Типы и типология государств

Нормативное регулирование приобретает качественно новый характер: право как главный социальный регулятор либерального общества уступает место морали. Гуманизм и нравственность — отличительные признаки демократического государства.

Демократия — это явление высокоорганизованного гражданско­го общества. Для ее установления необходимы соответствующие предпосылки: высокое экономическое развитие и высокий уровень благосостояния людей, большинство из которых — собственники;

высокий уровень развития представительных учреждений и политического сознания людей, их высокий культурный уровень, готовность к сотрудничеству, компромиссу и согласию.

Политический режим, установленный в том или ином государстве определяет прежде всего роль индивида в управлении государством. Как уже было сказано, власть может принадлежать народу, группе его представителей и даже одному человеку.

Власть - это социальный институт, социальное отношение, проявляющееся в возможности и праве одного индивида или группы принимать решения, приобретающие обязательный характер для другого индивида или группы. Другими словами, это отношения управления-исполнения, иногда выраженное в более жесткой форме командования-подчинения. В основе подчинения одного человека другому лежит неравенство: неравенство естественное (физиологическое, интеллектуальное и т. п.) и неравенство социальное (статусное, экономическое, образовательное и т. п.).

Власть, возникающая на основе естественного неравенства, всегда носит характер межличностного  взаимодействия, всегда персонифицирована. Власть, основанная на социальном неравенстве, утрачивает свою персонифицированную форму. Такая власть носит более определенный и устойчивый характер. Она воспроизводится в обществе независимо от ее конкретных участников, в достаточно устоявшихся местах социального пространства и в постоянных формах.

В любом обществе есть нормы, закрепляющие и поддерживающие неравное положение индивидов в социуме, которое дает возможность одному человеку управлять другим, зависящим от него.  В социальной организации существуют правила, регламентирующие иерархическую структуру этой организации и определяющие статус, обладание которыми дает человеку возможность осуществлять власть.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Понятие типа государства многомерно и многовариантно. Оно строится на различных научных основаниях, которые позволяют выделить наиболее общие свойства и черты, характерные для той или иной исторической группы государств.

Наиболее универсальным научным критерием типологии государств становится цивилизационный подход, позволяющий учитывать всю совокупность общественных факторов, придающих тому или иному государству качество определенного типа.

Что касается цивилизационного подхода, то согласно ему, определяющими в развитии государства являются факторы социокультурные, включающие духовную жизнь общества, идеологию, нравственность, религию. Именно они главным образом определяют особенности развития общественной системы и характерные черты ее государственной власти.

В развитии цивилизации проходят несколько этапов. Первый – локальные цивилизации, каждая из которых имеет совокупность взаимосвязанных социальных институтов, включая государство. Второй – особенные цивилизации
(индийская, китайская, западно-европейская, восточно-европейская) с соответствующими типами государств. И, наконец, третий этап – современная цивилизация с ее государственностью, которая в настоящее время только складывается и для которой характерно совместное существование традиционных и современных социально-политических структур.

Формационный подход, потерявший во многом свою актуальность, в современной науке еще не достаточно изучен и должен получить свое развитие в будущем. Подход универсальным не является, поскольку неприменим для ряда стран, в частности Востока и Африки.

Как объясняет формационный подход, любое общество находится в рамках определенной общественно-экономической формации и включает два основных и неравнозначных по характеру компонента. Первый - экономический базис, состоящий из системы производственных отношений и, прежде всего, отношений собственности. Второй - надстройка, куда относятся общественное сознание, мораль, право, государство, религия и наука. В общественно-экономической формации действуют законы определяющей роли базиса по отношению к надстройке и необходимости соответствия надстройки базису.

Наиболее верный путь – это интеграция формационного и цивилизационного подходов и создание новой комплексной теории, универсальной по своим критериям для всех государств мира в поступательном историческом движении.

Государства современного мира следует разделять на типы посредством определения господствующего в них политического режима. Права и свободы человека и гражданина во многих странах, в том числе и в России, стали высшей ценностью и намечена тенденция их обеспечения и защиты. Это естественное развитие, опыт многих тысячелетий и начало проявления цивилизованности народов планеты.

Проведя исследование по курсовой работе, необходимо выделить, что данная тема была широко изучена еще в конце прошлого столетия. Изучив работы последних лет, можно сказать, что в период с 2008 г. по 2010 г. понятие типологии государств не изменилось, не выявлено новых методов типологии государств, помимо марксистко-ленинского и цивилизационного, также не выделены новые виды политических режимов.

В настоящее время на 2011 год ситуация остается прежней. В целом можно сказать, что подход к данному вопросу остался неизменным.

Проведенный анализ рассматриваемой темы и изученные источники литературы позволяют сделать прогноз на будущее: до 2014 года не будет произведено изменений по теме типов и типологии государств.

Список использованных источников и литературы:

Учебные и научные источники:

1. Беров Р.В. Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве // Юридические науки. № 2 (30), 2008.

2. Василевич Г.А. Конституционное право: Учебник. - Мн.: Книжный Дом; Интерпрессервис, 2011.

3. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. Изд 8-е, стереотип. - М.: Омега-Л, 2011.

4. Вехорев Ю.А. – Типология государств. Цивилизационные типы государств. Изд.: ВННУ, 2007.

5. История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. д.ю.н., проф. В.С. Нерсесянца. — 4-е изд., перераб. и доп. М.: Норма, 2004.

6. Карасев В.И. – Общество, государство, цивилизация: к теории становления социумов, М.: МПСИ, 2000.

7. Кашанина Т.В. – Происхождение государства и права: Современные трактовки и новые подходы: Учеб. пособие. - М.: Норма. 2009.

8. Кунцевич К.Н. – Конституционное право: Монография. - Мн.: Молодежное научное общество. 2009.

9. Лазарев В. В., Липень С. В. – Теория государства и права, Изд.: Юрайт, 2010.

10. Малько А.В. – Теория государства и права. Издание 4. – М.: КноРус, 2009.

11. Марченко М. Н. – Теория государства и права: Учебник. – 2-е изд. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2010.

12. Матузов Н. И., Малько А. В. – Теория государства и права: учеб. М.: Юристъ, 2011.

13. Мачин И.Ф. – История политических и правовых учений. Юрайт: 2012.

14. Общая теория права: Учебник/ под ред. А.С. Пиголкина. - М., 1995.

15. Правоведение: Учебник для вузов / Под редакцией М.И. Абдулаева 2004.

16. Рассолов М. М., Малахов В. П., Иванов А. А. – Актуальные проблемы теории государства и права, Изд.: Юнити-Дана, 2010.

17. Стрельников К.А. Вопросы методологии теории и истории государства и права // История государства и права. № 4, 2009.

18. Хропанюк В.Н. – Теория государства и права. Изд.: Омега-Л, 2011.

19. Четвернин В.А. Введение в курс общей теории права и государства. Учебное пособие, 2003.

20. Шумилов, В. М. Правоведение: учебник /В.М.Шумилов. М.: Проспект, 2009.

[1] Лазарев В. В., Липень С. В. – Теория государства и права, 43 с.

[2] История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. д.ю.н., проф. В.С. Нерсесянца, 134 с.

[3] История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. д.ю.н., проф. В.С. Нерсесянца., 97 с.

[4] История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. д.ю.н., проф. В.С. Нерсесянца., 118 с.