Понятие правосознания

        Исторически сложилось, что законодательство, создающее юридические основы рынка, демократические формы государственного устройства, остается чуждым правосознанию значительной части населения. Большинство населения с сомнением относится к частной собственности, особенно к частной собственности на землю (введение последней зачастую отождествляется с распродажей России), отрицательно оценивает инициативу, предприимчивость, предпринимательство, склонно к уравнительности. Имущественное и социальное расслоение, связанное с инициативой и предприимчивостью, воспринимается массовым правосознанием как несправедливость. Сохраняющиеся и воспроизводящиеся элементы прошлого никак не вписываются в рыночные структуры с их формальным, юридическим равенством. В политическом отношении рыночному хозяйству в наибольшей мере соответствует демократия, которая также плохо совмещается с массовым сознанием.

        Массовое сознание (особенно в условиях всякого рода кризисов, социальных катаклизмов) тяготеет к введению власти “сильной руки”, которая только и может навести в стране твердый порядок и которая отнюдь не обязательно должна опираться на закон. Такая власть может все. Она накормит, напоит, оденет, скажет, как надо жить. Российской общественности приходилось быть свидетелем, когда действующий закон отставлялся в сторону и применялись "целесообразные", а то и силовые средства. Понятно, что в обществе, где правовой нигилизм воспроизводится самим государством в соответствующих масштабах, очень трудно, почти невозможно воспитать сколько— ни будь позитивное отношение к праву среди населения, поскольку под правом неверно понимаются тот порядок, те предписания, которые устанавливаются законами и ведомственными нормативными актами. В результате этого в современном российском обществе сложился широко распространенный среди населения обыденный массовый правовой инфантилизм и нигилизм.

       Особую остроту приобретает угроза повсеместного проявления крайних степеней деформации правосознания, выражающаяся в криминализации общественных отношений, складывающихся в процессе реформирования социально-политического устройства и экономической деятельности российского общества. Значительно выросло количество социальных девиаций, особенно среди несовершеннолетних и молодежи. Одним из источников различных деформаций правосознания являются неблагополучные семьи. Зачастую в неблагоприятных семьях отсутствует сама возможность социально-позитивного, правового воспитания, а дети "с молоком матери" усваивают противоправные формы поведения и образцы криминальной субкультуры.

        Рост преступности, особенно ее организованных форм, вызывает растущее недовольство населения и представляет реальную угрозу национальной безопасности и процессу реформ, а также используется определенными политическими силами для нагнетания страха и недоверия к законным органам власти и правопорядка. Рост преступности становится существенным фактором усиления социальной напряженности, препятствует оздоровлению финансово-экономического положения, упорядочению потребительского рынка, способствует деформации новых форм экономических отношений, а также нравственно-психологической деградации отдельных слоев населения.

        Наблюдается рост числа экономических преступлений в различных сферах экономической деятельности российского общества. Набирают силу опасные процессы сращивания экономической и общеуголовной преступности, главарей преступных групп с коррумпированными должностными лицами органов власти и управления. Отсутствие эффективной системы социальной профилактики правонарушений, недостаточная правовая и материально-техническая обеспеченность деятельности по предупреждению терроризма и организованной преступности, отток из органов обеспечения правопорядка квалифицированных кадров увеличивают степень воздействия этой угрозы на личность, общество и государство.

        В обществе сложился ведомственный правовой нигилизм, который исходит не только от лиц, в той или иной мере заинтересованных в обходе закона, но и от представителей управленческого персонала, обязанных быть проводниками требований закона. Вертикаль исполнительной власти до сих пор не может выполнить свое главное назначение - обеспечить надлежащее исполнение законов. Оценка законов при их принятии и применении на предмет соответствия праву направлена на повышение качества законодательной базы, что будет способствовать формированию уважительного отношения к праву и преодолению правового нигилизма. Основным и непосредственным критерием оценки законов должны выступать конституционные положения, и федеральный закон будет правовым, если он соответствует Конституции РФ, Федеральному конституционному закону. Для законов субъектов Федерации дополнительным критерием могут выступать федеральные законы, а также конституции (уставы) этих субъектов, не противоречащие Конституции РФ и федеральным законам.

2.2 Правовая культура  личности

         Правовая культура личности - это обусловленные правовой культурой общества степень и характер прогрессивно - правового развития личности, обеспечивающие ее правомерную деятельность Правовая культура личности предполагает:

         - наличие правовых знаний, юридический информации. Информированность была и обстается одним из основополагающих каналов формирования юридически зрелой личности (интеллектуальный срез);

        - превращение накопленной информации и правовых знаний в правовые убеждения, привычки правомерною поведения (эмоционально-психологический срез);

        - готовность действовать, руководствуясь правовыми знаниями и убеждениями, т.е. поступать правомерно - в соответствии с законом: использовать свои права, исполнять обязанности, соблюдать запреты, а также уметь отстаивать свои нрава в случае их нарушения (поведенческий срез).

        Правовая культура личности характеризует уровень правовой социализации члена общества, степень усвоения и использования им правовых начал государственной и социальном жизни, Конституции и иных законов. Правовая культура личности означает не только знание и понимание права, но и правовые суждения и нем как о социальной ценности, а главное - активную работу по его осуществлению, по укреплению законности и правопорядка.

        Другими словами, правовая культура личности - это позитивное правовое сознание в действии. Преобразование личностью своих способностей и социальных качеств на основе правового опыта – ее важная составная часть.

        Культурный стиль правомерного поведения характеризуется постоянством соблюдения принципов в правомерном поведении, спецификой решения жизненных проблем, выражающейся в особенностях выбора варианта правомерного поведения в границах, которые определены нормами права.

        Профессиональная правовая культура - одна из форм культуры, свойственная общности людей, которая профессионально занимается юридической деятельностью, требующей специального образования и практической подготовки. Культура юриста как специалиста неотделима от правовой культуры общества. Уровень правовой культуры общества существенно зависит от профессиональной культуры юриста. С другой стороны, от профессионального уровня юриста зависит состояние правовой культуры общества и гражданина.Уровень правовой культуры профессиональной группы определяется степенью развитости культуры каждого из его членов, т.е. степенью общего образования, уровнем его квалификации. Юрист на своем рабочем месте должен соответствовать своей профессии и соответственно укреплять свой престиж и престиж сообщества юристов.

        Юрист - личность, которая призвана стать выше своих привычек, желаний: он должен делать свое дело так, как этого требуют высшие интересы общества. Правонарушители - часто личности сильные, целенаправленные, вести поединок, с которыми не просто. Нередко работа над раскрытием и расследованием преступлений - схватка между личностями, характерами. Человек формируется в личность в процессе социальной практики. Юридическое образование - первый шаг к утверждению себя как личности в области реализации права. Юридическое образование должно обеспечить знание и понимание речи и мастерства, необходимых для практикующего юриста, включая понимание правовых и этических обязанностей, прав и основных свобод человека, признанных законодательством страны и международным правом.

2.3 Правовое воспитание

        Под   правовым   воспитанием   принято   понимать   целенаправленную

систематическую  деятельность  государства,  его  органов  и  их   служащих,

общественных объединений  и трудовых коллективов по формированию и  повышению правового сознания и правовой культуры.

       Правовое  обучение и  правовое  воспитание  органически  связаны  между собой.   Воспитывающее   обучение   процессов целенаправленного формирования сознания личности  законопослушного гражданина  и юриста-профессионала,  включая право воззрение,  нравственные

идеалы,   правовые   установки   и   ценностные   ориентации,   специальные,

профессионально  необходимые  характеристики.  Крайне   важно   сформировать соответствующую  мотивацию  –   положительное   отношение   к   познаваемому содержанию и потребность к  постоянному  расширению  и  углублению  правовых знаний. По образному выражению известного  отечественного  психолога  Л.  И. Божович,   потребность   такого   рода   должна   характеризоваться    своей «не насыщаемостью»,   прежде   всего   для   юристов-профессионалов,   других государственных служащих, служащих органов местного самоуправления, а  также граждан. Лишь в этом случае можно  считать,  что  человек  будет  не  только декларировать значение теоретических знаний для  практической  деятельности,

но и найдет возможность  для  овладения  этими  знаниями  и  их  правильного применения в юридически значимых ситуациях.

        Правовое обучение  и  воспитание является  частью  всего  процесса  духовного  формирования   личности,   без которого нельзя  обойтись,  реализуя  идею  построения  в  России  правового государства.

       Главный объект воздействия  при  правовом  обучении  и  воспитании  -

правовое  сознание,  устойчиво   положительно   ориентированное,   развитое,

должного уровня. Имеется  в  виду  правовое  сознание  индивида,  коллектива (профессиональной  группы),  общества  в целом.  Следует подчеркнуть,  что идеологическое   воздействие   на   общественное   правосознание    означает соответствующее  воздействие  на  групповое  и  индивидуальное  сознание  и, наоборот, правовое воспитание отдельных индивидов и  их  групп,  в  конечном счете, обусловливает формирование и  развитие  общественного  правосознания, так как различные виды правосознания находятся между собой в  диалектической

взаимосвязи и взаимозависимости.

       История свидетельствует о том, что во  всех  государствах  (с  разной

степенью осознанности и  качества)  осуществляется  особая  деятельность  по распространению воззрений о праве  и  правопорядке,  для  чего  используются имеющиеся в распоряжении средства:  церковь,  литература,  искусство,  школа (всех уровней), печать, радио, телевидение, специальные юридические учебные заведения.   Иными   словами,   правовое   воспитание   является   составным компонентом идеологической функции любого государства. По  мере  развития  и совершенствования государственности изыскиваются все более искусные  способы и формы идеологической обработки сознания масс, все более  обосабливается  и

специализируется правовое воспитание как  самостоятельный  вид  деятельности государства, его органов местного самоуправления и общества в целом.

       Меняется  содержание и тактика, объекты,  формы и  способы  воздействия на сознание масс и отдельных граждан, но в значительной степени  стабильной, прежде  всего,  в  развитых  государствах  остается  его  сущность  в   виде представлений о праве и правосознании, их  сущности,  ценности  и  функциях. Только  в  условиях  реальной   демократии   возможна   целенаправленная   и специально  организованная  деятельность  по  правовому  обучению   юристов- профессионалов.

        Правовое  воспитание  обладает   относительной   самостоятельностью

целей,  спецификой  методов  их  достижения  и  организованных   форм.   Оно представляет  собой  многоцелевую   деятельность,   предполагающую   наличие стратегических, долговременных целей и целей тактических,  ближайших,  общих и частных. Цели могут  конкретизироваться  с  учетом  специфики  субъекта  и объекта  воспитательного  воздействия,  используемых  форм  и  средств  этой деятельности, а также органов, осуществляющих правовое воспитание.

Заключение

       Вся история культурного человечества свидетельствует о том, что право и государство периодически вступают в состояние глубокого кризиса. Причина этих кризисов состоит в том, что человечество, строя правопорядок теряет из вида единую, безусловную цель политического единения и превращают его в орудие для условных, малых заданий и частных вожделений; отсюда вырождение правовой и государственной жизни – безыдейность власти и умаление ее авторитета, отсутствие солидарности между гражданами и классами, гражданская война внутри государств и постоянные вспышки открытых войн между народами. По своему объективному назначению право есть орудие порядка, мира и братства; в осуществлении же оно слишком часто прикрывает собой ложь и насилие, раздор, бунт и войну.