Современные социологические концепции

В своих работах Кастельс рассматривает социальную структуру “сетевого общества”, которое характеризуется одновременной трансформацией экономики, политики и культуры. С его точки зрения, новые информационные технологии, являющиеся необходимым инструментом такой всесторонней трансформации, не могут считаться ее причиной. Как утверждает Кастельс, становление сетевого общества, начавшееся в 1970-е годы, было в значительной степени обусловлено тремя параллельными, но независимыми друг от друга процессами. К их числу он относит, во-первых, информационно-технологическую революцию; во-вторых, возникновение новых социальных движений 1960-1970-х годов; в-третьих, кризис, с которым столкнулись две существовавшие в тот период социально-экономические системы (капитализма и реального социализма, который Кастельс предпочитает именовать “этатизмом”). Одна из этих противостоявших друг другу систем оказалась неспособной адаптироваться к требованиям информационной эпохи и распалась, тогда как система капитализма пережила масштабную внутреннюю трансформацию, но продолжила свое развитие.

Согласно Кастельсу, социальная структура сетевого общества основана на новой экономике. Хотя эта экономика является капиталистической, она представляет собой новую разновидность информационного и глобального капитализма. Важнейшими источниками производительности и конкурентоспособности в такой экономике становятся знания и информация. Процесс производства зависит от доступа к информационным технологиям, а также от качества человеческих ресурсов и их способности управлять новыми информационными системами. Все центры экономической активности оказываются тесно взаимосвязанными и зависят от глобальных финансовых рынков и международной торговли. В целом новая экономика организована вокруг информационных сетей, не имеющих единого центра, и опирается на постоянное взаимодействие между узлами этих сетей.

В целом Кастельс характеризует сетевое общество как расширяющуюся систему, проникающую различными путями и с разной интенсивностью во все регионы мира. Он рассматривает различные формы взаимодействия сетевых структур с ранее существовавшими социальными структурами. В этой связи особое внимание Кастельс уделяет анализу вхождения постсоветской России в информационную эпоху.

Кастельс считает необходимым переосмыслить ситуацию в России с позиций своей теории сетевого общества. Характеризуя российское общество конца 1990-х годов, этот исследователь отмечает почти полное отсутствие в стране социальных движений. Такое положение дел с трудом поддается объяснению в рамках выдвинутой им теории. Вместе с тем, по мнению Кастельса, дальнейшие социальные изменения в России зависят прежде всего от формирования гражданского общества, порождаемого новыми социальными движениями[17].

Таким образом, современные социологические концепции глобализации позволяют рассмотреть изменение особенностей социальной стратификации общества в новых условиях. Сознание единой системы мировой связи, возрастание роли информационных технологий изменило характер влияния пространства и времени на жизнь человечества. С осознанием новой реальности формируются и новые методы управления, охватывающие все системы: экономическую, политическую, социальную. Формируются единые системы и нормы социального поведения в разных обществах, меняются ценностные установки индивидов, следовательно, критерии стратификации.

социологическая концепция стратификация анализ

Заключение

Таким образом, рассмотрев ряд современных социологических концепций и их применимость к исследованию социальной стратификации, можно сделать ряд выводов:

Во-первых, данные концепции вполне применимы к исследованиям социальной стратификации, поскольку позволяют рассмотреть основы стратификационного выделения социальных групп.

Во-вторых, особое значение данные концепции приобретают применительно к анализу современных обществ, поскольку позволяют отойти от традиционного классового деления, рассматривая формирование социальных групп в процессе субъект-объектных отношений.

В-третьих, данные концепции представляются перспективными для дальнейшего развития, поскольку, не отрицая предыдущих достижений социологической науки, они предлагают видение общества как динамично меняющейся системы, действующей по усложняющимся законам развития.

В-четвертых, данные концепции позволяют проследить качественные сдвиги, происходящие в социальной структуре современного российского общества. Усложнение экономических процессов требует возрастающей дифференциации деятельности людей. Взаимодействующие процессы дифференциации и интеграции приводят к функциональному обогащению и растущему многообразию в деятельности людей. Отсюда и появляется необходимость субъект-объектных исследований, представленных структуралистским конструктивизмом и теориями глобализации, поскольку именно они обосновывают причинную связь между отношениями распределения и обмена деятельностью, с одной стороны, и социальными отношениями групп относительно друг друга, с другой. Мера развитости социальной структуры есть мера ее разнообразия, то есть разнообразия видов и форм деятельности, способов связей между людьми, социальными группами и институтами. Именно это усложнение социальной стратификации позволяют исследовать изложенные выше концепции.

Список литературы

1.  Бурдье П. Социология политики. М., 1993.

2.  Бурдье П. Практический смысл. М., СПб, 2001.

3.  Васев А.С. Феномен неравенства в структуре социокультурного бытия. Самара, 2004.

4.  Ильин В. И Государство и социальная стратификация советского и постсоветского обществ. 1917-1996: Опыт конструктивистско-структуралистского анализа. Сыктывкар, 1996.

5.  Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М.: ГУ ВШЭ, 2000.

6.  Кастельс М., Киселева Э. Россия и сетевое общество // Мир России. 2000. № 1.

7.  Качанов Ю. Политическая топология: структурирование политической действительности. М., 1995.

8.  Коркюф Ф. Новые социологии. М. СПб, 2002.

9.  Масловский М.В. Социология политики: классические и современные теории. - М., 2004.

10.  Элиас Н. Придворное общество. М., 2002.

11.  Элиас Н. Общество индивидов. М., 2001.

[1] См.: Элиас Н. Придворное общество. М., 2002.С. 51.

[2] См.: Элиас Н. Общество индивидов. М., 2001.С. 239 - 240.

[3] См.: Бурдье П. Социология политики. М., 1993.С. 57.

[4] Там же. С. 77.

[5] Там же. С. 283 - 285.

[6] П. Бурдье определяет понятие габитус как "систему устойчивых и переносимых диспозиций".

[7] См.: Бурдье П. Практический смысл. М., СПб, 2001.С. 102.

[8] Цит. по: Коркюф Ф. Новые социологии. М. СПб, 2002.С. 67.

[9] См.: Ильин В. И Государство и социальная стратификация советского и постсоветского обществ. 1917-1996: Опыт конструктивистско-структуралистского анализа. Сыктывкар, 1996.

[10] См.: Васев А.С. Феномен неравенства в структуре социокультурного бытия. Самара, 2004.

[11] См.: Качанов Ю. Политическая топология: структурирование политической действительности. М., 1995.

[12] См.: Ильин В. И Указ. соч.С. 78.

[13] См.: Качанов Ю. Указ. соч.С. 92.

[14] Там же. С. 93.

[15] Масловский М.В. Социология политики: классические и современные теории. - М., 2004.С. 87.

[16] Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М.: ГУ ВШЭ, 2000.

[17] Кастельс М., Киселева Э. Россия и сетевое общество // Мир России. 2000. N 1.С. 48-51.