Правовое сознание

Существует и проблема правового нигилизма. Суть ее состоит в недооценке значения и роли права и законности, а порой и в игнорировании требований законов.

Политика нашего государства в сфере правового регулирования, юридическая практика должна строиться так, чтобы в обществе, в сознании людей утверждалось отношение к праву как к ценности, без которой невозможно добиться социального порядка, основанного на справедливости, утверждении прав и свобод личности. Необходимо формировать отношение к праву как к средству гармонизации отношений в обществе, защиты прав человека, смягчение возможных конфликтов, как к механизм, устраняющему произвол и насилие. Поэтому очень важно изменить представления людей о праве только как о принудительном средстве.

Общество и государство заинтересованы в формировании социально активных и в то же время законопослушных граждан. В современных условиях в российском обществе необходимо преодолеть правовой нигилизм, поразивший многих людей, воспитывать уважительное отношение к закону, сознание и чувство ответственности, непримиримость к произволу, коррупции.

Развитие правосознания гражданина, общества способствует преодолению отсталых взглядов, отклоняющегося поведения людей, предотвращению случаев произвола и насилия над личностью. Внесение научно обоснованных, взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание граждан, борьба с преступностью являются предпосылками укрепления законности и правопорядка, без чего невозможно построить гражданское общество и государство.

В заключение хотелось бы привести в пример слова философов В.С. Нерсесянца и Б.А. Кистяковского:

«Право как культурный феномен – часть общечеловеческой культуры. Правовая культура – это весь правовой космос, охватывающий все моменты правовой формы общественной жизни людей»

«Право – это не культурный плод на диком дереве, а плод окультуренного дерева. Поэтому людям и народам, возжелавшим вкусить такой редкий плод, надо в трудах и муках, упорно и настойчиво, осознанно и терпеливо возделывать в себе и у себя свой сад правовой культуры, растить дерево свободы. Чужими плодами здесь сыт не будешь»

«Все культурное человечество живет в государственных единениях. Культурный человек и государство – это два понятия, взаимно дополняющие друг друга. Поэтому каждый человек даже не мыслим без государства».

Список литературы

1.                  Алексеев С.С. Теория права. – М., 1994.

2.                  Бабаев В.К., Баранов В.М. Общая теория права: Краткая энциклопедия, Н.Новгород. 1998.

3.                  Белканов Е.А. Лояльность правосознания. // Российский юридический журнал. 1996. №3.

4.                  Бобылев В.К. Теория государства и права. М., 1999.

5.                  Васильев А.М. Правовые категории. -М., 1976.

6.                  Годдингс А. Политика, управление и государство. // Рубеж. 1992. №3.

7.                  Демидов А.И. политический радикализм как источник нигилизма. // Государство и право. 1992. №4.

8.                  Ильин А.И. О сущности правосознания. -М., 1992.

9.                  Каминская В.И., Ратинов А.Р. Правосознание  как элемент правовой культуры. Правовая культура и вопросы правового воспитания, М.,1974.

10.              Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. СПб., 1999.

11.              Кудрявцев В.Н. Право и поведение. – М., 1978.

12.              Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства: Учебник для юридических вузов и факультетов. – М., 1999.

13.              Нерсесянц В.С. Право и закон. -М., 1983.

14.              Общая теория права и государства //под редакцией В.В. Лазарева, М., 1994 г.

15.              Покровский И.Ф. Формирование правосознания личности. Л., 1972.

16.              Протасов В.Н. Правоотношение как система. – М., 1991.

17.              Спиридонов Л.И. Теория государства и права. – М., 1995.

2