Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Декабря 2012 в 17:10, реферат
Лев Николаевич Гумилёв (1912-1990). Один из наиболее ярких, но и наиболее спорных фигур отечественного гуманитарного знания середины – конца ХХ века. Его труды в области истории и этнологии не публиковались очень долго. Лишь на закате жизни учёного, во времена перестройки, его работы были изданы массовым тиражом, создан «Фонд Л.Н.Гумилёва», предприняты шаги по изучению его обширного наследия.
Лев Николаевич Гумилёв (1912-1990). Один из наиболее ярких, но и наиболее спорных фигур отечественного гуманитарного знания середины – конца ХХ века. Его труды в области истории и этнологии не публиковались очень долго. Лишь на закате жизни учёного, во времена перестройки, его работы были изданы массовым тиражом, создан «Фонд Л.Н.Гумилёва», предприняты шаги по изучению его обширного наследия.
В его работе «Этногенез и биосфера земли» представлена биосферная концепция культуры, которая объясняет возникновение и развитие культуры через естествознание. Его учение нацелено одновременно на этногенез (происхождение народов) и культурогенез (эволюцию национальных культур).
Этнос – народ, обладающий самобытной
культурой и создающий
Л.Н. Гумилёв рассматривает этносы как природные явления. Он вводит понятие «пассионарность», считает её наиболее существенной характеристикой этноса. Пассионарность – это особая энергетическая характеристика общества, необоримое внутреннее стремление (осознанное, или чаще, неосознанное) к деятельности, направленной на осуществление какой-либо цели (часто иллюзорной). Цель представляется пассионарной особи иногда ценнее даже собственной жизни, а тем более жизни и счастья современников. Пассионарность – это энергетическая характеристика. Гумилёв убеждён в том, что человек обладает собственным энергетическим полем. Природа этого поля загадочна. Он ссылается на В.И.Вернадского и его концепцию биогеохимической энергии живого вещества биосферы. Пассионарность, будучи формой энергии, должна вести себя так, как и положено энергии – переходить в иные формы, формировать энергетические (пассионарные) поля. Человек может обладать различной пассионарной энергией – высокой и низкой, это качество врождённое и не поддающееся никакой коррекции. Уровень пассионарности для этноса в целом определяется как сумма индивидуальных пассионарных полей.
Л.Н.Гумилёв считает, что
Пассионарный толчок – явление
достаточно редкое. Гумилёв насчитывает
их всего 9, произошедших на
Евроазиатском материке, причём
каждый их них породил и
изменил историческую судьбу
нескольких цивилизаций. 9-ый случившийся
в ХШ веке, привёл к расширению
Литовского княжества,
Каждый этнос проходит определённые фазы развития.
Этнос, зародившиеся в фазу подъема (она продолжается 200-300 лет), в конце этой фазы вступает на историческую арену, На всём протяжении фазы подъёма количество пассионариев увеличивается. Общество при этом развивается сначала медленно, а затем всё быстрее и быстрее Акматическая фаза - прекращение роста пассионарной напряжённости. Система испытывает пассионарный перегрев, пассионарная энергия «выплёскивается» за собственные пределы. Начинается территориальная экспансия.
Фаза надлома – снижение пассионарной напряжённости, но уровень ещё высок. Эта фаза осознаётся как «золотой век». В это время получают своё наивысшее развитие науки, ремёсла, искусства. Этнос становится настолько зрелым, что оказывается способным породить высокую культуру. В Европе, например, фазе надлома соответствует эпоха Возрождения – со всей её неоднозначностью и противоречивостью, время, когда достижения высокой культуры вполне уживались, например, со свирепостью Святейшей инквизиции. Жизнь в этой фазе нестабильна, конфликты часты.