Феномен рекламы. Проблемы взаимодействия рекламы и потребителей

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Августа 2011 в 12:02, реферат

Краткое описание

Ценность рекламы заключается ещё и в том, что она привлекает к себе многих талантливых людей – художников, писателей, режиссёров, актеров, певцов и т. д. Именно они превращают рекламу в искусство. Реклама же, в свою очередь, обеспечивает им постоянный тренинг, а также безбедное существование.
Есть основания утверждать, что реклама – лучшая гарантия качества товара (услуги). Ложная, сомнительная реклама обрекает товар на гибель. Только удовлетворённый покупатель даёт возможность производителю удержаться на рынке.

Содержание работы

Введение………………………………………………………………………………………...3

Глава I
Исторические вехи рекламы………………………………………………………..…6

Глава II
Реклама: виды, средства распространения
2.1 Понятие "реклама"………………………………………………………………………....8
2.2 Средства распространения рекламы………………………………………………...... ...11
2.3 Его величество Потребитель……………………………………………………………..22
2.4 Каждому свой образ ……………………………………………………………………...26
2.5 Шопинг - новый вид наркомании………………………………………………………..29

Список литературы …………………………………………………………………………..30

Содержимое работы - 1 файл

ФЕНОМЕН РЕКЛАМЫ.doc

— 164.50 Кб (Скачать файл)

     В других случаях реклама строится на смягчении или подавлении чувства  вины, испытываемой потребителями при покупке некоторых товаров, например, сигарет, кондитерских изделий, алкогольных напитков (чувство вины за нарушение гигиенических правил).

     Установлено, что люди курят, чтобы освободиться от напряженного состояния, стать более общительными или уравновешенными, наградить себя за труды. Самый важный мотив: американцы курят вопреки грозящей им опасности. Это доказывает их силу, мужество. Курящие подростки демонстрируют этим свою самостоятельность, зрелость. Курящие молодые люди выглядят старше, а пожилые - моложе.

     "Вина" потребителей конфет была смягчена  тем, что стали выпускать маленькие или плиточные конфетки, которые можно есть по кусочку, не нарушая их вида. Это же рекомендовалось текстом рекламы, добившейся заметного успеха в сбыте "запрещенных" сластей.

     Исследованиями  страха перед воздушной катастрофой установлено, что люди не столько боятся своей смерти, сколько реакции семьи на их гибель. Один из исследованных мужчин представлял себе, как жена, узнав сего гибели, скажет: "Проклятый дурак, не мог ехать поездом". В результате авиакомпании стали изображать на своей рекламе маленькую женщину и убеждать ее (текстом рекламы), что таким путем муж скорее к ней вернется. Одновременно стали подбирать стюардесс и пилотов, умеющих говорить спокойно, убедительно, и более того, стали даже специально учить персонал таким интонациям, записывая их выступления на пленку для последующего их разбора. (Образец объявления:  "Компания ищет пилота, который умеет так же хорошо говорить по радио, как он ведет машину".)

     Многие  клиенты боятся банков и предпочитают брать взаймы у частных заимодавцев, хотя те берут более высокий процент. Дихтер объясняет это более строгим моральным авторитетом банка, под контроль которого попадает должник. При сделке с частным кредитором роли меняются: должник осознает свое моральное превосходство над ним, и таким образом "более высокий процент - это небольшая компенсация за эмоциональное равновесие".

     Реклама зубной пасты стала в последнее  время (после соответствующих изысканий) строиться на внушении беспокойства лицам, не прибегая к ней. Одна фирма  сильно преуспела, прибегающим в рекламе к смягчению чувства вины потребителей при помощи заявления, что предлагаемая паста хороша также для тех, кто не может чистить зубы после каждой еды.

     Самый безобидный из методов воздействия - Внушение.  Это метод, способствующий некритическому восприятию внешней информации [2, с.11].

     Кто способен внушать? Тот, кто обладает для данного индивида или группы авторитетом. Чем выше авторитет - тем  неопровержимее кажутся доказательства внушающего [2, с 12]. Отсюда привлечение  в рекламные компании знаменитостей и звезд театра и кино.

     В условиях огромной концентрации населения  в больших городах резко интенсифицировалась  неформальная информация: слухи, сплетни, которые часто касаются важных аспектов потребительского поведения. Демократизация средств массовой информации превратила их в разносчиков слухов. То, что в советском обществе одна бабушка шептала другой на ухо, теперь любая газета с миллионным тиражом может сообщить, ссылаясь на слухи в информированных кругах.

     Развитие  телевидения, рекламы создало мощные средства манипуляции поведением сразу миллионов людей. Они могут одновременно получить информацию, толкающую их на однотипные действия. Например, массированная реклама финансовой пирамиды "МММ" толкнула миллионы людей сдавать свои деньги в расчете на бешеные прибыли; переданная по тем же каналам информация о начавшемся крахе "МММ" погнала их в один час в очереди за получением своих денег обратно.

     Скопление людей может иметь некоторые  черты толпы, не превращаясь в  нее, но неуловимым образом влияя на поведение индивидов. Такое часто случается во время так называемых "народных гуляний".

     "День  города", - пишет студент Е., - запомнился  мне тем, что там я потратил  значительную сумму денег. Это  покупка пирожков, пива, кофе и  многого другого. Когда мы с женой пришли домой с полной сумкой продуктов, то даже засмеялись: зачем мы купили все это (причем раза в полтора дороже), отстояв в огромных очередях, когда можно было дешевле, спокойнее и быстрее приобрести все это в магазине, который находится на первом этаже нашего дома".

     Телевидение формирует публику, заставляя ее подражать моделям потребления, которые предлагаются через фильмы, концерты и шоу. Показ массовых мероприятий заражает зрителей: "Смотри! Все уже это носят (жуют и т.п.)!". Опытные актеры, властители дум внушают зрителям, что покупать, что и как потреблять. На механизме внушения публики строится реклама в СМИ.

     Публика - это "рассеянная в пространстве толпа, в которой духовное влияние  одного человека на другого осуществляется на расстоянии, которое становится все более и более большим" [6, с.98]. Публика - это те, кто подвергается воздействию в одиночку: читатели газет, слушатели радио, телезрители. Они все вместе и в то же время порознь.

     Публика обладает многими признаками толпы. Здесь нет реакции кружения, однако действуют механизмы подражания, заражения, внушения. Особенно мощные возможности в формировании публики имеет телевидение. 

    1.   Шопинг - новый вид  наркомании.

     Наркомания - это болезнь,  характеризующаяся  непреодолимым влечением к наркотикам, вызывающим в малых дозах эйфорию, в больших - оглушение, наркотический сон. Систематическое употребление наркотиков вызывает потребность в увеличении доз (8, с. 858).

     В основе механизма наркозависимости лежит привыкание к наркотическому веществу. В результате формируется физиологическая потребность, неудовлетворение которой может вызывать физические страдания. По мере увеличения стажа потребления данного наркотика его эффективность снижается, поэтому для получения привычного кайфа требуются повышенные дозы.

     Грань, отделяющая наркотики от прочих продуктов, подвижна и размыта. Есть сильнодействующие  наркотики, обладающие ярко выраженными  качественными признаками этого вида продуктов: они вызывают сильную эйфорию или галлюцинации, быстро порождают эффект наркозависимости (классический пример - героин). Есть множество наркотиков, которые обладают этими же качествами, но не в столь ярко выраженных формах: не столь сильно воздействие на психику, не так быстро вызывают привыкание. Ряд слабых наркотиков действуют на сильных и здоровых людей в незначительной мере, что создает иллюзию их безвредности.

     Наркотик - это результат социального конструирования: общество в разных случаях по-разному  решает, где проходит грань, отделяющая наркотики от прочих продуктов. Поэтому один и тот же продукт в разных странах и в разное время может классифицироваться как наркотик или таковым не признаваться. В такой пограничной ситуации обычно находятся алкогольные напитки и табак. В большинстве стран их классифицируют как наркосодержащие продукты и ограничивают их потребление по возрастному признаку, часто запрещают продажу алкоголя в определенных местах, в определенные часы или дни недели.

     Человек, попавший в наркотическую зависимость, ведет себя как иррациональный потребитель: он может прекрасно осознавать, что этот продукт вреден для здоровья и опасен для жизни, но удержаться от его употребления бывает свыше человеческих сил. И индивид в оцепенении идет к пропасти, которую прекрасно видит.

     Ричард  Элиот из Оксфордского университета более пяти лет изучал феномен, который он назвал "шопинг-наркоманией". По его оценке, только в Великобритании с ее населением в полсотни миллионов человек один миллион шопинг-наркоманов. По его мнению, шопинг-наркоманы - это по-настоящему больные люди, которые несчастливы в жизни и полны страхов. Для них хождение по магазинам - это уход от угнетающих их проблем (то есть тот же механизм, что и у потребителей наркотических веществ). Две трети шопинг-наркоманов Великобритании - женщины. Среди них встречаются люди любого уровня достатка. Как призналась известная британская певица Ванесса Вильямс, "шопинг - мой самый большой порок. Я продолжаю делать покупки, даже если знаю, что у меня не хватит денег расплатиться".

     Р.Элиот  разделил шопинг-наркоманов на несколько категорий. Одна из них - небольшая категория людей, зацикленных на покупке еды в красивых упаковках и страдающих обжорством. Другая категория - это "мстительные покупательницы". В эту группу входят прежде всего домохозяйки, чьи мужья успешно продвигаются по служебной лестнице. Комплексуя от недостатка мужского внимания, эти женщины пытаются безрассудной тратой денег напомнить своим супругам о своем существовании. Одну из групп Р.Элиот обозначил как "экзистенциальных покупателей": они упиваются собственным вкусом и самоутверждаются посредством покупок. Одна из покупательниц так описывала это состояние: "Подходя к магазину, я начинаю испытывать приятное волнение. Я обожаю людской гул и цветную рекламу. Я погружаюсь в атмосферу супермаркета и говорю себе: "Расслабься и кайфуй!" [7, 03.06.98]. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы 

  1. Библия.  Новый завет. М.- Церковное слово, 2000г 
  2. Валовая М.Д. "13 бесед о рекламе" Нива XXI век, М., 1994г.
  3. "Введение в практическую психологию" под ред. Жукова Ю.М. М.,Смысл, 1999г.
  4. Леонтьев А.А. "Психология общения" М., Смысл, 1999г.
  5. Пайнс Э., Маслач К. "Практикум по социальной психологии" СПб, Питер, 2000г.
  6. Плахотникова Ю. "Шопинг - новый вид наркомании". Столица. 03.06.1998г.
  7. Советский Энциклопедический словарь, Уфа, 1965г.
  8. "Социальная психология" под ред. Предвечного Г.П. М., "КСП", 1975г.
  9. Словарь иностранных слов, М., "Научная литература", 1965г.
  10. Стоянова Э. "О стиле радиорекламы". Реклама, 1991г. №5
  11. Твен М. "Приключения Тома Сойера и Гекльберри Фина ", М., "Детская литература", 1987г.
  12. Хромов Л.Н. "Рекламная деятельность: искусство, теория, практика", Петрозаводск, АО "Фолиум", 1994г.
  13. "Экспресс - сервис" №№ 1994-1995 гг.

Информация о работе Феномен рекламы. Проблемы взаимодействия рекламы и потребителей