Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Января 2011 в 21:56, курсовая работа
В системе многочисленных явлений, влияющих на положение человека в обществе, ключевая роль отводится государству. В идеале государство должно служить личности, создавать все необходимые условия для того, чтобы она могла максимально развивать и ответственно проявлять свои способности, так как человек есть высшая ценность.
Введение
1. Человек, гражданин, личность: понятия, сущность, соотношение.
2. Права человека и права гражданина: сравнительная характеристика.
3. Институт гражданства и его государственно-правовое закрепление.
4. Правовой статус личности: понятие, структура, виды.
5. Внутригосударственная защита прав человека и гражданина.
6. Международная защита прав человека: понятие и механизмы реализации.
Заключение
Список литературы
Институт
международного права и экономики
имени А.С. Грибоедова
Юридический факультет
Заочная форма обучения с СПО
1 курс
Курсовая работа студентки Вяловой Н. В.
по дисциплине
«ТЕОРИЯ
ГОСУДАРСТВА И
ПРАВА»
Личность.
Право. Государство.
Научный
руководитель
Оксамытный
В.В.
Липецк
2009
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1. Человек, гражданин, личность: понятия, сущность, соотношение.
2. Права человека и права гражданина: сравнительная характеристика.
3. Институт гражданства и его государственно-правовое закрепление.
4. Правовой статус личности: понятие, структура, виды.
5. Внутригосударственная
защита прав человека и
6. Международная защита прав человека: понятие и механизмы реализации.
Заключение
Список литературы
Введение
В системе многочисленных явлений, влияющих на положение человека в обществе, ключевая роль отводится государству. В идеале государство должно служить личности, создавать все необходимые условия для того, чтобы она могла максимально развивать и ответственно проявлять свои способности, так как человек есть высшая ценность.
За исключением относительно недалекого прошлого, между личностью и государством складывались отношения отчуждения и вражды. Так, в эпоху рабовладения личностью признавался только свободный человек, а раб, являлся человеком, приравнивался к «говорящему оружию», не обладал никакими правами. В феодальном государстве положение личности определялось ее принадлежностью к сословиям. Полноправной личностью признавался только феодал. Наиболее бесправными в таких государствах являлись крепостные крестьяне, которые фактически имели минимум прав: право на жизнь, на определенные орудия труда и часть произведенного продукта. В условиях буржуазного государства положение человека в обществе определяется уже не его принадлежностью к сословиям, а его экономическими возможностями, принадлежностью к социальным группам, хотя при этом господствует идеология свободы, равных возможностей и справедливости.
С одной стороны, личность взаимодействует с государством через право, т. е. систему общеобязательных норм, исходящих от него, с другой стороны, путем участия в процедурах формирования органов государственной власти. Право определяет принципы взаимоотношений личности с государством, меру ее юридической свободы, гарантии осуществления прав и обязанностей, способы защиты прав и законных интересов. Такая мера свободы личности в современном обществе, ее правовое положение определяются системой норм как международного, так и внутригосударственного права.
Устанавливая
в законодательной форме
1.
Человек, гражданин,
личность: понятия, сущность,
соотношение.
В государственно организованном обществе его официальная нормативная система представляет собой определенным (властным) образом взаимосвязанное построение правил поведения личности в данной совокупности общественных отношений.
В специальных энциклопедических источниках личность трактуется развернуто, прежде всего, как общежитейский и научный термин, означающий: а) лицо (от лат. persona) в широком смысле слова, т.е. человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности; б) член общества (от лат. personalitas) как совокупность его социальных и психологических черт. При всей очевидности терминологического различия оба понятия нередко употребляются как однозначные, хотя уже в античности было обращено внимание на несовпадение реального поведения человека и его «сущности», какой он сам ее видит, и связанные с этим мотивы осознания вины и ответственности. В то же время государство как особая суверенная власть, определенная устанавливать порядок в обществе, оставляет проблему самосознания личности за ее внутренним (нравственным) миром, обращаясь к внешним проявлениям человеческого поведения, к проблемам правомерности и противоправности в поступках индивида, указывая на меру его вины и ответственности в случае нарушения публичного порядка.
Положение личности в государстве определяется совокупностью самых различных факторов, среди которых немаловажное значение имеет степень развитости гражданского общества, состоящего из негосударственных самоуправляющихся общностей людей (семейных, религиозных, корпоративных, экономических и иных институтов), которые могут и должны защищать их непосредственные интересы независимо от государственной власти. В не меньшей степени положение личности зависит как от непосредственных характеристик самого государства (его типа, формы правления в стране, государственного устройства, государственно-политического режима), так и от состояния и действенности правовых институтов и учреждений государства, призванных закреплять права личности и обеспечивать их реализацию.
Государство посредством правовых средств «ведет» человека в течение всей его жизни, начиная от регистрации государственными органами факта рождения и заканчивая улаживанием наследственных дел ушедшего в «мир иной». Государство устанавливает гражданское состояние лица, фиксирует степень его юридической принадлежности к стране постоянного проживания или временного пребывания, определяет правовое положение личности с объемом формально или фактически ей принадлежащих прав и свобод, предоставляет возможности для обучения, профессиональной деятельности, отдыха и иного рода занятий.
Личность
выступает объектом правого воздействия
со стороны государства в
человека как понятия, раскрывающего его внегосударственное положение, исходя из признания человека неотъемлемой частью исторически вечной природы, не зависящей от национальных и государственных границ;
гражданина как юридически обобщенного понятия, выражающего правовые взаимосвязи государства и человека, в силу чего последний подпадает под действие законов в пределах данной страны, что, в свою очередь, ведет к необходимости подчинять собственное поведение установленным в государстве юридическим рамкам дозволенного и запрещенного;
индивида
как конкретизирующего понятия, которым
раскрывается отдельное взятое лицо в
совокупности его собственных биологических,
социальных и правовых характеристик,
с присущими ему определенным культурным
уровнем, психологической, мыслительной
и иной самостоятельностью.
2.
Права человека и права
гражданина: сравнительная
характеристика.
«Права человека» и «права гражданина» как две категории прав обычно упоминаются в одной «связке», однако их содержание не тождественно. Объем прав, входящих в единый правовой статус, в определенной мере зависит от того, выступает ли индивид в качестве человека или в качестве гражданина.
Так, Конституция РФ разграничивает основные права и свободы человека и гражданина. Такой подход не является традиционным для нашего конституционного регулирования, которое сводило положение человека только к его взаимосвязи с государством в качестве гражданина, получившего свои права в «дар» от государственной власти и всецело ей подчиненного. Определяя различия между человеком и гражданином, новая Конституция РФ восстанавливает те общечеловеческие ценности, которые были утверждены в результате буржуазных революции и нашли свое воплощение в законодательных актах, впервые в истории человечества закрепивших равенство, свободу, право на счастье, — Декларации независимости 1776 г., Билле о правах 1789 г. (США), Декларации прав человека и гражданина 1789 г. (Франция). Впервые такое разграничение ввела французская Декларация.
В чем смысл этого разграничения, раздвоения человека? Оно непосредственно вытекает из различения гражданского общества и государства, преодолевает одностороннее рассмотрение человека в его взаимосвязи только с государством, расширяет сферу его самоопределения. «Человеку как таковому отводится автономное поле деятельности, где движущей силой выступают его индивидуальные интересы». Реализация таких интересов осуществляется в гражданском обществе, основанном па частной собственности, семье, неси сфере личной жизни, и опирается на естественные права человека, принадлежащие ему от рождения.
Государство, воздерживаясь от вмешательства в эти отношения, призвано ограждать их не только от своего, но и от чьего бы то ни было вмешательства. Таким образом, в гражданском обществе на основе прав человека создаются условия для самоопределения, самореализации личности, обеспечения ее автономии и независимости от любого незаконного вмешательства.
Права человека проистекают из естественного права, а права гражданина — из позитивного, хотя и те и другие носят неотъемлемый характер. «Права человека являются исходными, они присущи всем людям от рождения независимо от того, являются они гражданами государства, в котором живут, или нет, а права гражданина включают в себя те права, которые закрепляются за лицом только в силу его принадлежности к государству (гражданство)»
Таким образом, каждый гражданин того или иного государства обладает всем комплексом прав, относящихся к общепризнанным правам человека плюс всеми правами гражданина, признаваемыми в данном государстве. Поэтому правомерен термин «гражданские права и свободы», синтезирующий обе группы прав и свобод.
Права гражданина — своеобразное ограничение равенства между людьми, поскольку их лишаются лица, живущие в стране, но не имеющие гражданства. Они охватывают сферу отношений индивида с государством, в которой он рассчитывает не только на ограждение своих прав от незаконного вмешательства, но и на активное содействие государства в их реализации. Статус гражданина вытекает из его особой правовой связи с государством — института гражданства (ст. 6 Конституции РФ).
Эти права обычно предполагают возможность участия в государственных делах, в выборах высших и местных органов государственной власти, допуска в своей стране к государственной службе. Следовательно, лица, не имеющие гражданства, этих прав в данном государстве не имеют. Такая дискриминация, допускаемая международным сообществом, объясняется правомерным желанием каждого государства предоставить указанные права только лицам, устойчиво связанным с судьбой страны и в полной мере несущим конституционные обязанности. Это не означает, что лица без гражданства не несут никаких обязанностей (например, соблюдать конституцию, уплачивать налоги и др.).
Некоторые
права предоставляются
Все статьи главы 2 Конституции РФ «Права и свободы человека и гражданина» последовательно различают права и свободы по указанному принципу. Это находит выражение в формулировках статей. Там, где речь идет о правах человека, Конституция использует формулировки: «каждый имеет право», «каждый может», «каждому гарантируется» и т. д. Использование таких формулировок подчеркивает признание указанных прав и свобод за любым человеком, находящимся на территории России, независимо от того, является ли он гражданином РФ, иностранцем или лицом без гражданства.
Наряду
с этим в ст. 31, 32, 33, 36 сформулированы
права, принадлежащие только гражданам
РФ. Это преимущественно