Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Апреля 2012 в 20:34, курсовая работа
Цели данной работы:
- рассмотреть некоторые проблемы в экономике Индии и найти пути их решения
- постараться выяснить выгодность ЭГП
- рассмотреть природно-ресурсный потенциал страны
- попытаться систематизировать знания о туристско-рекреационной области Индии, и проанализировать их
Введение…………………………………………………………….3-4 стр.
Глава 1. Общая характеристика туристского потенциала………..5 стр.
1.1. Понятие «Рекреационные ресурсы»……………………. ….5-6 стр.
1.2. Понятие «Туристский потенциал»………………………….6-8 стр.
Глава 2. Общая характеристика Индии……………………………8 стр.
2.1. Географическое положение. Территория…………………..8-9 стр.
2.2. Природные рекреационные ресурсы…………………......10-14 стр.
2.3. Историко-культурный потенциал………………………...14-24 стр.
Глава 3. Туристско-рекреационный потенциал………………….24 стр.
3.1. Таможенные формальности……………………………….24-25 стр.
3.2. Основные средства размещения…………………………..25-27 стр.
3.3. Самые популярные туры в Индию.………………………..28 стр.
Заключение………………………………………………………..29 стр.
Список литературы……………………………………………….30 стр.
Приложения……………………………………………………...31-35 стр.
Реки Индии имеют большое хозяйственное, в том числе и рекреационное, значение. Значение многих рек столь высоко, что среди индусского населения они сыскали ореол святости. По берегам рек, особенно текущих по Индо-Гангской низменности, расположен ряд древних городов и крупных населенных пунктов, многие из которых и поныне являются важными политико-экономическими центрами страны (Агра, Варанаси, Патна, Канпур). Ганг — первая по значению река Индии и одна из самых полноводных рек Азии. Он начинается в богатых дождевыми осадками и снегами высокогорных районах Гималаев (высота 4 500 м). Со стороны Гималаев Ганг собирает множество полноводных притоков, в том числе и свой крупнейший приток — Джамну. Джамно-Гангское междуречье (Доаб) является одним из самых населённых мест Индии.
Озер в Индии немного. Небольшие и неглубокие озера — старицы приурочены к долинам Ганга и Брахмапутры. Между песчаными дюнами пустыни Тар располагаются эоловые озера. Часто в сухой сезон они исчезают вовсе, но в период муссонных дождей ложбина снова заполняется дождевой водой. Очертания таких озёр меняются от сезона к сезону. На севере в пределах Гималайской горной системы в углублениях, оставленных ледниками, располагаются ледниковые озёра (оз. Пир-Панджал), в долинах древних рек и межгорных впадинах сохранились живописные тектонические озера с прозрачной водой. В кратерах потухших вулканов встречаются вулканические озера (оз. Лонар, шт. Бихар). Крупнейшие озера: солёное оз. Самбхар (шт. Раджастхан), его дно покрыто 3,5 м слоем поваренной соли; озеро Чилка (шт. Орисса) является лагуной Бенгальского залива, соединённой с ним узкой протокой.
Разнообразие рельефа
Индии и различия в климате
создают пеструю картину
Животный мир Индии своеобразен, к тому же он мало истреблен, что связано с распространением религиозных учений, запрещающих покушаться на жизнь даже заведомо вредных животных. Даже ядовитых змей здесь убивают в очень редких случаях. Поэтому в Индии размножились такие животные, как обезьяны, крысы, попугаи, ежи, вредящие посевам и разносящие инфекционные заболевания. В тропических лесах водится самая крупная ядовитая змея — королевская кобра, достигающая 5,5 м. Из других ядовитых и опасных для человека змей в Индии встречается очковая змея, цепочная гадюка, щитомордник, бунгара.
Очень много птиц: попугаи, птица-носорог, сорные куры, павлины; много птиц из семейства воробьиных — дрозды, мухоловки, славки, нектарницы. Немало в Индии хищных животных: леопарды, встречается тигр, лев. Из других относительно крупных животных встречаются чепрачный тапир, носорог, азиатский. Характерными обитателями тропических лесов и саванн остаются обезьяны, среди которых распространены разнообразные виды макак, живущие стадами. Из отряда приматов встречаются тонкие и толстые лори, ведущие ночной образ жизни. В сухих и светлых лесах северо-восточной Индии сохранился индийский слон.
Территория Индии давно заселена, ее природа претерпела сильные изменения. Для природоохранных и рекреационных целей созданы десятки национальных парков. Некоторые уникальные объекты имеют статус природных памятников. На побережье Бенгальского залива находится крупнейший из сохранившихся в мире мангровых лесов — Сандарбан. Единственный в мире мангровый массив, где обитают тигры. Буйная, благодаря теплому и влажному климату растительность этих мест насчитывает 334 вида. Влажный морской тропический климат создал уникальный растительный комплекс, в котором растения из Юго-Восточной Азии, Океании, Восточной Африки и Нового Света встречаются вместе, образуя уникальное сочетание, которого не встретишь больше нигде в мире. Эти земли объявлены в Индии тигровым заповедником.
В северо-восточных предгорьях Гималаев в зоне влажного тропического климата располагается один из интереснейших парков страны — Манас. Он посвящен Манасе, индийской богине змей. В парке встречается тонкая, как хлыст, змея, которую относят к «летающим» змеям из-за умения одним броском преодолевать несколько метров между ветками. Парк отличается богатой фауной птиц — более 450 видов; кроме того, здесь сохраняется тигр, слон, носорог, леопарды, дикие водяные буйволы.
На севере страны в 400 км от Агры в условиях высокогорья расположен парк Нандадеви. Он представляет собой горную долину, окруженную шести — и семикилометровыми вершинами. Здесь встречается снежный барс, бурый медведь, гималайская голубая овца.
Уникальными рекреационными ресурсами обладают горные районы Северной Индии (штаты Панджаб, Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш): живописные горные долины с озерами, заснеженные вершин, террасы рисовых полей, прохлада лета, когда равнинная Индия раскалена.
2.3. Историко-культурный потенциал
Индия – страна с таинственной и не понятной для большинства европейцев культурой. Культура этой страны всегда была неразрывно связана с ее религией. Примерно 80% (около 850 млн. чел.) населения здесь исповедует индуизм – самую массовую и древнейшую религию в Азии.
Индуизм можно рассматривать как систему знаков и символов культуры, несущих в себе древние традиции, развивающие и сохраняющие их в разных исторических условиях. Обычно под индуизмом (санскр. индумата, индусамая) понимают совокупность самых разнообразных идей, течений, сект, философских, правовых и этических представлений, чаще всего связанных с культами основных индуистских божеств Шивы и Вишну.
Индуизм – религия по преимуществу мифологическая. Что интересно, в божественном пантеоне насчитывается не одна тысяча богов, полубожественных и демонических персонажей с разнообразными и порой противоречивыми чертами. Бог или богиня на санскрите обозначается словом «деви», близким славянскому диво, свет, «святой». Центральное место в религии занимает наиболее почитаемая триада богов (тинмурти). Она состоит из Брахмы – творца и держателя мироздания, Вишну – хранителя всего сущего и Шивы – разрушителя и одновременно созидателя. Зачастую изображения богов имеют по нескольку рук, что является символом их различных божественных способностей, а Брахма, например, наделён четырьмя головами. Бог Шива изображается всегда с тремя глазами. Третий глаз символизирует его божественную мудрость.
Одним из древнейших культов в Индии, сохранившимся до наших, дней является культ животных. Проявляется он в виде почитания священных животных, таких как: корова, обезьяна, слон, тигр, змея и др. Некоторые из них в былые времена являлись тотемами различных индийских родов. Но и сегодня соблюдается запрет на убийство священного животного, только в настоящее время это более всего обосновывается идеей «ахимсы» – отказа от причинения вреда любой живой особи, а не только человеку. А убийство коровы и употребление говядины в пищу вообще немыслимы для правоверного индуса (индийца).
Священными книгами индуизма являются древние памятники санскритской письменности – веды, упанишады, пураны, Бхагаватгита и два монументальных эпоса – «Махабхарата» и «Рамаяна». Индусы считают, что все науки, в том числе современные, произошли от Вед. «Веда» – слово на санскрите, означающее «знание».
Три самых крупных индуистских праздника, которые отмечаются во всей Индии, это – дасера, дивали и холи. Установить же общее число индуистских праздничных ритуалов невозможно. Свои праздники есть в каждой семье, роде, касте, в каждой местности и у каждого народа, живущего в Индии.
Очень распространено у индуистов монашество и паломничество. Различные аскеты и йоги, для которых просветление – главная цель жизни, систематически «перестраивают» тело и ум с помощью многочисленных методов, таких как целомудрие, самоотречение, религиозная дисциплина, медитация и аскетизм.
Индия – самая многонациональная страна, где при этом на небольшой территории уживаются вместе многие религиозные направления, духовные течения, такие как индусы и мусульмане(12%), христиане (2%), а также сикхи, джайны, буддисты, парсы и т.д. Основным условием такого мирного сосуществования религий и национальностей является уважение к обычаям и традициям людей других наций и конфессий.
Важно учесть при посещении страны
Что бы вы чувствовали себя уверенно во время поездки по Индии и не попадали в неловкие ситуации, мы хотим вас познакомить с некоторыми национальными особенностями и обычаями.
Общаясь с местным населением, помните, что в Индии не приняты рукопожатия. Вместо этого индусы используют традиционный жест: поднимают соединенные ладони к подбородку и, покачивая головой, произносят: «Намасте». Однако мужчины с мужчинами, в принципе, без колебаний могут поздороваются и за руку. Мужское рукопожатие будет расцениваться как жест исключительного дружелюбия. Но помните, что у индусов строгие нравы в общении между полами, поэтому следует избегать физических контактов, таких как рукопожатие и не стоит класть руку на плечо женщине или мужчине. Не принято проявление чувств прилюдно, таких, например, как объятия и поцелуи, это является неприличным для местных жителей. Не стоит и держаться за руки мужчине и женщине на публике (возможно только мужу и жене, и то наедине).
Вопреки всеобщему мнению, отнюдь не все индусы вегетарианцы. Настоящая вегетарианская кухня распространена на юге Индии. Мусульмане, населяющие преимущественно северные штаты, не едят свинину, а сторонники индуизма – говядину. Интересно, что даже члены одной семьи могут питаться отдельно, следуя своему вероисповеданию.
Находясь в компании, старайтесь, чтобы мысы ваших туфель не были обращены в чью-либо сторону, так как это может быть расценено как знак не уважения. Не стоит указывать на что-либо пальцем, пользуйтесь жестами вытянутой руки или подбородка.
Перед входом в храмы, мечети или гурдвары (сикхские храмы) обязательно нужно снимать обувь, приходя в дом, также принято снимать обувь и ходить босиком. В храмах за небольшую плату вам предложат оставить обувь на хранение или предложат чехлы на обувь. Не стоит брать с собой в храмы любые изделия из кожи, это могут посчитать оскорблением. Во многих местах в Индии практикуется разделение мужчин и женщин, особенно в храмах и местах поклонения. Необходимо придерживаться этого обычая.
Помните, что во многих случаях фотографировать внутри храмов запрещается, поэтому, прежде чем воспользоваться фотоаппаратом, спросите разрешения. К туристам обычно относятся доброжелательно, иногда позволяют присутствовать при религиозных ритуалах. Посещая священные места, обратите внимание на свою одежду, она должна быть скромной (не стоит надевать короткие юбки, топы или шорты). В сикхских храмах следует находиться с покрытой головой, в мечетях женщины должны закрывать головы и плечи, им следует также быть в длинных одеждах. По традиции, опускайте немного денег в ящик для пожертвований.
Считается неуважительным носить длинные или средней длины распущенные волосы, поэтому индийские женщины собирают волосы в пучок или в косу.
Если вы пользуетесь четками (джапамалой), старайтесь не показывать их и носите под одеждой, так как все предметы духовной практики священны и не должны попадать на глаза случайным людям.
Святые места Индии:
- Бодхгайя (штат Бихар) – место просветления Будды Шакьямуни; в преддверии тибетского Нового года (январь-февраль) здесь проводится всеобщая молитва-монлам, сопровождаемая большим стечением паломников из Непала, Бутана и тибетских поселений в Индии, а также большим базаром.
- Амритсар (штат Харьяна и Панджаб) – святая святых сикхов – знаменитый Золотой Храм.
- Варанаси (щтат Уттар Прадеш) – древнейший город Индии, якобы основанный Шивой, знаменитый своими набережными (они называются гат) для омовения паломников в водах священной Ганги.
- Ганготри (штат Уттар Прадеш) – ледниковая пещера, место, откуда берёт начало Ганга – самая священная река индусов.
- Мадурай (штат Тамил Наду) – типичный южноиндийский город с огромным роскошным храмом в центре, посвящённым Минакши – земной царевне, вышедшей замуж за самого Шиву.
Основные места, где живут тибетцы:
- Дхарамсала (штат Химачал Прадеш) – здесь находится резиденция его святейшества Далай-ламы и тибетского правительства в изгнании; иногда этот город называют «маленькой Лхасой».
- Дехрадун (штат Уттар Прадеш) – здесь расположен гомпа (монастырь), резиденция его святейшества Сакья Триндзина – главы школы Сакья.
- Бир (штат Химачал Прадеш) – здесь находится гомпа-резиденция знаменитых лам школы Ньингма – Чоглин Ринпоче и Оргьен Тобгьял Ринпоче.
- Ревалсар (штат Химачал Прадеш) – святое озеро, связанное с жизнью Гуру Падмасамбхавы – второго Будды, как его иногда называют тибетцы.
- Доланджи (штат Химачал Прадеш) – здесь расположен гомпа-резиденция самого уважаемого ламы религии Бон -Лобпон Тендзин Намдак.
- Румтек (штат Сикким) – здесь находится резиденция Кармапы, главы школы Карма-Кагью.
Основные
Минарет Кутуба («Кутаб минар») – один из самых древних памятников на территории Дели, строительство которого началось в конце 12 в. н. э. На месте индуистского храма. Минарет назван по имени Кутб-уд-дина Айбека, основателя Делийского султаната. Он представляет собой пятиэтажное круглое сооружение из красного песчаника и белого мрамора, возвышающееся на 72,5 м. Близ минарета стоит «железная колонна», отлитая из практически химически чистого железа и поэтому не подверженная ржавчине. 1500 лет назад ее установил индусский раджа Чандра Варман. Вокруг минарета сохранились развалины древних медресе и мечети.(Рис.20)
Красный форт («Дал кила», «Red Fort») построен Шахджаханом в 1638–1648 гг. Представляет собой средневековую крепость с стенами, достигающими двух км в окружности, со рвами, заполненными водой, внушительными входными воротами, бастионами и цитаделями. Внутри форта находится дворцовый комплекс падишаха с залом для массовых аудиенций, залом для частных аудиенций, дворцовой мечетью («Жемчужная мечеть», построенная сыном Шахджахана Аурангзебом), личными покоями, купальным павильоном, Зеркальным дворцом, Островным павильоном и многими другими сооружениями. Форт играл важную роль во время Первой войны за независимость. Поэтому именно здесь 15 августа происходит торжественная церемония, посвященная Дню Независимости. Сейчас Красный форт-музей, былая красота которого восстанавливается. Здесь происходят привлекающие туристов концерты свето-музыки, иллюстрирующие основные этапы истории страны.
Информация о работе Общая характеристика туристско-рекреационного потенциала Индии