Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Февраля 2012 в 04:24, доклад
Чтобы рассуждать о наличии правового государства в России, нужно рассмотреть само понятие. Его ввел Эммануил Кант в конце 18го века. Этико-правовая концепция его учения гласит о приоритетности гражданских прав и свобод личности и необходимости их закрепления в законодательстве. При этом любая власть подчиняется закону, перед которым все равны, государство выступает органом защиты прав личности.
Чтобы рассуждать о наличии правового государства в России, нужно рассмотреть само понятие. Его ввел Эммануил Кант в конце 18го века. Этико-правовая концепция его учения гласит о приоритетности гражданских прав и свобод личности и необходимости их закрепления в законодательстве. При этом любая власть подчиняется закону, перед которым все равны, государство выступает органом защиты прав личности.
Еще одной его мыслью было наставление поступать так, чтобы максима твоей воли была в тоже время и принципом общего законодательства. Таким образом, в своих трудах он уже намекал на Гражданское Общество, без которого в принципе существовать Правовое государство не может.
Его смысл, грубо говоря, в наличии у граждан высокого уровня культуры, свободы самореализации, свободы объединения по неким признакам и возможности влияния на власть.
Теперь рассмотрим признаки правового государства.
Во первых это разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную, при котором за каждой закрепляются определенные полномочия, и сфера деятельности (влияния) одной заканчивается там, где стоит другая. Но главное – это всеобщий закон, Конституция, которая верховенствует над всеми типами власти и контролирует все государственные процессы.
Существуют еще несколько основ.
Экономическая представляет собой производственные отношения, базирующиеся на различных формах собственности.
Социальная основа – это социальные институты, гарантирующие необходимые условия для реализации каждым гражданином его возможностей, личных прав и свобод.
И наконец, нравственная
основа строится из общечеловеческих
принципов гуманизма, терпимости, толерантности,
равенства и свободы. Это находит
выражение в демократических методах
управления, в приоритете прав и свобод
личности во взаимоотношениях с государством,
защите меньшинств и т.д.
Становится ясно, что создание правового государства целиком западная инициатива, берущая начало еще с Древней Греции. И если брать Россию, нужно определиться к какому типу она больше тяготеет. Исторически сложилось, что восточные идеи построения государства в нашей стране приживаются гораздо охотнее прочих. Основной восточных государств является доминация интересов коллектива над личностными. Полнейшее овладение государства землей и собственностью, закрытые для основного населения властные институты. В этой структуре велика роль традиций, принятия насилия как метода воздействия, идеологий. Такая жесткость гарантирует стабильность и устойчивость.
Эта структура несколько видоизмененная прижилась и в досоветский период, и после, претерпевая по ходу незначительные модернизации. Абсолютная власть государства, отсутствие гражданского общества. Система по типу: верхи – низы. Попытки модернизации по западному образцу не приносили желаемого результата, по причинам различного плана. А последняя перестроечная волна привела к разрушению государственности, потере национальной идеи, к значительной криминализации общества и к общенациональным кризисам, не говоря уже об упадке экономики.