Методы властвования

Благодаря стабильности существования данной структуры, кастовые законы могут иметь положительную  оценку. Учитывая несовершенство воспитания человека и из-за этого невозможность  добиться идеального положительного общения  между людьми, можно терпеливо  и снисходительно сосуществовать с  таким явлением. Можно утверждать, что в числе основных предпосылок создания любого государств, явилось возникновение управленческо-государственных кастовых законов в отдельных объединённых группах людей. Ярким недавним примером является факт создания таких государств как Куба и Израиль. В обоих случаях неофициально созданные кастовые группы создали вполне официальные государственные структуры, хоть и с противоположными социально-экономическими законами.

Подобная группа может тормозить развитие общества и являться паразитом настолько  сильным, насколько содержит в своём  составе сильные личности в управлении данной структуры, и насколько сильно они стараются придерживаться кастовых законов.

Основными вредными последствиями существования кастовых законов в данной группе являются коррупция и бюрократия. Эти характерные  явления неизменно присутствуют в неофициальной атмосфере общения, которое выстраивается на основе кастовых законов и благодаря  им. Чем больше согласуются кастовые законы данной группы с кастовыми  законами управленческо-коммерческой группой, тем больше коррупция, а  чем больше - с профессиональной группой, тем больше бюрократии.

  Часто можно слышать: нужно больше женщин в руководство и политику! Зачем? Конечно можно! Но какая разница между мужчинами и женщинами, которые сегодня в руководстве и политике? Кастовые законы полностью формируются мужским менталитетом! Женщины, которые произвольно принимают кастовый метод решения всех вопросов, предложенный всегда мужчинами, ничем не отличаются от мужчин и только иногда усиливают свои аргументы напоминанием о своей исключительности. Как же в этом случае увязать в кастовых условностях личную выгоду и противоположный пол? Жестоким доказательством нерушимости мужского оттенка управленческо-государственных кастовых законов, является пример, когда у власти становится женщина. Российская императрица Елизавета (или любая другая) окружала себя мужчинами. То есть, ей нужны были те, кто культивировал кастовые законы. Совсем другой пример - император Наполеон, который слушал советы Жозефины (много других подобных примеров), он просто воспринимал в этот момент империю как свою семью и конечно для такого подхода нужен был женский взгляд на внутренние проблемы. Такой метод – удел гениев. Однако не к месту обсуждать усреднённые человеческие качества. В этой статье доказывается традиционный принцип организации любой общественной группы. Конкретная общественная группа – это внешняя форма существования и деятельности относительно семейной ячейки организованной на основе любви, где результатом секса и дополнением семьи являются дети. Если внутренними семейными вопросами занимается женщина – это нормально (при положительных результатах). Мужчине даётся временная возможность заниматься внешними вопросами, благодаря чему, конкретная семья обретает место в общественной группе. Бог дал два менталитета, а уж человек должен для своего счастья умело их применить. Дело не в том, надо ли больше женщин в политике и руководстве (они всё равно будут культивировать традиционный подход к процессу, основанному на тех же кастовых законах), нужно понять, надо ли метод решения внутренних вопросов переносить на решение внешних вопросов. Ведь когда решаются внутренние вопросы, идёт общение между родными (дружественными) субъектами. Внешние вопросы решают проблему сближения двух групп, нередко агрессивно враждебных… Идеальным результатом для самой женщины, находящейся у власти, это также умело дифференцировать свой универсальный талант культивирования кастовых и официальных законов со своими женскими качествами. Чем больше реально действующих официальных законов в конкретной социальной группе, тем пропорциональней будет состав по половому принципу. Интеллект не имеет полового признака. История многих государств доказала, что хорошие законы создаются, прежде всего, умными людьми. Реальность такова, что за несколько тысячелетий люди не могут выработать и принять однозначно правильные законы. Вероятно, они будут созданы, когда пропорциональность полов будет учитываться, не только количественно, но и качественно – женщины не будут пользоваться мужским менталитетом, а смогут учитывать его, благодаря полученному образованию (уровню грамотности), мужчины же поймут главное: кастовые законы не должны решать их личные материально-физиологические потребности в ущерб общечеловеческой полезности.

    Кастовые законы управленческо-коммерческой группы

Основной мотивацией культивирования кастовых законов  в данной среде является максимальная прибыль при отсутствии общественно-полезной стороны. Мораль заменяется экономическими законами. Нельзя сказать, что это  однозначно плохо или хорошо. При  такой настроенности действительно  можно добиться максимальной прибыли. Формирование кастовых законов данной группы в большей степени направлены на преодоление кастовых законов  управленческо-государственной группы.

Для субординации внутри коллектива необходим авторитет  руководства. Существование прочных  кастовых законов внутри данной группы исключительно положительно. Отсутствие кастовых законов в данной группе неизбежно приведёт к разрушению структуры, так как коллектив  не будет понимать как себя вести  в угоду руководству. Если коллектив  не будет пытаться вести себя предусмотрительно  по отношению к руководству, то не будет понимания подчинёнными указаний и приказов и, тем самым, невозможно будет добиться прибыли в коммерческих проектах. Общение на основании официальной  документации может воспринимать очень малое количество людей, большинству необходимо понимать психологическую основу любого документа, который предназначен для внутренней деятельности.

Кастовые законы тормозят творческую инициативу, так  как она всегда превышает узкие  рамки принятых (кастовых) методов  руководства и подчинения. В случае опоры коллектива исключительно  на метод «выдавать желаемое за действительное»  неизбежно приведёт к потере ориентации во внешнем коммерческом пространстве. Если внутренние кастовые законы слишком  сильные, они неизбежно ориентируют  на себя весь психологический спектр чувств и талантов работников данной структуры. Из-за этого они будут  всё время ставить стиль и  методы внутренней работы над внешней  деятельностью и поэтому не смогут адекватно спрогнозировать потенциальный  коммерческий успех.

В данной группе, рассматривая вариант передачи власти по родственному принципу, делаем вывод о содержании в ней кастовых законов как  семейно-клановых. В случае, если руководство  передаётся приемнику исходя из привязанности, значит, законы формировались на профессиональной основе. Но если процесс передачи власти произойдёт законным методом – это  вообще может ни о чём не говорить, так как последствия могут  быть непредсказуемыми, что совсем не плохо для общества, но вряд ли хорошо для данной коммерческой структуры. Власть может перейти и к родственнику, и к любимцу, и к негодяю, и  к случайному человеку.

Члены управленческо-коммерческой группы обладают наибольшей финансовой властью в обществе и, осознавая это, они стараются привить содержание удобных для себя кастовых законов во всех структурах общества. Работают эти законы только в момент их личного присутствия в других группах. Но даже кратковременного воздействия хватает, чтобы нанести огромный вред любой структуре в том случае, если кастовые законы этой группы начинают превалировать и попирать устоявшиеся кастовые законы другой общественной группы. Так можно утверждать, зная главную цель деятельности управленческо-коммерческой группы – аккумулирование финансовых средств путём всасывания из всех структур социального общества. Следовательно, нарушение социального равновесия жизнедеятельности структур традиционного общества, неизбежно ведет, прежде всего, к бытовому хаосу во всех группах общества. Кастовые законы данной группы диктуют форму экономических отношений любого государства или отдельного социума.

  Кастовые законы профессиональной группы общества

Самым главным фактором во внутренних отношениях данной группы является корыстная цель признания высшей оценки профессионализма конкретного субъекта. Это достигается индивидуальным поведением. Для этого заведомо культивируется предположение о том, что другой член общества или только что вошедший в группу, не является хорошим профессионалом. Причём, это происходит подсознательно, в большей степени не по причине действительного факта меньшей профессиональной информированности нового члена группы, а исключительно с целью психологического превосходства старых работников над новыми. Выражаться это может по-разному, так как зависит от культуры отдельных членов конкретной профессиональной кастовой группы и масштабов самовозвеличивания.

Неофициальные законы общения, оказывают положительное  действие на поддержание культурных традиций передачи профессиональных умений и знаний. Поддерживается авторитет  долго работающих специалистов в  рассматриваемой структуре. Под  защиту коллектива попадают, прежде всего, те, кто наиболее приемлем в связи с существованием в данной среде определённых кастовых законов. Тем самым коллектив связан прочными узами и стабильно существует.

Прочные внутренние связи в социальных структурах, основанные на кастовых законах, нередко мешают развитию профессионализма. Очень трудно новому человеку положительно влиять на творческое развитие коллектива. Чем  сильнее коллектив придерживается кастовым (неофициальным) законам общения  во время профессиональной деятельности, тем сложнее улучшать полезную результативную деятельность конкретной структуры. Происходит явное торможение развития молодых  специалистов старшими, более опытными практиками. В этот момент происходит столкновение не только характеров но, прежде всего, конкретных лиц, умеющих  пользоваться кастовыми законами данной группы. Тот, кто убедит окружающих в своём профессиональном превосходстве, тот и будет формировать кастовые законы.

  Кастовые законы детско-юношеской группы общества

 Тот ребёнок, который устанавливает кастовые законы, является фактическим руководителем любого детского коллектива. Именно за это едёт борьба в любой общественной группе и начинаются попытки установления своих условностей в детских коллективах. У всех проблемы в отношениях начинаются в детстве. Кто-то имеет сильный характер и подавляя всех вокруг себя, навязывает свои правила отношений. Тот, кто не стремится к подавлению других, не устанавливает никаких условностей и стремится общаться на основании правила: относись к другим так, как хотелось бы, что бы относились к тебе. Но при такой демократичности конкретный индивидуум не может быть всегда правым и получать максимум выгоды. Во все времена кастовые законы культивируют прежде всего корыстные и безразличные к другим, люди. Из-за слабой воли детям, не умеющим общаться на основе кастовых законов, их отстранённости от групповых интересов для индивидуализации собственного места в обществе, очень трудно себя реализовать, так как они постоянно испытывают давление кастовых условностей. В детских и юношеских коллективах по-разному проявляются кастовые законы. Культивируют их сами взрослые, которые являются опекунами соответствующих групп. Основным условием общения на основе кастовых законов – является личностное превосходство над другими. Кастовые законы проявляются в виде явного игнорирования инициатив того ребёнка, которого хотят принизить. Любые действия и поступки подвергаются осмеянию и критике. В этом случае ребёнку никогда не отводится положительная яркая роль, всячески препятствуя проявлению положительных личностных качеств. Причин, по которым они возникают и существуют, может быть много. Например, дети находятся под руководством взрослого, который является родителем одного из них. Или некоторые взрослые выбирают в детском коллективе любимчика и под него подстраивают все взаимоотношения. В обоих случаях искусственно создаются негласные условности (кастовые законы), благодаря которым все остальные дети превозносят этого ребёнка. Тем самым происходит удовлетворение эгоистических целей руководителя – взрослого. Но может случиться так, что лидером в детском коллективе неосознанно становится ребёнок с сильной хоризмой. В этом случае может произойти несколько вариантов общения. Взрослый будет явно принижать лидерские качества хоризматичного ребенка, и все дети будут поддерживать взрослого, независимо от справедливости, преследуя исключительно цели собственного благополучия возле лидера-взрослого. В этот момент в полной мере проявятся кастовые законы и если не понять поведение взрослого и не исключить его влияние на детский коллектив, то в дальнейшем будет очень трудно разобраться на официальном уровне, кто является главной помехой в коллективе. Но может случиться другой вариант, по которому взрослый человек не сможет оказывать влияния на детскую группу, в которой фактическим руководителем станет тот самый хоризматичный ребёнок. В этом случае роль взрослого и этого ребёнка социально прямо противоположны. То есть, они находятся в антагонизме именно из-за социальных подходов к организации деятельности этой детской группы и конечно из-за содержания кастовых законов-условностей. Такой ребёнок является генератором кастовых законов.

С точки  зрения пользы можно рассмотреть  присутствие кастовых законов в  данной группе как неофициальные  правила общения в виде ролевой  игры на основе детской наивности. Так  как дети реагируют в своём  развитии исключительно на форму  подачи информации, связанную с конкретным историческим моментом, то при этом происходит адекватное понимание сиюминутной  действительности. Следовательно, дети и подростки полностью связывают  себя с ситуацией, в которой они  развиваются.

В детской  среде присутствие кастовых законов  влияет на подавление личности тех  детей, против которых, в момент общения, они направлены. Так как кастовые законы культивируются среди детей  исключительно с целью достижения превосходства более агрессивных  личностей над более творческими, то из-за этого происходит привитие качеств, порождающих мышление толпы  в противоположность индивидуальности. Со временем это развивается и  переносится во все взрослые коллективы.

Детские пороки, как и у взрослых, особенно неприятны  в момент межличностного общения. Именно в этот момент и работают условности, называемые в данной статье кастовыми  законами. Неважно на чём акцентируется  детский коллектив: в области  физического или творческого  развития, всё равно, наибольшее влияние в этой группе оказывают наиболее агрессивные, стремящиеся подчинить себе других и добиться превосходства в какой-то конкретный временной момент или вообще захватить лидерство.

Кастовые  законы – это метод межличностного общения субъектов в момент развития, позволяющий сломать самостоятельность  восприятия окружающей действительности и независимость любого ребёнка. Основная воспитательная задача взрослых: умело и последовательно, а главное  быстро, пресекать конфликты между  детьми, на зарождающейся стадии. Как  и что воспитывать – тема другого  разговора.

         Кастовые законы криминальной группы общества

Во-первых, этой группе присущи все кастовые законы других групп, но обострённые до такой степени, когда они вообще перестают оцениваться  с точки зрения морали и такое  деятельное общение однозначно ведёт  к нарушению официальных законов. Для осуществления своих криминальных целей такая группа стремится  всех «повязать» на нарушении официальных  законов. Кастовые законы криминальной группы всегда стоят над официальными законами. Учитывая их сущность, изобретаются такие криминальные правила поведения, которые бы позволяли использовать психологическое влияние в момент совершения преступления на всех, кто  придерживается официальных методов  жизнедеятельности, то есть кастовые законы предполагают однозначную направленность на подавление всех вокруг себя. Встречая силу официальных законов, те, кто  может легко отказаться от кастовых законов общения, может надеяться  на изменение своей криминальной сущности.