Национальный музей Индии

3

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. ДЕЛИ

2. НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ

2.1. ГАЛЕРЕЯ ИНДСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

2.2. ИСКУССТВО ПЕРИОДА МАУРЬЕВ, СУНГА И САТАВАХАНА

2.3. ИСКУССТВО ГАНДХАРЫ И МАТХУРЫ

2.4. ИСКУССТВО ЭПОХИ ГУПТОВ

2.5. ГАЛЕРЕЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ СКУЛЬПТУРЫ

2.6. ГАЛЕРЕЯ ИНДИЙСКОЙ БРОНЗЫ

2.7. ГАЛЕРЕЯ ЖИВОПИСИ И МАНУСКРИПТОВ

2.8. АНТИКВАРИАТ ИЗ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

2.9. ДРУГИЕ ЗНАЧИМЫЕ ГАЛЕРЕИ

ВВЕДЕНИЕ

В Индии действует более 460 различных музеев, главными среди которых являются музеи Мадраса – правительственный музей и Национальная картинная галерея. В Нью-Дели – Национальный музей. В Варанаси – Музей Сарнат. В Калькутте – Музей Индии (коллекция экспонатов по археологии и естественной истории); технологический музей Бирла. В Бомбее – музей Западной Индии. Кроме этого, в Индии огромное количество памятников истории и архитектуры. В Нью-Дели – несколько индуистских храмов, главными среди которых являются Балкеш и Лакшминарси. В Калькутте – мемориал Виктории в марке Майдан; Радж-Бхаван (дом правительства); собор св. Павла; ботанический сад. В Агре – всемирно знаменитый мавзолей Тадж-Махал; Жемчужная мечеть, построенная в XVII веке; мраморный мавзолей Джахангри-Махал. В Бомбее – парк Виктория Гарднз, в котором расположен зоопарк; пещеры Канхери с наскальными барельефами II-IX веков; несколько храмов VII века. В Варанаси (одна из главных святынь индуистов) – 1500 храмов, самым священным из которых является Золотой Храм (Бишешвар). В Патна (священный город сикхов) – множество Сикхских храмов; мечеть 1499 года. В Дели – Красный Форт (1648); Великая мечеть; Зал общественных приёмов Великих Монголов, мемориальные стены которого украшены драгоценностями; дворец Ранг-Махал; Жемчужная мечеть; башня XII века Кутуб-Минар; зоопарк. В Амритсаре (главная святыня сикхов) – Золотой Храм, окруженный священным водоёмом бессмертия (сикхи купаются в водоёме, чтобы получить духовное очищение).

1. ДЕЛИ

Дели – уникальный город. Согласно легендам, современный Нью-Дели уже восьмой по счету город на этом месте, а самый ранний появился задолго до X тысячелетия до н. э. Расположенный на берегах реки Ямуна, город состоит из Нью-Дели (столица) и Старого Дели. Город разделен на 9 округов: Нью-Дели, Старый Дели, Центральный Дели, Южный Дели, Юго-Восточный Дели, Северный Дели, Восточный Дели, Западный Дели, Северо-Западный Дели. Кроме того, под эгидой города находятся периферийные территории, именуемые национальными территориальными владениями столицы; сюда относятся города Гургаон, Фаридабад, Нойда, Большая Нойда, Газиабад. Население Дели составляет около 15 млн. человек, что делает его третьим городом в Индии по плотности населения после Калькутты и Мумбаи. Дели – город контрастов. Его архитектурные памятники принадлежат разным эпохам от X века, эпохи Хинду-Раджпутаны до XVII века империи Великих Моголов и XX века Британской архитектуры. Вполне привычно видеть машины, повозки с впряженными лошадьми и рикш на одной дороге. Будучи одним из самых зеленых городов Индии, Дели является еще и одним из самых загрязненных. Нью-Дели был построен британцами и полностью отражает их архитектурный стиль.

Среди исторических памятников столицы особенно выделяются знаменитый Красный Форт (Лал-Кила, 1639-1648 гг.) с расположенным внутри обширным дворцовым комплексом эпохи Великих Моголов и "разноцветным дворцом" Ранг-Махал, руины древнейшего памятника Дели – храма Бхайрона, самая высокая башня страны (72,5 м.) – ансамбль Кутб-Минар (Виджай-Стамбх, предположительно 1191-1370 гг.), руины Лалкота, "Старая крепость" Пурана-Кила (Дин-Панах, 1530-1545 гг.), дворец Радж Гхат, старейшая в Индии обсерватория Джантар-Мантар (1725 г.), развалины Раи-Питхора, комплекс Джахаз-Махал ("дворец-корабль", 1229-1230 гг.), "башня-плаха" Чор-Минар, мемориальная арка Индийских ворот, здание бывшего британского секретариата, в котором сейчас расположен Университет Дели, Дом парламента, Мемориал восстания 1857 г., официальная резиденция президента страны – Президентский дворец Раштрапати-Бхаван (1931 г.), колонна Ашоки (250 г. до н. э., высота более 12 м.) из цельного куска песчаника, а также одно из чудес света – нержавеющая металлическая колонна (895 г. до н. э.) возле мечети Кувват-уль-Ислам и др.

Город буквально насыщен храмами всех мировых религий, зачастую настолько плотно стоящих друг к другу, что за минаретом мечети виднеется буддийская ступа, а купол христианской церкви контрастирует с индуистскими сооружениями. Наиболее интересны сикхский храм Cиc-Гандж, храм Йогмайи (сестра Кришны), храм Лакшми-Нараян, джайнистский храм Дигамбар-Джайн с уникальной "больницей птиц", самый старый христианский храм страны – баптистская церковь на Чандни-Чоук, англиканская церковь Св. Джеймса (1836 г.), главный тибетский храм столицы – буддистская ступа Вихара, бахаистский Храм лотоса (1986 г.), храм богини Кали в Калкаджи (построен в 1764 г. на месте более древнего храма) и множество других. Величественные мечети Дели считаются лучшими образцами исламского искусства – Джума-Масджид (Пятничная или Соборная, 1650-1658 гг.), Кила-Кухна (1545 г.), Кхер-ул-Миназель (1561 г.), Мотх-ки-Масджид (Мечеть одного зёрнышка, XVI в.), Сонехри (Золотая), Фатехпури (1650 г.), Калан-Масджид (Кали-Масджид, 1386 г.), Джамат-Кхана (Кхизри, XIV в.), Моти-Масджид (Жемчужная, 1662 г.), первая мечеть страны - Кувват-уль-Ислам (1192-1198 гг.), Зинат-уль-Масджид и др.

Дели часто называют "Мавзолеем Востока" – так много здесь сосредоточено мемориальных сооружений легендарных правителей и государственных деятелей многих эпох. К разряду культовых сооружений относятся мавзолей Адхам-хана, дарга (место поклонения) Кутбуддина-Бахтияра-Каки, гробница султана Шамсуддина Илтутмыша (1235 г.), дарга мусульманского святого Низамуддина Чишти Аулийи (1325 г.), архитектурный ансамбль усыпальницы султана Гури (1230 г.), гробница Фирузшаха Туглака, усыпальница Сафдарджунга, гробница единственной женщины-правительницы Востока – султанши Разии (1241 г.), шедевр могольской архитектуры – гробница Хумаюна (Хумаюн-ка-Макбара, 1565 г.), мавзолеи Джаханара-Бегам и Мухаммад-Шаха (1719-1748 гг.), мавзолей президента Закир Хуссейна (1973 г.) около исламского университета Джамия-Миллия, а также целый комплекс усыпальниц в Садах-Лоди.

По обилию музеев город может поспорить с любой столицей мира, здесь находятся: Национальный музей, Национальная галерея современного искусства, Археологический музей Красного форта, Национальный музей естественной истории, Мемориальный музей Джавахарлара Неру "Тинмурти-Хауз" (1929-30 гг.), мемориал Индиры Ганди с знаменитой "хрустальной рекой" (1988 г.), Музей национальных ремесел, Международный музей кукол, Национальный детский музей и аквариум во Дворце детей, музей Тибет-Хауз на Лоди-Роуд, Музей ВВС в аэропорту им. Индиры Ганди, Академия изящных искусств Лалит-Кала-Академи, Музей прикладных промыслов, находящийся в большом выставочном центре Прагати-Майдан, Академия музыки и танца, где расположен оригинальный Музей музыкальных инструментов, уникальный Музей туалетов Сулабх и Делийский зоопарк (1959 г.) – один из самых крупных и богатых в мире.

2. НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ

Национальный Музей – один из лучших в Индии. Он содержит обширную, наиболее полную и развернутую коллекцию произведений искусства Индии, начиная с доисторических времен и кончая поздним средневековьем. Музей, со всеми своими постройками и выставочными залами представляет собой яркий пример развития индийской художественной традиции, а также включает в себя небольшую коллекцию произведений искусства Центральной Азии и доколумбовской Америки.

История возникновения музея уходит корнями в первые дни после принятия Независимости, когда он был основан и размещен в Раштрапати Бхаван. Ядро коллекции составили экспонаты, которые были отправлены в 1947 году в Лондон на выставку в Королевской Академии. Было принято решение не рассылать их обратно после окончания выставки по музеям, где они первоначально хранились, а поместить их в музее Дели, для чего и был создан Национальный Музей, и камень в фундамент его основания был заложен премьер-министром Индии Джавахарлалом Неру 12 мая 1955 года. В свое нынешнее здание музей переехал в 1960 году. Здание окружает небольшой внутренний двор, оно имеет 4 этажа галерей и вмещает в себя огромную коллекцию, состоящую из более чем 150 000 произведений искусства. Каждый год музей приобретает все новые работы, что способствует росту его богатства и великолепия.

2.1. ГАЛЕРЕЯ ИНДСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

До 1920-х годов, когда были обнаружены остатки этих древних городов, считалось, что история Индии берет свое начало в 3 веке до н.э., в период правления династии Маурьев. Драматическая и внезапная находка других более древних городов поставила Индийскую цивилизацию на одну ступень с Египтом и Месопотамией, как в отношении древности, так и в отношении художественных ценностей.

Самые древние из обнаруженных городов – это те, которые сейчас известны под именами Мохенджо Даро (Могильный Холм), Хараппа (от названия которого произошел термин «Хараппская культура») и Чанху Даро. Раскопки велись под руководством Р.Д. Банерджи, Рай Бахадур Дайя Рам Сахни, затем были продолжены Организацией Археологических Изысканий Индии во главе с сэром Джоном Маршаллом. Неверная научная методология и неаккуратное использование углеродной датировки нанесли ущерб результатам этих первых раскопок, но даже, несмотря на это, они помогли появиться из-под земли тысячам ценных экспонатов, рассказывающих нам историю этой древней культуры.

С разделением субконтинента на 2 части – государства Индию и Пакистан – в эпоху Независимости находки из раскопок были также поделены между ними. Так, Пакистану достались извлеченные из-под земли Мохенджо Даро и Хараппа, а Индия стала обладательницей огромного количества сокровищ, многие из которых хранятся в Национальном Музее. Раскопки ведутся и до сегодняшнего времени, и к этому моменту Индия открыла еще несколько древних городов и других археологических объектов, относящихся к цивилизации Долины Инда.

Эта культура, распространившая свое влияние на всю Долину Инда и прилежащие территории, существовала в период между 2500 и 1500 годами до н.э. Похоже, что цивилизация Долины Инда процветала на протяжении всего этого тысячелетия, и за это время были построены более 400 хорошо спланированных городов. Что действительно удивило историков, так это то, что по всей вероятности это была культура, подчинявшаяся единому образцу, с ее стандартным, общим для всех городов планом, строительным дизайном и даже одинаковым размером кирпичей, использовавшихся в постройках. И это несмотря на то, что города находились так же далеко друг от друга, как ныне находятся Рупар в Пенджабе и Лотхал в районе Катхиавар в Гуджарате, и располагались строго вдоль реки Инд в Пакистане.

В галерее музея находится экспозиция, посвященная изысканному гончарному ремеслу этой культуры, свидетельствующему о единых вкусах, преобладавших во всех крупнейших городах. Образцы этого искусства в большинстве своем создавались с помощью гончарного круга, обжигались и украшались черной декоративной росписью на красном фоне.

Исходя из формы предмета, можно судить о его предназначении: приготовление пищи, хранение воды или зерна, сосуды маленьких размеров – для драгоценных масел и благовоний. Здесь есть блюда, тарелки с крышкой, грациозные светильники и подставки. Особенно великолепны расписные сосуды. Элементы росписи варьируются от природных мотивов, таких как вода, дождь или земля, изображенных с помощью волнистых, точечных или пунктирных линий, до изображений животных, птиц и рыб. Здесь есть большой кирпичного цвета сосуд с изображением сцены из сельской жизни, где крестьянин пашет землю с помощью двух буйволов. Очень хорошо переданы фигуры животных, а так же одинокий и тяжелый труд пахаря.

Другой сосуд, возможно служивший погребальной урной, имеет изображение в виде панели с довольно веселого вида павлинами (с кладбища Н). Художник поместил человеческую фигуру внутри одного из павлинов, возможно находясь под влиянием какого-либо мифа или легенды, ритуала или верования. Здесь представлено огромное количество многообразных изделий из глины, найденных в местечке Нал, некоторые из которых имеют дизайн близкий к современному. Они представляют собой сосуды с геометрическими росписями бледно-желтого цвета, с голубыми и зелеными оттенками на белом фоне.

Очень красивы круглые, приземистые сосуды, чей диаметр превышает их высоту; а также квадратные светильники с рифлеными краями. Из глины, добываемой на берегах Ганга, художник хараппской культуры делал не только сосуды, но также игрушки и статуэтки – одни из самых очаровательных и трогательных образов, дошедших до нас из цивилизации речной долины. Статуэтки быка, муравьеда, свиньи и обезьяны – это маленькие шедевры. Есть здесь также движущиеся фигурки летящей птицы и обезьянки, карабкающейся по шесту с прижатым к спине хвостом. Один из игрушечных быков может двигать головой, которую мастер прикрепил к телу с помощью шарнира и нитки.

Среди человеческих фигур большинство изображают сценки из повседневной жизни людей, населявших эти древние города: женщина, лежащая на постели и кормящая грудью ребенка, женщина, замешивающая тесто, человек с птицей в руках, возможно с домашней уткой, которую он держит под мышкой.

Это небольшие фигурки, обычно не больше 8 см (3 дюйма) в высоту, но они отражают игривый и наблюдательный взгляд их создателя, чье прикосновение, веселое и легкое, полно детского восторга, - того, для чего эти фигурки собственно и были предназначены.

На примере металлических и глиняных игрушечных повозок мы можем судить о транспорте, который возможно существовал в этих городах для перевозки людей из деревни в город и из города в город. Всего можно различить 6 разных типов повозок различных форм и размеров, с большими прочными колесами. Также мы можем иметь представление, видя эти фигурки быков, об одомашнивании животных, один из экспонатов есть не что иное, как игрушечная клетка для птиц.

Здесь можно увидеть многообразие изделий из камня, от ювелирных украшений до игрушек. Ожерелья из полудрагоценных камней были восстановлены из круглых бусин, найденных при раскопках. Есть пряжки из кости и ракушек, резные кулоны и браслеты, группа маленьких прелестных белочек, грызущих орехи, и каменные сосуды.

Стеатитовые печати цивилизации долины Инда являются загадкой для историков. На застекленной витрине экспозиции представлено множество маленьких печатей – некоторые размером в 3-4 см (дюйм или два), квадратной либо прямоугольной формы. На каждую печать нанесен характерный геометрический орнамент в рельефе инталия с любопытными хараппскими надписями наверху, либо сбоку. Рельеф выполнен настолько совершенно, что, будучи отпечатанным на мягкой глине, дает четкое обратное изображение. Мастерство создателей этих печатей заслуживает особенного внимания.