Монастырь Цыпова

Сolegiul Naţional de Comerţ al ASEM 
 
 
 
 
 
 
 
 

Монастырь Ципова 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                Подготовила: Паскаль  Марианна 
 
 
 
 
 

Кишинёв 2009

      В с. Ципова (около 100 км к северу от Кишинэу) на скалистом берегу Днестра находится  скальный православный монастырь, самый  большой не только в Молдове, но и в этой части Европы. Монашеское сообщество этого монастыря образовалось здесь значительно раньше, чем было создано Молдавское феодальное государство. Считается, что некоторые кельи были выдолблены в крутом скалистом берегу Днестра в X-XII вв. (согласно другим данным в XVI-XVIII вв.). Период расцвета монастыря - с 1776 года. В советский период монастырь был закрыт и разрушен. В 1974 г. руины скального монастыря Ципова были взяты под охрану государства, а в 1994 г. здесь возобновились церковные богослужения.

      Сейчас  монастырь открыт для посещений.  
Заповедное ущелье поражает нетронутой красотой, известняковые скалы достигают стометровых высот. Не всякая растительность способна бороться за жизнь в таких экстремальных условиях. Самыми жизнеспособными оказались дуб скальный и непроходимые заросли акации. На одном из неровных берегов Днестра в период античности (IV-III вв. до н.э.) существовала землянная крепость гето-даков.

      Местные жители много и охотно рассказывают о привидениях. Говорят, что по ночам в пещерах появляется женщина в белом - Мария Войкица, четвёртая жена Стефана Великого, легендарного господаря Молдовы, с которой он венчался в этом монастыре, по другой версии - это его первая жена Марушка, которая была родом из этих мест. Рассказывают также и о таинственном "Чёрном монахе", который неожиданно появляется из ночной темноты. Существует поверие, что легендарный Орфей в поисках Эвридики добрался до этих мест и именно в Ципова спустился в Аид, царство мёртвых. Ципова было местом, где в древности проходили посвящение воины-волки, то есть оборотни. В этих местах приносились человеческие жертвы Залмоксису - дакскому богу. В окрестностях монастыря часто появляются светящиеся шары разных цветов, а в полнолуние иногда виден древний замок. Некоторые слышат человеческие голоса, доносящиеся из-под земли у одного из водопадов.

      ПОСЛАННИКИ  В ЦАРСТВО МЕРТВЫХ

      Отец  истории Геродот упоминает о  фракийском обряде, который совершался и на берегах Днестра. Раз в  пять лет, а также в случае великой  опасности, жрецы “обращались за советом” к своим предкам, которым поклонялись. Чтобы просьба была услышана, на небеса отправляли посланника. Обычно это был молодой, отважный и сильный мужчина. Жрецы долго готовили его дух к предстоящему путешествию в царство мертвых и объясняли текст послания. Когда все было готово, назначался священный день отправки. Место, в котором происходило священнодействие, называется Мертвым Водопадом. Избранник отправлялся туда в окружении воинов. Процессия останавливалась на уступе, под струями падающей воды. Мужчину поднимали на руки и сбрасывали на расставленные внизу копья. Если доверенный жрецов погибал сразу, считалось, что выбор сделан правильно. Потоки воды уносили тело посланника в Днестр и теперь оставалось только ждать ответа предков. Если человек не умирал, это означало, что он не достоин возложенной на него миссии. Воины добивали его, а жрецы начинали подготовку следующего обряда.

      МОНАСТЫРЬ

      Прибрежные  скалы, отвесно падающие в Днестр, делают склоны практически неприступными. Поэтому эти места стали надежным убежищем для первых монахов-отшельников. Согласно преданиям, на заре христианства, в I веке новой эры, земля молдавская была благословлена апостолом Андреем Первозванным, который поднялся по Днестру до Почаева, а на берегах Днепра предсказал появление великого града Киева. Считается, что первые кельи на горе Гримидон возникли в VI веке. Первое письменное упоминание о монастыре, в старину именуемом Хородиште, относятся к XI веку. Через четыре года после окончания Великой Отечественной войны монастырь, сильно разрушенный в ходе военных действий, и вовсе закрывают. Свое новое рождение он получает в 1994 году. Не все туристы, посещающие святыню, с почтением относятся к этому памятнику архитектуры. Стены, потолок и даже свод купола скальной церкви исписаны именами побывавших здесь вандалов. И все же время сохранило для нас на полуразрушенной штукатурке некоторые таинственные символы, расшифровать которые ученым еще предстоит. В 1988 году группа “Феникс”, объединившая молодых энтузиастов, подвела итог своих многолетних кропотливых исследований на горе Гримидон. Ею найдены около 500 рисунков, знаков, наскальных надписей, предметов, сделанных предками, населявшими эти края до нашей эры.

      ЛЕГЕНДЫ

      История Цыповского монастыря окружена множеством сказочных преданий, а иногда таинственных и даже мистических легенд. Одна из них гласит, что в древности  в гроте местного водопада был  похоронен мифический древнегреческий певец Орфей, не перенесший разлуки со своей возлюбленной Эвридикой. Каменная кладка, за которой покоятся его останки, надежно укрыта скрижалью с семью отверстиями. Другая легенда гласит, что много веков назад в монастыре жил монах, воровавший церковную утварь. После смерти он не смог найти успокоения и теперь бродит по округе. По ночам он звенит украденным серебром, снова и снова обходя монастырь. В темноте здесь можно встретить еще один призрак - Марию, жену Стефана Великого. Если безбоязненно последовать за ней, в полнолуние она укажет место, где зарыты сокровища. Есть еще одно предание, по которому в средние века двенадцать монахов спустились в сухой колодец, расположенный на высокой скале и погибли там от голода. Приняв смерть без божьей воли, они обрекли свои души на вечные скитания в окрест-ностях монастыря. Если посетителям заповедного края не удастся встретить толпу обитающих тут призраков, то не стоит терять надежду на исполнение самого заветного желания. Постойте на дне Мертвого водопада и приложите руку к Камню желаний, лежащему в оазисе сухого ущелья под сенью вековых деревьев. Предания рождались не только в древности и в средние века. Цыпово окутывает множество современных легенд. Одни считают его местом, связывающим энергетику Земли и Космоса, сравнивая его с Тибетом. Другие утверждают, что нашли несколько “временных квадратов”, где застывают стрелки часов. Биорамки экстрасенсов указывают на сильные энергетические потоки. Люди часто рассказывают о загадочных явлениях, необъяснимых видениях. Однако все сходятся во мнении, что молитва на территории скального монастыря ускоряет духовное совершенство человека. А еще говорят, что ехать сюда нужно с почитанием и готовностью к внутренней самоотдаче.