не содержит легального определения брака, однако, законодатель весьма подробно урегулировал порядок и условия заключения брака, ведь надлежаще урегулировать этот вопрос - задача любого правового государства, как более крупной ячейки объединения людей.

Именно с моментом заключения брака законодатель связывает возникновение у супругов общей собственности, взаимных прав и обязанностей. Именно при заключении брака закладывается равенство сторон.[3]
         Заключение брака – важный шаг в жизни любого человека. Однако для его заключения не достаточно только желания брачующихся. Государство устанавливает ряд условий, специальный порядок, государственную регистрацию заключения брака

В последние десятилетия брак в социологическом смысле рассматривался в России в основном как «союз между лицами мужского и женского пола, посредством которого регулируются отношения между полами, и определяется положение ребенка в обществе»  или как «исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между женщиной и мужчиной, устанавливающая их отношения друг к другу  и  их детям»[4].

            В современной отечественной энциклопедической литературе под браком, как правило, понимается семейный союз мужчины и женщины (супружество), порождающий их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям.

Однако в Семейном кодексе РФ отсутствует определение брака как конкретного юридического факта и одного из главных институтов семейного права.
          Как подчеркивается в современной юридической литературе, отсутствие законодательно установленного определения брака связано с тем, что брак является сложным комплексным социальным явлением, находящимся под воздействием не только правовых, но и этических, моральных норм, а также экономических законов, что ставило бы под сомнение полноту определения брака только с правовых позиций, тем более что духовные и физические элементы брака, безусловно, не могут регулироваться правом .[5] Подобная позиция не нова и в целом согласуется с теоретическими выводами известных правоведов о том, что «юридическое определение брака неизбежно было бы неполным, так как не могло бы охватить существенные признаки брака, лежащие за пределами права»[6] .
          В Семейном кодексе РФ значительно усилилось влияние договорных начал, усовершенствован правовой институт брачного договора, первоначально введенного в ст. 256 Гражданского кодекса РФ с 1 января 1995 г.

На этой почве возникают совершенно новые, нетрадиционные для отечественной юридической науки взгляды на брак, принципиально отличающиеся от ранее существовавших в советском семейном праве точек зрения.
          Например, Антокольская М. В., последовательно исследуя правовые теории брака как договора, как таинства и как института особого рода (sui generis), приходит к выводу, что «соглашение о заключение брака по своей правовой природе не отличается от гражданского договора. В той части, в какой оно регулируется правом и порождает правовые последствия, оно является договором»[7].

При этом брак во внеправовой сфере может расцениваться вступающими в брак «как клятва перед богом или как моральное обязательство или как чисто имущественная сделка».
          Однако сама же Антокольская М. В. отмечает, что большинство ученых–правоведов в РФ не признают соглашение о заключении брака гражданским договором, так как будущие супруги не могут определять для себя содержание брачного правоотношения в силу того, что их права и обязанности установлены императивными нормами закона, что не характерно для договорных правоотношений[8].

Кроме того, цель заключения брака – не только возникновение брачного правоотношения, но и создание союза, основанного на любви, уважении, взаимопомощи, взаимной поддержке и т. п.

С другой стороны, в теории современного отечественного семейного права в основном продолжают преобладать взгляды на брак как свободный, добровольный и равноправный союз мужчины и женщины, основанный на чувствах взаимной любви и уважения, заключаемый в органах записи актов гражданского состояния для создания семьи и порождающий взаимные права и обязанности супругов.

Подобное определение приводится в научной и монографической литературе по семейному праву с некоторыми коррективами.
Так, О. А. Хазова понимает под браком «моногамный добровольный и равноправный союз мужчины и женщины, заключенный с соблюдением установленного законом порядка и порождающий между супругами взаимные личные и имущественные права и обязанности»[9].
Примерно такое же понятие брака приводится и другими авторами.
          В то же время в юридической литературе нет единства мнений относительно правовой природы брака как соглашения супругов.
При этом одни авторы рассматривают брак как волевой целенаправленный акт, совершенный с целью породить правовые последствия, и в этом проявляется сходство брака с гражданской сделкой, другие же – как обычный гражданский договор.

Целью вступления в брак, например, О. С. Иоффе определял желание лиц получить государственное признание созданного союза, основа которого – взаимная любовь и уважение – не входит в его юридическое содержание .
Как только эта основа будет подорвана, брак может прекратиться в любое время, что невозможно в гражданско–правовых сделках.
Поэтому социальное содержание, цели и правовые особенности брака исключают его оценку как одной из разновидностей гражданско–правовых сделок[10].

Таким образом, вышесказанное делает возможным дать следующее понятие брака: Брак представляет собой важнейший юридический факт, вызывающий возникновение семейно–правовых связей, и представляет собой свободный и добровольный союз мужчины и женщины, заключаемый в установленном порядке с соблюдением требований закона, направленный на создание семьи.

В каждом случае брак является конкретным правоотношением, порождающим у супругов определенные субъективные права и обязанности личного и имущественного характера.

Становление и развитие брака как упорядочивающей и регулирующей формы социальных отношений в своей эволюции послужило основанием для становления и развития будущей семьи – социального института, обладающего целостной структурой, проявляющейся во взаимосвязи с общественно – государственными изменениями.

Таким образом, брак выступает как социальный институт, жизненно необходимый для любого общества, ибо нет их, безразличных к процессам собственного воспроизводства, так же, как не бывает обществ, лишенных механизмов брака. Брак или брачные отношения представляют собой форму социальной регуляции сексуальных связей между полами, имеющих репродуктивную направленность.

1.2.Понятие брачных правоотношений и их особенности

Одним из признаком брака является то, что он в установленном законом порядке порождает супругов взаимные личные неимущественные и имущественные права и обязанности.

Согласно п. 2 ст.10 СК РФ они возникают со дня государственной регистрации заключения брака в органах ЗАГСа и являются взаимными и равными.[11]

Под брачным правоотношением понимается совокупность урегулированных правом имущественных и личных неимущественных отношений между супругами.

Субъектами брачного правоотношения являются супруги - муж и жена. Объектом правоотношения является брак. Браком называется равноправный союз мужчины и женщины, образующий семью и порождающий взаимные права и обязанности.

В соответствие с действующем законодательством, права и обязанности супругов подразделяются на две группы: личные и имущественные правоотношения.

Семейный кодекс РФ выделяет следующие личные права и обязанности супругов:

Равенство супругов в семье предусмотрено ст.31 СК РФ

1. Каждый из супругов свободен в выборе рода занятий, профессии, мест пребывания и жительства.

2. Вопросы материнства, отцовства, воспитания, образования детей и другие вопросы жизни семьи решаются супругами совместно исходя из принципа равенства супругов.

3. Супруги обязаны строить свои отношения в семье на основе взаимоуважения и взаимопомощи, содействовать благополучию и укреплению семьи, заботиться о благосостоянии и развитии своих детей.

            Право выбора супругами фамилии определяется ст.32 СК РФ

1. Супруги по своему желанию выбирают при заключении брака фамилию одного из них в качестве общей фамилии, либо каждый из супругов сохраняет свою добрачную фамилию, либо, если иное не предусмотрено законами субъектов Российской Федерации, присоединяет к своей фамилии фамилию другого супруга.

Соединение фамилий не допускается, если добрачная фамилия хотя бы одного из супругов является двойной.

2. Перемена фамилии одним из супругов не влечет за собой перемену фамилии другого супруга.

3. В случае расторжения брака супруги вправе сохранить общую фамилию или восстановить свои добрачные фамилии.[12]