Теория государства и права в системе общественных и гуманитарных наук

     Теория государства и права  находится в тесной связи и  взаимодействии многими науками, поскольку в той или иной степени они также изучают различные системы государства и права, исследование определенных их черт входит в предмет таких наук. Совершенствование взаимодействия с ними является одной из важнейших задач, стоящих перед теорией государства и права.

     Целесообразно соотнести теорию  государства и права с неюридическими  науками: экономикой, философией, социологией,  политологией, и с юридическими  науками: историей государства  и права, историей учений о  государстве и праве, отраслевыми юридическими дисциплинами.

     Теория государства и права  является наукой, занимающейся описанием,  систематизацией, установлением  взаимосвязей политико-правовых  явлений. Основная задача теоретико-правовой  науки – установить эмпирические  факты (т.е. те, которые поддаются объективному обнаружению) и максимально изучить их объективную характеристику. Теория государства и права в своём стремлении старается сделать обобщения, выводы, найти закономерности.¹

     Теория государства и права  имеет целью получение, обновление и углубление обобщенных, достоверных знаний о государстве и праве, стремится познать устойчивые, глубинные связи государственно-правовой жизни, определяющие ее историческое движение. Важная связь прослеживается между теорий государства и права с философией, экономикой, социологией, политологией, психологией, герменевтикой и этикой. Ниже я хочу рассмотреть каждую науку в отдельности.

      Философия как наука о наиболее  общих закономерностях развития  природы, общества и человеческого  познания, мышления, физического, социального и духовного бытия направляет теоретическую мысль, определяет основные выводы в процессе исследования проблем возникновения, сущности и путей развития государства и права. Все юридические науки базируются на таких основополагающих идеях философии, как материальность мира, его принципиальная познаваемость, приоритет материальных условий существования общества. Активно используется в государственно-правовых исследованиях такие философские категории, как сущность и явление, содержание и форма, целое и единичное, анализ и синтез, система и структура. «Философия права, - пишет А.К. Черненко, - это такая область духовного знания, которая основывается на специфическом для неё типе мышления». К философии права можно отнести: правовую абстракцию, правовой детерминизм, правовая причинность, метод познания правовой реальности как системы взаимосвязей и опосредований. Сравнение предметов теории государства и права и философии права даёт основание сделать вывод, что между ними существует значительная общность, а различие заключается в том, что предмет теории государства и права шире, поскольку наряду с метафизическими и социологическими аспектами он включает в себя юридическую догматику. Принципиальные различия между философией права и теорией государства и права заключается исключительно в области методологии.²

Философия определяет сущность, природу, назначение и место  в системе социальных явлений  государства и права. В то время, как теория государства и права  изучает эти проблемы более углубленнее, рассматривая все нюансы и проявления. Философия даёт ключ к разгадке государственно-правовых явлений, а теория государства и права вооружает философию материалом, позволяющим делать обобщения и формулировать общие принципы социального прогресса и свободы.³

     Так, с помощью философии вырабатываются  мировоззренческие позиции теории  государства и права, в результате  чего последняя вооружается общей  методологией познания государственно-правовой действительности.

Научное познание государства и права требует использования философских положений об общих законах развития природы, общества и мышления. Теория государства и права весьма активно использует философские (всеобщие) методы — метафизику и диалектику, категории и понятия философии — сущность и явление, содержание и форма, возможность и необходимость, причина и следствие, система и структура, целое и часть, цель и средство, задача и функция, механизм и развитие, свобода и ответственность т.д. В свою очередь, теория государства и права дает конкретный материал о государстве и праве для широких философских обобщений. Даже социальная философия в деталях не исследует данные институты, а заимствует информацию об их природе и специфических особенностях у теории государства и права.⁴

     Большое значение для развития теории государства и права имеет широкое использование ею философских законов и закономерностей, а, кроме того, огромную важность для нее представляет философский, мировоззренческий аспект. Ведь не следует забывать, что философия является одной из важнейших форм общественного сознания, направленных на выработку определенного мировоззрения как отдельного человека, так и всего общества, на формирование системы идей, взглядов и представлений об окружающем мире и о месте в нем человека. И от того, на каких мировоззренческих позициях стоит исследователь, в значительной мере будут определяться и результаты его исследований. В учебной и научной литературе указывается на то, что "обращение к передовым достижениям философии при изучении проблем государства и права" позволяет исследователям избегать мировоззренческих ошибок, способствует правильной постановке новых проблем и более осознанному решению "вечных" вопросов государства и прав.

     Прямая и остро ощутимая зависимость  государственно-правовых теорий и взглядов от тех или иных философских воззрений прослеживается на всех этапах развития человеческого общества.

     Идеалистические  основы мировоззрения зачастую  способствовали выработке и насаждению  антидемократических государственно-правовых теорий и идей. Материалистические основы мировоззрения, в отличие от идеалистических, чаще всего способствовали возникновению и развитию прогрессивных, демократических государственно-правовых теорий и идей. В качестве примера можно сослаться на материалистические основы мировоззрения Дж. Локка, способствовавшие выработке представления о государстве как о "социальном институте", призванном обслуживать интересы не отдельных лиц, а всех слоев общества, о неотчуждаемости человеком "ни при каких обстоятельствах" ряда естественных прав и свобод (право на жизнь, право владения имуществом и др.), о необходимости и важности установления и реализации принципа разделения властей, и др.⁵

     Говоря о  роли философского мировоззрения  в разработке государственно-правовых теорий и идей, нельзя забывать о том, что оно способствует не только развитию научных исследований, но и лучшему усвоению изучаемого в курсе теории государства и права материала.

     Экономическая наука, изучающая  закономерности материального базиса общества, формы собственности, средства и способы производства, формулирует фундаментальные идеи о приоритете экономических факторов в трактовке государственно-правовых явлений, о роли производства, товарно-денежных отношений, форм собственности и распределения общественного продукта в формировании государства и права, в определении их сущности и роли в общественной жизни. Тесное взаимодействие экономической науки и теории государства и права способно определить возможность, необходимость и границы государственного вмешательства в экономику, пределы и формы зависимости права от экономики, а также способы правового стимулирования.

Социология - это наука об обществе как целостной системе, отдельных социальных институтах, процессах, общественных группах, о личности как основной ценности современного общества. Она помогает рассматривать государство и право в качестве составных частей организации социальных связей и взаимоотношений, образующих материю общественной жизни, определяет формы и функции таких связей и взаимоотношений. Ряд теоретиков выдвигают идеи о существовании особой отрасли юридической науки, называемой "социология права". Ее предмет - проблемы взаимосвязи права с другими социальными явлениями в процессе его действия, осуществление нормативно-правового регулирования общественных отношений, правовая социализация личности.

     Существует также ряд других  гуманитарных юридических наук, которые находятся как бы на одинаковом уровне с теорией государства и права, сотрудничают с ней, взаимовлияют и обогащают друг друга. Среди них можно назвать такие науки, как политология, психология, этика, герменевтика и ряд других.

Политология - это наука о политике, политической жизни, составных частях политической системы (политические партии, средства массовой информации и др.), соотношении власти и личности, коллективов людей, нормах политической этики и др. Теория государства и права дает материал для характеристики государства и права как неотъемлемых частей политической системы общества, определяет характер и формы государственной власти, воздействие права на деятельность властных структур общества. Вместе с тем политология помогает глубоко уяснить взаимодействие государства и права с другими частями политической системы, связи с политическими явлениями, отношениями, институтами, субъектами политической жизни. Используя данные политологии, теория государства и права рассматривает государственно-правовые явления в контексте политической среды. Например, анализируя государство как составную часть политической системы наряду с другими ее элементами — партиями, движениями и иными общественными объединениями, можно гораздо полнее и глубже познать сущность этого государства, его место и роль в политической организации данного общества.⁶

     Психология как наука о психическом  отражении действительности в  процессе жизни и деятельности  человека тесно связана с поведением  людей, мотивами и характером  их поступков. Право, как известно, устанавливает нормы поведения, регулирует деяния людей (позитивное обязывание, запрет, правомочия), разделяет их на правомерные, неправомерные (правонарушения) и безразличные для права. Таким образом, и психология, и теория государства и права довольно близки друг другу и их сотрудничество помогает эффективно решать проблемы той или иной науки.

Под этикой обычно понимается наука о  морали (нравственности) как форме  общественного сознания. Моральные  нормы наряду с правовыми являются основными инструментами регулирования общественных отношений. Они близки по содержанию и социальной направленности, хотя и имеют целый ряд характерных черт и особенностей. Анализ взаимодействия таких социальных регуляторов, определение направлений их сближения в условиях формирования правового государства и гражданского общества обогащают содержание и этики, и теории государства и права.

Герменевтика  как наука о толковании и анализе  письменных текстов активно используется в правоведении, поскольку источники (формы) права внешне выражаются в современной юриспруденции, как правило, в определенных письменных документах официального характера (нормативные акты, судебные прецеденты, нормативные договоры и др.), для которых их внешнее текстовое выражение имеет особое значение.⁷

2.2. Место  теории государства и права  в системе юридических наук.

Место теории государства и права в системе  юридических наук определяется, прежде всего, ее особенностями и характерными чертами:  
        1. теория государства и права - вводная учебная дисциплина, которая дает исходные положения юридической науки;  
        2.  теория государства и права - фундаментальная наука, в составе юридической науки она относится к первому блоку знаний;  
        3.  это обобщающая наука, она "выводит за скобки", берет общие вопросы всех отраслевых наук. Например, вопросы толкования, юридической  
        4. это методологическая наука, она разрабатывает положения, которые используются другими юридическими науками. Однако значение теории государства и права нисколько не умаляет значения других юридических наук, ведь без них она попросту не существует.

По отношению  к отраслевым юридическим наукам теория государства и права выступает как обобщающая.

Во-первых, она  изучает наиболее общие закономерности развития и функционирования государства и права. Предмет же любой отраслевой науки связан лишь с определенной сферой общественных отношений, с рамками соответствующей отрасли права.

Во-вторых, теория государства и права исследует общие для всех отраслевых наук проблемы (нормы права, правоотношения, юридическую ответственность и т.д.).

В-третьих, она  играет методологическую роль в юриспруденции.

Вместе с  тем теория государства и права  формирует свои выводы в тесной связи с отраслевыми науками, с учетом фактического материала, содержащегося в них.

Взаимодействие  теории государства и права с  прикладными науками в значительной мере является опосредованными, осуществляется через отраслевые науки.

Таким образом, особенности теории государства  и права состоят в том, что она:

• является гуманитарной наукой, предмет которой составляют  общественные явления — государство и право (этим она отличается от технических и естественных наук);
• как политико-юридическая наука, изучает такие социальные институты, которые непосредственно относятся к государственно-правовой сфере общественной жизни (этим она отличается от других гуманитарных наук);
• является теоретической наукой, так как изучает наиболее общие закономерности государства и права (этим она отличается от других юридических наук).