Відношення студентів до субкультур, їх розвитку і поширення

 

Зміст

   І. Методологічний розділ

1. Обгрунтування проблеми дослідження
2. Визначення об’єкта дослідження
3. Визначення предмета дослідження
4. Визначення мети
5. Постановка завдань дослідження
6. Визначення гіпотез
7. Інтерпретація та операціоналізація понять 

 

ІІ.Методичний розділ

1. Обгрунтування вибірки
2. Обгрунтування методів збору даних
3. Методи обробки даних

III. Організаційно – технічна частина

1. Статистика відповідей анкети

 

 

І. Методологічна частина.

1. Обгрунтування проблеми долідження.

     Наприкінці ХХ століття з’явився новий термін на базі поняття “культура”; термін який зараз широко застосовується у сучасній педагогічній науці. Це “субкультура” (підкультура) - поняття, яке характеризує культуру групи або класу, що відрізняється від панівної культури або протистоїть їй. В це поняття входить і молодіжна субкультура

     Молодіжна субкультура являється одним з багатьох видів субкультур. Молодь створює свій жаргонний язик, моду, музику та моральний клімат. Особливості цієї субкультури пояснюються, з одного боку - надлишком життєвої енергії, а з іншого - відсутністю у більшості молодих людей економічної та соціальної самостійності. І тому для такої людини спосіб знаходження свого місця у молодіжному угрупуванні є способом самоствердження та самореалізації себе в суспільстві.

     Вчені вважають, що молодіжній субкультурі сучасності властиві такі риси

     1. Переважно відпочинково-рекреативна спрямованість. Поряд із комунікативною (спілкування один із одним) відпочинок виконує в основному рекреативну функцію (більшість опитаних старшокласників та студентів зазначили, що під час відпочинку їхнє улюблене заняття – пасивний відпочинок), пізнавальна функція не реалізується зовсім, або в незначній степені. Рекреативні відпочинкові орієнтації підкріплюються змістом сучасних теле- і радіопередач.

     2. „Вестернізація” (американізація) культурних потреб і інтересів. Цінності національної культури як класичної так і народної витісняються стереотипами масової культури, які орієнтовані на поглиблення цінностей „американського способу життя” в його примітивному відтворенні.

     3. Пріоритет споживацьких орієнтацій. Споживацтво проявляється як в соціокультурному, так і в інших сферах життя.

     4. Слабка індивідуальність та винахідливість культури. Вибір тих чи інших культурних цінностей найчастіше пов’язаний із груповими стереотипами, а також із престижною ієрархією цінностей в неформальній групі спілкування. Групові стереотипи і ієрархія цінностей пов’язані із статевою належністю, рівнем освіти, місцем проживання, та навіть національністю.

     5. Позаінституційна культурна самореалізація. Дослідження довели, що відпочинок молоді здійснюється поза закладами відпочинку, найчастіше поряд телевізора. Зазначу, що сьогодні більшість молодіжних та підліткових телепередач є низькопробними.

     6. Відсутність етнокультурної самоідентифікації. Це пов’язане із тим, що народна культура (традиції, звичаї, фольклор) більшість молоді сприймають як глибокий пережиток минулого.

     З субкультурами суспільство зіткнулося не так давно. Але вже достатньо велика кількість людей стали одними з учасників цих субкультур. Найбільшого поширення  субкультури набули в останні років 8-10.Найбільш поширені субкультури, як готи, панки, емо, металісти поповнюються новими учасниками кожен день. Молоді люди, не розуміючи на що ідуть, не розуміючи суті тієї чи іншої субкультури, бездумно поповнюють ці ряди.

     Декілька країн, наприклад, наш сусід Росія, заборонили субкультури законодавчо. Звичайно це не є гуманно, адже тоді як можна говорити про свободу вибору. Адже кожна людина має право на вибір. Але деякі субкультури призводять до таких явищ, як самогубство їх членів. І тому тут вже постає велика кількість питань про значення субкультур. Підлітки вступають до субкультур, бо так диктує мода, стиль життя однолітків, музика. У своїй роботі я вирішила дізнатися думку студентів про таке явище як «субкультура». 

1.2. Мета дослідження.

     Основною  метою дослідження є виявлення відношення підлітків до субкультур і їх складових.

3. Об'єкт та предмет дослідження.

     Предмет дослідження - студенти Київського національного економічного університету ім. В. Гетьмана.

     Об'єкт  дослідження – відношення студентів до субкультур, їх розвитку і поширення.

1.4. Логічний аналіз  основних понятть.

     Студент - індивід, що навчається у вищому учбовому закладі. Практично студент - це людина, що отримує певні знання.

     Субкультура - це система норм та цінностей, що відрізняє групу людей від більшості суспільства. Сучасне суспільство, яке базується на розділі труда та соціальної стратифікації, представляє собою систему багатоподібних напрямних субкультур. Поняття “субкультури” включає в себе також :

      1) сукупність деяких негативно інтерпретованих норм та цінностей традиційної культури, що функціонують як культура злочинного прошарку суспільства,

     2) особлива форма організації людей (частіше всього молоді) - автономне цілісне утворення усередині панівної культури, яке визначає стиль життя та мислення її носіїв та відрізняється своїми звичаями, нормами та комплексами цінностей,

     3) трансформована професійним мисленням система цінностей традиційної культури, що отримала своєрідне світоглядне забарвлення (професійні “с”).

     Го́ти — представники готичної субкультури, натхненні естетикою готичного роману, естетикою смерті, готичної музики й відносять себе до готик-сцени. Представники руху з'явилися в 1979 році на хвилі пост-панку. Панківський епатаж готи спрямували в русло пристрасті до вампірскої естетики, до темного погляду на світ.

Характерний зовнішній вигляд готів:

• Чорний (темний) одяг. Чорне довге волосся. Високі шнуровані черевики.
• Чорний корсет, облягаючі чорні нарукавники і чорна максі (для дівчат), одяг -під старовину, кльошовані рукави, шкіряний одяг.
• Нашийник з колючками.
• Срібні прикраси окультної тематики.

Символіка готів. Готична естетика вкрай еклектична за набором вживаних і популярних символів, можна зустріти і єгипетську і християнську і кельтську символіку. Основним готичним символом є єгипетський «Анк», символ вічного життя - ймовірно, у зв'язку з темою вампірів, безсмертя. Також часто вживаються й інші єгипетські символи - такі як «Око Ра». Християнська символіка використовується менше, переважно в вигляді звичайних розп'ять (тільки зі стильним дизайном). Кельтська символіка зустрічається у виді кельтських хрестів і різних кельтських орнаментів. Досить широко представлена окультна символіка - використовуються пентаграми (як звичайні , так і перевернуті), перевернуті хрести, восьмипроменеві зірки (символи хаосу). Також використовується безліч різних символів смерті - прикраси з кістяками, черепами, і т.д.. До чисто готичних символів можна віднести кажанів - різні зображення кажанів (зв'язок з вампірами очевидний) ви можете зустріти на сотнях готичних сторінок в Інтернеті і на багатьох прикрасах.

     Па́нки (від англ. punk — недосвідчена молода людина; хтось непотрібний, нікчемний) — покоління молодих людей на рок-естраді (середина 70-х рр. 20 ст.). Провідною інтонацією їхніх виступів став різкий протест проти будь-яких моральних і звичаєвих правил. Це відбилося насамперед на характері їх музики - панк-року (постійна зміна інтонації, надмірне використання ударних інструментів, переважання ритму над мелодією). Шокував глядачів і зовнішній вигляд виконавців (різноколірний грим, лахміття старомодного одягу, обвішаного «металевими» — прикрасами лезами бритв, велосипедними ланцюгами тощо).

Зовнішній вигляд панків.   Панки відрізняються строкатим епатажним іміджем. Багато панків фарбують волосся в яскраві неприродні кольори, начісують і фіксують їх лаком, гелем або пивом, щоб вони стояли сторч. У 80-х у панків стала модною зачіска «ірокез». Носять загорнені джинси, деякі заздалегідь вимочують джинси в розчині вибілювача, щоб ті пішли рудими розлученнями. Носять важкі черевики, а також кеди. Манеру носити кеди почали група Ramones, а саму цю манеру вони перейняли в мексиканської шпани (також іменованою як «латіноси»). Куртка-косуха — була перейнята, як рок-н-ролльний атрибут з 50-х, коли мотоцикл і рок-н-рол були невіддільними компонентамі. Панки першої хвилі прагнули повернути долі-музиці ту ж задиристість і драйв, які з часом відняла масова комерціалізація музики. У одязі переважає стиль «DEAD» тобто «мертвий стиль». Панки наносять черепи і знаки на одяг і аксесуари. Носять напульсники і ошийники з шкіри з Шипом, заклепками і ланцюгами. Багато панків роблять татуїровки. Також носять рвані протерті джинси (які вони самі спеціально ріжуть). Ланцюги від собачих повідків причіплюють до джинсів.

     Металісти, металхеди (англ. metalhead, headbanger, metallian) — субкультура, натхненна музикою в стилі метал. З'явилася у 1980-их роках.Субкультура популярна в північній Європі, досить поширена — в північній Америці, має значну кількість прихильників в південній Америці, південній Європі і Японії. На Близькому Сході, за винятком Ізраїлю і Туреччини, металісти (як і багато інших «неформалів») нечисленні і піддаються переслідуванню.

Світогляд і стиль життя. На відміну від, наприклад, субкультур готів і панків, субкультура металістів позбавлена яскраво вираженої ідеології і зосереджена, головним чином, навколо музики. Проте, є деякі риси, які вважаються характерними для представників субкультури.

Тексти  метал-гуртів пропагують незалежність, самостійність і впевненість  у собі, культ «сильної особи». Відношення до релігії різне, але традиційно вважається, що металісти не релігійні. Не зважаючи на велику кількість релігійної і окультної містики в текстах  метал-гуртів, вони, як правило, не носять місіонерського характеру і сприймаються прихильниками як алегорія. Серед любителів блек-металу бувають язичники і сатаністи, але для прихильників інших різновидів це нехарактерно.

У пресі  з'являлися дослідження, які стверджують, що інтелектуальний рівень металістів може бути досить високий, а захоплення металом може бути ознакою інтелігентності. Серед металістів популярна фантастична  і містична література (Г. Лавкрафт, Дж. Толкін, Ф. Герберт, В. Берроуз та інші), міфологія (особливо скандинавська).

Відомий давній зв'язок культури металістів з  культурою байкерів. Мотоцикли і швидкість загалом оспівуються метал-гуртами як символ сили і незалежності, тому мотоциклетне хобі поширене серед металістів. У свою чергу, серед байкерів важкий метал є найпопулярнішою музикою. Металісти не асоціюються з вживанням наркотиків, але вважаються схильними до вживання алкоголю.

     Емо (англ. emo: від англ. emotional — емоційний) — молодіжна субкультура, яка утворилась на базі прибічників однойменного музичного жанру.Найпоширеніша субкультура серед підлітків 13-17 років (хоча іноді трапляються й старші прихильники). Головне для представників цієї субкультури - емоції. І вони черпають їх звідусіль - із музики, книг, кіно. Часто в емо-музиці переважає крик («скрім»), плач, вереск.

Основні риси Емо стилю.  Вираження емоцій — головне правило для емо-кідів (emo-kids — тих, хто відносить себе до субкультури емо). Їх відрізняє: самовираження, протистояння несправедливості, особливе, плотське світовідчування. Частенько емо-кід — ранима і депресивна людина. Він виділяється з натовпу яскравим зовнішнім виглядом, шукає однодумців і мріє про щасливу любов.  Існує стереотипне уявлення про емо як про плаксивих хлопчиків і дівчаток.

Емо характеризує заснований на естетиці прекрасного  принципово інфантильний погляд на світ, інтровертність, акцент на внутрішніх переживаннях.  Не дивлячись на те, що емо з'явився і розвивався як підвид панк-долі, ціннісні орієнтації цієї субкультури абсолютно різні. На відміну від класичних панків, емо відрізняє романтизм і акцент на високому коханні. Увага емо частіше обернена на глибокі особисті переживання, чим на суспільні події. Емо-культура начисто позбавлена агресивного мачизма, настільки характерного для хардкору, прямого предка емо.