Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Апреля 2013 в 09:25, курсовая работа
Вопросам, касающимся государства, посвящено большое количество литературы. От мыслителей древности, начиная с известного древнегреческого философа Платона с его рассуждениями об идеальном государстве (а, видимо, были и более ранние авторы, чьи сочинения не дошли до нас) до новейших философов, социологов, политологов, юристов почти все они так или иначе высказывались о государстве.
I. Введение
II. Понятие и признаки государства
2.1.Причины возникновения государства
2.2. Особенности возникновения государства у различных народов
2.3. Признаки государства, отличающие его от родоплеменной организации общества
III. Марксистская теория происхождения государства
IV. Заключение
V. Список использованной литературы
Приведенное суждение помогает уяснению того факта, что с точки зрения соотношения публичной власти с обществом при первобытнообщинном строе имела место «власть авторитета», тогда как политическая, государственная власть есть «авторитет власти». От власти авторитета к авторитету власти — эволюция общественной власти в процессе перехода от первобытнообщинного строя к классово организованному обществу.
Таковы основные признаки политической власти, отличающие ее от общественной власти родового строя.
Для более полного и точного, современного понимания политической власти ее характеристику, кроме сказанного выше, необходимо дополнить указанием на сочетание в ней классового и общечеловеческого начал. Будучи экономически обусловленной властью определенного класса (или народа), она вместе с тем учитывает интересы всех слоев населения, их стремление не только к классовому, национальному, религиозному противоборству, но и к согласию, компромиссу; отражает реальную социально-политическую структуру общества, тенденции его развития15.
Непосредственным воплощением, особой организацией политической власти и является государство.
IV. Заключение
Итак, подводя тог, можно сделать вывод, что в настоящее время в науке первоначальное возникновение государства рассматривается в связи с действием различных причин. Среди них: необходимость выполнения «общих дел», разделение труда, его специализация и выделение управленческого труда (сначала на базе обособления от общества племенных вождей и их приближенных, военных дружин), возникновение частной собственности и классов, демографические факторы (в том числе в связи с переходом от кочевого к оседлому способу жизни), психологические факторы (страх перед враждебностью других людей или племен и стремление к созданию специального учреждения для защиты или стремление к совместной жизни на основе соглашений), антропологические факторы (организованность, в том числе во властной, государственной форме, коренится в самой природе человека, ибо «социальность является основополагающим для человека существенным качеством»).
Любое государство, наряду с решением сугубо классовых задач, выполняет и общечеловеческую миссию, без которой не может существовать ни одно общество. К выполнению общих дел относится, прежде всего, осуществление разнообразных коллективных потребностей общества: организация здравоохранения, образования, социального обеспечения, средств транспорта и связи, строительство ирригационных сооружений, борьба с эпидемиями, преступностью, меры по предотвращению войны и обеспечению мира и т.п.
Общечеловеческое
Сочетая в себе, таким образом, и классовое, и общечеловеческое, государство выступает одновременно и как организация политической власти общества, и как его единственный официальный представитель. Согласно этому оно призвано обеспечить выполнение и общих дел, вытекающих из природы всякого общества, и специфических классовых задач.
Только учитывая общечеловеческое и классовое в государстве, можно достигнуть научной объективности в его изучении, рассматривать его таким, каково оно есть в действительности.
Поэтому нельзя согласиться с теми, кто стремится к иной односторонности, предлагая полностью отказаться от классового подхода, ограничившись лишь общечеловеческим.
Следует иметь в виду,
что соотношение между
Соответственно в определенных условиях, например в рабовладельческих и феодальных государствах, в буржуазных государствах периода промышленного капитализма, в некоторых буржуазных государствах эпохи монополистического капитала, особенно с тоталитарным режимом, а также в государствах диктатуры пролетариата, в характеристике сущности и социального назначения государства на первый план выступает классовое господство, насилие, подавление.
Раскрывая соотношение общесоциальных и классовых начал (сторон) государства в современных условиях, трудно не заметить, по общему правилу, приоритет общечеловеческих ценностей. Такая гуманистическая тенденция особенно наглядно проявляется в последние десятилетия в развитых государствах Америки и Европы и в современном Российском государстве.
Государство, представляющее собой преимущественно орудие социального компромисса, соответствует уровню развития демократии, характеризующемуся идеологическим плюрализмом, гласностью, многопартийностью, свободными выборами, разделением властей, верховенством закона, охраной прав и свобод личности, наличием высокоавторитетного и независимого суда и т.д.
Демократическое, цивилизованное государство, пределы власти которого, а также формирование, полномочия, функционирование строго основываются на праве, высшее назначение которого — признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина, является правовым. Ныне это наиболее высокая ступень во всей многовековой истории развития государства.
Следует заметить, что демократия, правовое государство ничего общего не имеют с анархистским своеволием, правовым нигилизмом, распущенностью, вседозволенностью. Напротив, они предполагают необходимые для всего общества законность и правопорядок, при которых все равны перед законом и судом, закон обязателен для всех без исключения и никто из тех, кто нарушит его, не сможет уйти от ответственности.
Последовательное обеспечение законности и правопорядка — основа жизнеспособности и прочности демократии и правового государства.
Подводя итог вышесказанному о двуединой общечеловеческой и классовой природе сущности и социального назначения государства, можно предложить один из возможных вариантов его краткого общего определения. Государство — это организация политической власти, необходимая для выполнения как сугубо классовых задач, так и общих дел, вытекающих из природы всякого общества.
Учитывая, что государство весьма сложное явление, в ряду факторов (начал), оказывающих непосредственное влияние на его сущность и социальное назначение, кроме рассмотренных выше, в конкретных исторических условиях развития отдельных стран следует также иметь в виду религиозный фактор (Иран, Пакистан, Афганистан), национальный фактор (государства Балтии) и некоторые другие. Сказанное, однако, не означает, что все эти факторы должны быть отражены в определении государства вообще. При этом достаточно исходить из его наиболее общих начал — общечеловеческого и классового.
V. Список использованной литературы
1 Чиркин В.Е. Государствоведение: учебник. – М.,2005. С.12.
2 Теория государства и права: курс лекций./Под ред. Н.И. Матузова. – М.,2004. С.32.
3 Чиркин В.Е. Современное федеративное государство. - М., 2007. С.21.
4 Атаманчук Г.В. Новое государство: поиски, иллюзии, возможности.- М.,2006. С.61.
5 Чиркин В.Е. Государствоведение: учебник. – М.,2005. С.21.
6 Васильев А.В. Теория государства и права: учебник для вузов. – М.,2006. С.52.
7 Правоведение: учебник. /Под ред. А.В. Малько. – М.,2007. С.18.
8 Общая теория права / Отв. ред. А. С. Пиголкин. – М.,2005. С.33.
9 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 447.
10 Теория государства и права: курс лекций./Под ред. Н.И. Матузова. – М.,2004. С. 43.
11 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинение. Т. 18. М.,1968. С. 302.
12 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 297.
13 Дмитриев Ю.А. Соотношение понятий политической и государственной власти в условиях формирования гражданского общества // Государство иправо. 1994. №7. С. 34.
14 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 171.
15 Правоведение: учебник. /Под ред. А.В. Малько. – М.,2007. С .24.