Методы властвования

                        План

1)Введение

2) Кастовые законы управленческо-государственной группы

3) Кастовые законы  управленческо-коммерческой группы

4) Кастовые  законы профессиональной группы  общества

5) Кастовые законы детско-юношеской группы общества

6) Кастовые законы  криминальной группы общества

7) Кастовые законы  партийной группы общества

8)Кастовые законы семейно-клановой группы

9) Заключение 
 
 

                                               Введение

  Актуальность освещения этой темы обусловлена тем, что на протяжении веков развития цивилизации, при усилении роли информатизации, экономики и новых технологий, не происходит изменения принципов социальных отношений между отдельными личностями внутри общественных групп. В противоположность варвару воспитанный человек - это, прежде всего, культурный и законопослушный гражданин. Пока нет идеально воспитанных людей – нет идеального общества. Поэтому всегда есть потребность изучать и подвергать рассмотрению принципы межличностных отношений внутри традиционных социальных объединений.

Опираясь  на термин: «Каста – обособленная группа общества, закрытая от внешнего влияния  и существующая по своим законам», рассмотрим первопричины появления  законов, на которых основывается такая  группа, их сущность, пользу и вред, а также принципиальную основу живучести  и деятельности таких групп.

Основным  принципом появления кастовых законов  в любой группе общества, является игнорирование любого проявления чужих  интересов по отношению к этой группе. Кастовые законы всегда способствуют превосходству в коллективной деятельности и тем самым порождают исключительность в достижении, как правило, безнравственных  целей. Условием деятельности кастовых групп, является их неофициальная форма  деятельности.

В данной статье под кастовыми законами подразумеваются  негласные понятия и условности, на основании которых происходит межличностное общение официальных  и неофициальных лиц, прежде всего, с целью организации мелких и  крупных кастовых коллективов для  достижения превосходства над основной массой общества. Уверенно можно сказать, что такие законы обусловлены личной выгодой. Они могут быть социально-полезными, но чаще всего являются безнравственными.

Попробуем ответить на риторический вопрос: «Насколько изменился человек с 1 до 21 века?». Предположим следующий объективный  ответ: «Человек изменился, прежде всего, в области использования количества информации, средств общения и  производства, а также отношением к природе».

Не обсуждая человеческие физические данные, рассмотрим его социально- психологический  рост. Потенциальный ответ разложим на три составляющих, исключая такую  характеристику, как «плохой –  хороший», выделяем:

А) Социальная роль человека в обществе.

Б) Социальная значимость человека для общества.

В ) Социальное содержание человека - члена общества.

1. Социальная  роль человека ни как не  изменилась и, как и прежде, каждый должен быть, прежде всего, полезным в общении и взаимодействии с другими членами общества.

2.Социальная значимость человека проявляется исходя из занимаемой роли каждого человека в социальной структуре, зависимость продуктивности других от его результатов деятельности.

3. Социальное  содержание человека оценивается,  как и раньше его личными  знаниями и умениями, его можно  классифицировать по нескольким  основным видам:  
 
 

             А)Производители интеллектуальных или материальных продуктов (коммерсанты, профессионалы промышленности и сельского хозяйства, учёные)

             Б)Исполнители определённого вида обязанностей (чиновники,военные, учителя, врачи),

             В)Иждивенцы (дети,пенсионеры,нетрудоспособные,тунеядцы,преступники). Исходя из такой упрощённой характеристики любого члена общества, можно сказать, что его социальный рост, как и раньше, оценивается точно по тем же признакам, что и за последние 11 веков: в оценке роли человека, его социальной значимости и содержания изменений не произошло. При этом психологические методы межличностного общения и воздействия друг на друга изменились, исключительно, информативно. Физические и психологические методы воздействия остались без изменения: избиение, запугивание, лишение свободы. Договариваемся о том, что в данной статье не предполагается отделять социальную и антисоциальную сферы друг от друга, так как обе сферы тесно взаимосвязаны многогранностью ролей каждого человека который в различных правовых ипостасях всё-таки является членом традиционного общества. На этом этапе, предполагая вышесказанное, определим цель написания данной статьи: осознание сущности некоторых социальных проблем (бюрократии и коррупции), мешающих положительному социально-творческому развитию личности в обществе.

Основной  задачей данной статьи обозначим  следующее: влияние кастовых социальных законов в различных слоях  общества на взаимодействие отдельных  личностей и групп, в процессе развивающейся деятельности.

Кастовые  условности отличаются от официальных  законов только официальным озвучиванием и принятием (большинством социального  общества на основе нравственного библейского  целеполагания). Этот принцип отличия  действует и тогда, когда кастовые законы становятся официальными и наоборот.

С целью  полного понимания сути статьи, рассмотрим несколько кастовых групп общества, их сущность и последствия, возникающие  в связи с их реальной действительностью. В истории есть примеры, когда  кастовые законы трансформировались и  изменялись по сути, но исчезнуть до конца и уступить официальным  законам не дают сами люди, предполагая  всё те же методы достижения собственных  целей, а именно: ради собственного превосходства деформируют законный процесс использования прав и  возможностей других членов общества - пример появления фашизма. Также  ярким примером в этой связи является переход из капитализма в социализм  революционным путём. Когда фактически на отдельно взятой территории полностью  сменилась власть (управленческо-государственная  группа), содержательно сменились  официальные законы, но кастовые не исчезли, а заработали с новой  силой, стремясь всегда иметь запланированные  результаты конкретной кастовой группой.                                                

  Кастовые законы управленческо-государственной группы

Рассматривая управленческо-государственную группу, надо помнить о том, что это такая структура, в которой действуют соответствующие кастовые законы.

Если же найдутся оппоненты, которые скажут, что такие  законы в какой-то конкретной структуре  не действуют, следовательно, эта статья не рассматривает эту конкретную структуру.

Как же возникают  кастовые законы в подобной социальной группе?

Исторические истоки появления государств и государственно-управленческих групп неразрывно связаны с появлением кастовых законов, так как первоначально  на них были основаны принципы образования  племён из нескольких родственных семей, а потом уже из них формировались  государства и государственные  структуры. Любое государство развивается  в сторону социализации, и поэтому  кастовые понятия начинали трансформироваться в официальные законы. Из-за слабой культуры, несоблюдения законов, решения  прежде всего частных интересов, до сегодняшнего дня кастовые законы не исключены из практики существования  любых социальных структур традиционного  общества. Прежде всего, создание препятствий  по информированности всех внешних (не состоящих в данной группе) членов общества о состоянии внутренних дел и неозвучивание правил процесса решения всех вопросов по деятельности данной группы. Это необходимо для  того, чтобы общество не могло в  своих интересах корректировать деятельность этой группы а, следовательно, не могло и нарушить запланированные  результаты, которые хочет достигнуть эта группа, всегда в угоду себе (так уж, слава богу, устроен любой  уважающий себя человек), за счёт прав и возможностей других членов общества.

Одним из важных условий  существования управленческо-государственной  кастовой группы является обязательная правота власти. Не обсуждая плохо  это или хорошо, всё-таки признаем, что это не демократично. Необходимость  постоянно оставаться у власти, заставляет отдельных руководителей идти на различные способы достижения неуязвимости со стороны критики собственными подчинёнными. Это достигается, как  правило, силовым правовым способом. Такой способ всегда работает в угоду  кастовой группы, так как она сама формирует эти законы внутри своей  группы. В случае невозможности достижения своих интересов правовым способом, применяется кастовый закон - кулуарные договорённости, которые не всегда вредят официальным интересам общества потому, что данная кастовая группа уполномочена соблюдать интересы общества, не подразумевая методы поддержания интересов. И всё-таки только в случае совпадения потребностей общества и кастовой группы, они (кастовые законы) становятся официальными.

Кастовые законы деятельности данной группы общества отображают неофициальную сторону  быта членов данной группы, которая  является основной сферой деятельности при решении любых вопросов, независимо от важности. Управленческо-государственная группа состоит из членов общества, распределённых по должностям. Все должности имеют определённый социальный статус, подразумевающий привычные кастовые права, привилегии и обязанности. Именно привычные, которые никто не обсуждает, но все предполагают и знают; поэтому смело на них опираются во время общения (в процессе руководства и подчинения внутри данной группы), а также в процессе взаимодействия с членами общества других социальных групп. Для удобства взаимоотношений со временем возникло определённое понимание различных потенциальных целей и поступков. Особенно хорошо себя чувствуют те члены данной группы, которые успешно применяют соответствующие кастовые законы, культивируемые в данной группе. Не могут считаться «своими» людьми те, которые не могут жить и работать внутри группы по принятым понятиям и условностям – местным кастовым законам. Но всегда есть исключения из правил: интересный пример с Косыгиным – бывшим председателем Совета министров СССР, который жил только по официальным законам, но отлично знал и точно учитывал существующие в его среде, кастовые законы. Похожая ситуация с Горбачёвым, который уникален тем, что смог изменить содержание кастовых законов, которые сначала принимал, неосознанно жил по ним, а затем не меняя цели (социального развития общества), предложил новые кастовые законы. Другое дело, что кастовая группа, которая была в его подчинении, не согласилась на предложенные им законы, а воспользовалась другими и без него.              

Исходя из традиций, на работу в управленческо-государственные  структуры попадают:

1)семейным путём

2)благодаря созданной системе подготовки кадров

3)на основании случайной закономерности личных контактов членов данной кастовой группы с конкретными индивидуумами других кастовых групп

В семье государственного чиновника, воспитание ребёнка ориентируется  на должность государственного чиновника, предполагая обязательно руководящую  должность, но не творческую исполнительскую. Именно в этом случае передаются все  кастовые приёмы внутренних и внешних  взаимоотношений, которые не прописаны  в учебниках. Находясь внутри этой группы, общаясь на бытовом уровне, естественно  воспринимая должности как своё жизненное пространство, принимая правила  такого общения, каждый подсознательно ограничивает вхождение в группу тех личностей, которые не поддерживают кастовые законы и стараются избавиться от них в угоду официальным  законам. На основании вышесказанного, можно сделать вывод: если в какой-то группе общества власть передаётся по наследству, значит, в ней формировались  кастовые законы родственными мотивами.

Для успешного и  стабильного существования структур общества, создана система из различных  профессиональных институтов выращивания  кадровой составляющей своей структуры. Именно этот путь даёт количественную кадровую стабильность. Из огромного людского потока профессионально подготовленных специалистов в кастовый круг отбирают тех, кто понял и принял на вооружение существующие в конкретной кадровой среде кастовые законы.

Потенциальные чиновники, не являющиеся прямыми потомками  и не прошедшие соответствующую  профессиональную подготовку, официально в данную кастовую группу не попадают. Понятно, что такие претенденты  не знакомы с кастовыми законами, и общение внутри этой структуры  для них будет чрезвычайно  затруднено, что может повлечь  за собой нарушение выработанных негласных правил и традиций, необходимых, прежде всего, для собственного благополучия членов данной группы. Однако всегда находятся  «таланты», которые не были воспитаны  как дети государственных чиновников, не прошли соответствующего профессионального  обучения, направленного на государственную  управленческую деятельность, но во время  уловили суть условностей, легко  приняв их к использованию в своей  деятельности внутри данной касты. Такие  отдельные личности привлекаются в  свою среду состоявшимися членами  кастовой группы, как наркоманы в  свою, но с постоянным испытательным  сроком. В данном случае, сравнение  с наркоманами, приведено для  понимания инстинктивного самосохранения своей групповой сущности и боязни потери своей значимости в обществе.