Методология теории государства и права как система теоретических принципов, логических приемов и конкретных способов исследования

Практико-организационная функция  выражается в том, что теория государства  и права, как всякая наука, должна обслуживать практику. Она должна вырабатывать, и вырабатывает рекомендации, направленные на совершенствование  государственно-правового строительства, законодательства, юридической практики.

 Идеологическая функция теории  государства и права характеризуется  тем, что эта наука аккумулирует  различные идеи, взгляды, представления  о государстве и праве, вырабатывает  определенные идеологические ориентиры,  связанные с объяснением государственно-правовых  явлений. 

Суть прогностической функции  состоит в том, что теория государства  и права должна прогнозировать будущее  государственно-правовых явлений. Выявляя закономерности их развития, теория государства и права вполне способна давать прогнозы, как на ближайшее будущее, так и на перспективу в виде научных гипотез (предположений).

Методологическая функция теории государства и права выражается в том, что эта наука выступает  в качестве своеобразной методологической основы для всех других юридических  наук. Во-первых, она исследует методологические вопросы всей юридической науки, формируя при этом основные подходы  в познании государственно-правовых явлений. В этом плане теория государства  и права выступает для других юридических наук в качестве своего рода философии государства и  права. Во-вторых, будучи наиболее общей  наукой, в системе юридических  наук, она вырабатывает основополагающие государственно-правовые понятия (категории), положения и выводы, которые используются другими юридическими науками в  качестве базовых, отправных при  исследовании своих предметов.

Теория государства и права  выводит из всего комплекса научного знания, добытого человечеством на определенном этапе развития, те закономерности, которые определяют тенденции государственно-правового  развития.

 На основании полученных  таким образом знаний теория  государства и права выдвигает  гипотезы, делает прогнозы. Важно  отметить, что все функции тесно  взаимосвязаны между собой, каждая  из них выполняется на основе  или в сочетании с остальными (например, прогнозы можно делать только основываясь на практике).

Эта классификация, как и большинство, условна и не единственна. В учебной  литературе существуют и иные классификации.

Онтологическая функция - первая и  отправная. Онтология – это учение о бытие, в котором исследуются  основы, принципы бытия, его структура, закономерности.  Выполняя онтологическую функцию, теория государства и права отвечает на вопросы, что есть государство и право, как и почему они возникли, что они представляют собой в настоящее время, какова их судьба и т. д. ⁵

Мировоззренческая - вырабатывать правовые ценности, совершенствовать правосознание общества, его правовую культуру, формировать основы правовой пропаганды и правового воспитания.

Праксеологическая (прикладная) - формулировать практические предложения по совершенствованию системы государственного управления и правовой системы.

Прогностическая - выявить тенденции  развития государства и права, предсказать  и смоделировать варианты их будущего развития.

Эвристическая функция. Эвристика  — это искусство нахождения истины, новых открытий. Теория государства  и права не ограничивается познанием  и объяснением государственно-правовых явлений, а открывает новые закономерности в их развитии, в наше время, в  частности, в условиях рыночной экономики.

Идеологическая функция. Идеология  — система основополагающих (базовых) идей, понятий, взглядов, в соответствии с которыми формируется мировоззрение  и жизненная позиция личности, социальных групп, общества в целом. Без базовых интегрирующих идеологических установок и мотивов ни личность, ни государство, ни общество обойтись не могут. Не случайно кризисные периоды  в жизни общества обычно сопровождаются потерей идеологических ориентиров, бездуховностью и смутами. Теория государства и права аккумулирует и приводит в систему идеи о государственном праве, создает научную основу для формирования общественной и индивидуальной политической и правовой культуры. Таким образом, она воздействует на общественную жизнь, поведение людей не только через государство и право, но и непосредственно, как важный идеологический фактор, оказывающий влияние на правосознание субъектов права и тем самым на регулирование общественной жизни в целом.

Прогностическая функция. На основе признания  закономерностей развития государства  и права анализируемая наука  выдвигает гипотезы о их будущем, истинность которых затем проверяется практикой. Научное прогнозирование имеет большое значение для предвидения в государственно-правовой сфере, оно позволяет «заглянуть» в будущее государственности. Функции теории государства и права взаимосвязаны, дополняют друг друга. Лишь взятые в единстве, в системе они дают полное представление о назначении теории государства и права.

Значительны достижения государствоведения и правоведения в прошлом, актуальны их проблемы сегодня, важны плодотворные направления дальнейшего развития.

3. Значение методологии в познании государства и права.

Древние греки, введя в научный  оборот понятие метода - «методос», хотели подчеркнуть важность способа исследования космоса, т. е. явлений природы, человеческого общества, вселенной.  Они видели в методе подход к изучаемым объектам планомерный путь научного познания и установления истины. В современную эпоху большие требования предъявляются к методу. Он должен быть подлинно научным, истинным, т. е. вытекать из достижений практики, отражать объективные законы бытия, учитывать особенность предмета изучения, адекватно отражаться в сознании субъекта.

Виднейшие ученые придавали методам  познания исключительное значение. Так, Ф. Бэкон сравнивал метод с  фонарем, освещающим путь ученому, считая, что даже хромой, идущий с фонарем  по дороге, опередит того, кто бежит  впотьмах без дороги. Иначе говоря, плодотворность научного поиска, степень  и глубина познания реальной действительности во многом зависят от методов, используемых исследователями. Сами по себе методы - продукт творческой, интеллектуальной деятельности человека, они неразрывно связаны с предметом изучения. Постоянный поиск новых исследовательских  приемов, способов, методов обеспечивает прирост научных знаний, углубление представлений о присущих предмету закономерностях.⁶

Методы теории государства и  права - это приемы, способы, подходы, которые используются ею для познания своего предмета и получения научных  результатов. Учение о методах научного познания называется методологией.  

Многовековой мировой опыт государственно-правового  развития вызвал к жизни многочисленные и многообразные политико-правовые теории и доктрины. Все они опираются  на различные методы, подходы и  получают далёко не одинаковые выводы и результаты: одни теории отвергают саму возможность познания сущности государства и права, другие считают, что государство и право возникают и развиваются спонтанно, третьи утверждают, что государство и право создаются и совершенствуются по воле людей, и т. д.

Теорию права и государства  нельзя рассматривать как собрание готовых истин, канонов или догм. Это живая, развивающаяся теория. 

Применяя методы познания, теория права и государства приближается к осуществлению своей конечной цели – служит в государственно-правовой практике, способствовать активному  и творческому использованию  государственных и правовых институтов.⁷

Методы теории государства и  права, как уже говорилось, тесно  связаны с ее предметом. Последний отвечает на вопрос, что изучает теория, методы - как, какими способами она это делает. В основе методов лежит предмет теории, ибо без теории метод остается беспредметным, а наука - бессодержательной. В свою очередь лишь теория, вооруженная адекватными методами, может выполнить стоящие перед ней задачи и функции.

Теория и методы возникают одновременно, к ним предъявляются сходные  требования: не только результаты, но и  путь к ним должен быть истинным. Но теория и методы не тождественны, не могут и не должны подменять  друг друга.

Как отдельные методы, так и методология  в целом определяются предметом  самой науки. Важную роль играют субъективные факторы. Они заключаются в способности  использовать по своему выбору методы исследования предмета.

Метод представляет собой совокупность правил, требований которые обеспечивают успех в работе. Процесс научного познания осуществляется особым методом.

 Методы предмета теории государства  и права – это совокупность  приемов и способов, с помощью  которых осуществляется процесс  получения объективно-истинных знаний  о сущности и закономерностях  государственно-правовых явлений.⁸

Методология теории государства и  права представляет собой совокупность принципов, методов и уровней  исследования государственно-правовых явлений.

К числу исследовательских принципов, общих для всех социальных наук, включая теорию государства и  права, относят: принцип всесторонности, принцип историзма, принцип комплексности.

Основой смысла принципа всесторонности исследования государства и права заключается в том, чтобы исследовать государственно-правовые явления не сами по себе, а в их взаимосвязи и взаимодействии с другими, соотносящимися с ними явлениями. Полнота и всесторонность исследования предполагают также рассмотрение государства и права не в одном каком-либо отдельно взятом аспекте, а во всех формирующих общее видение исследуемых явлений аспектах.

Принцип историзма в исследовании государства и права означает рассмотрение существующих государственно-правовых явлений не только под углом зрения настоящего их состояния, но и с позиций  их прошлого и предполагаемого будущего.

Содержание принципа комплексности  в изучении государства и права  заключается в том, чтобы исследовать  их не только с юридической точки  зрения, но и с позиций других общественных наук - философии, социологии, политэкономии, политологии.

В юридической литературе в связи  с широким использованием философских  категорий справедливо указывалось  на то, что не нужно бояться "философизации" или "социологизации" государственно-правовой науки. Однако важно при этом не подменять юридическое исследование философским, социологическим или любым другим исследованием.⁹

4. Методы изучения государства и права.

Методология предмета теория государства  и права достаточно сложна. Она  включает в себя самые различные  по степени общности и познавательными  задачами приемы:

Философский метод. Содержание философского метода составляют всеобщие принципы познания. Совокупность этих принципов  зависит от того, какое философское  учение разделяет исследователь. В  частности, ученый-юрист, придерживающийся диалектического материализма, должен реализовать требования объективности  и всесторонности познания, исторического  и конкретно-исторического подходов, познания отдельного явления через  выделение противоречивых его сторон и др.¹⁰

Принцип объективности означает, что  в процессе познания нужно подходить  к исследуемым явлениям и предметам  так, как они существуют в реальности, не домысливая и не добавляя к ним  ничего такого, чего в действительности в них нет. В свете этого  требования необходимо рассматривать  государство и право в процессе их многовекового развития, в его  действительных связях и отношениях, уметь отличать помыслы и побуждения политиков и юристов от действительной направленности законодательства, обусловленного, в конечном итоге, экономическими отношениями  общества.

Для раскрытия сущности государства  и права весьма важным является и  требование всесторонности познания. Государство и право находятся  во взаимосвязи со всеми надстроенными  и базисными явлениями. Если какие-либо из этих связей останутся неисследованными, то это повлечет за собой неточное и в ряде случаев неверное понимание  сущности государства и права. Для  исследования сущности государства  и права важны не только их связи  и отношения, существующие на момент изучения, но и отношения, которые  существовали на различных этапах их развития. Ибо научный подход к познанию социальных явлений сводится к рассмотрению истории возникновения и главных этапов развития исследуемого явления, а также его современного состояния, как итога, результата предшествующего развития. Всеобщие философские принципы не содержат и не могут содержать специфических правил, принципов познания права, и поэтому в конкретных исследованиях, проводимых учеными-юристами, они применяются в тесном единстве с общими, специальными и частными методами.

Любой метод, как бы ни велика была его роль в познании, позволяет  получить плодотворные результаты лишь в ограниченном взаимодействии с  философскими методом в качестве одной из форм конкретизации определенной совокупности его принципов. В совокупности общих, специальных и частных методов, составляющих методологию теории государства и права, философский метод реализуется полностью.

Принципы философии не связаны  с какими-то одними общими, специальными или частными методами, а реализуются  в нескольких методах, выполняющих  одинаковые познавательные задачи.

В методологии предмета теории государства  и права имеется широкий круг способов изучения социально-правовой практики, анализа и обобщения  единичных фактов, что свидетельствует  о весьма высоком уровне ее разработки. Философский метод оставляет  большую свободу для выбора и  исследования отдельных общих и  специальных методов в соответствии со спецификой фактического материала, задачами исследования, уровнями науки  и т.д. Чем разнообразнее и совершеннее  метод конкретной науки, чем полнее в нем отражены достижения науки, и условия в которых протекает  процесс познания, тем полнее и  глубже осуществляется познания предмета этой науки.