Социология управления

Изменения в медицинской  технологии и социальных условиях привели  к тому, что теперь смерть связана  с несколько иным опытом, чем раньше. Смерть в современном обществе часто  оказывается более длительным процессом, связанным с формальными бюрократическими процедурами. Всего несколько поколений  назад большинство людей умирало  дома, и семья брала ответственность  за ритуал прощания с покойным и  подготовку к похоронам на себя. В последнее время смерть стала  окружаться запретами, которые по большей части призваны скрывать умирающих от “посторонних” глаз. В наши дни за смертельно больными людьми ухаживает персонал дома для престарелых или больницы. В морге готовят тело к похоронам и организуют церемонию похорон или кремации останков. В результате жителю развитых стран почти не приходится сталкиваться со смертью. Умирающие и мертвые изолированы от живых и отданы в руки специалистов, для которых контакт со смертью превратился в повседневное и безличное занятие.

Институциональный контроль за умирающими ограничил индивидуальную автономию. Личные потребности и желания зачастую подменяются организационными. На деле подход современных организаций к уходу за смертельно больными людьми оставляет желать лучшего. Опросы общественного мнения показывают, что люди предпочитают быстрый переход от жизни к смерти. Однако убеждение в том, что “чем быстрее человек отмучается, тем лучше для него”, противоречит изменившейся биомедицинской технологии, обеспечивающей пациентам “самый длинный путь” к смерти.

За последнее десятилетие  движению за создание хосписов удалось  пробудить сочувствие в общественном сознании и убедить общество в  необходимости более гуманного  подхода к уходу за неизлечимо больными. Хоспис - это медицинское  учреждение, в котором реализуется  программа по уходу за умирающими, стремящееся облегчить неизлечимо больным людям последние дни  их жизни и сделать соприкосновение  с приближающейся смертью менее  эмоционально травмирующим как для  пациентов, так и для их близких. Сторонники хосписов говорят, что врачам и сестрам в обстановке больницы трудно принять неизбежность смерти. Больницы предназначены для лечения болезней и продления людям жизни, следовательно, неизлечимые заболевания и смерть должны быть для больниц чужеродными явлениями. По этой причине сторонники хосписов настаивают на том, что для контактов со смертью требуются иные институциональные структуры.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Социализация - это процесс, посредством которого индивидом  усваиваются основные элементы культуры: символы, ценности, смыслы, нормы. На основе этого усвоения в ходе социализации происходит формирование социальных качеств, свойств, деяний, умений, благодаря  которым человек становится дееспособным участником социального взаимодействия.

Резюмируя рассмотрение понятий  и понимания процесса социализации исследователями, представляющими  психологию, социальную психологию и  социологию можно сделать вывод  о том, что социализацию личности можно рассматривать как «совокупность  всех социальных и психологических  процессов, посредством которых  индивид усваивает систему значений, норм и ценностей, позволяющих ему  функционировать в качестве полноправного  члена общества. Она включает в себя не только осознанные, контролируемые, целенаправленные воздействия, но и стихийные, спонтанные процессы, так или иначе влияющие на формирование личности».

Таким образом, в процессе социализации, заложенные в человеке психобиологические способности не просто реализуются, а транслируются в социально-значимые свойства человеческой личности посредством воспитания, образования, приобщения индивида к культуре и при самом активном его участии. При этом личность формирует свой "Я"-образ на основании восприятия того, как о ней думают, как ее оценивают другие. Для того чтобы такое восприятие было успешным, личность принимает на себя роли других и глазами этих других смотрит на свое поведение и свой внутренний мир. Формируя свой "Я"-образ, личность социализируется

На основе этого усвоения в ходе социализации происходит формирование социальных качеств, свойств, деяний, умений, благодаря которым человек становится дееспособным участником социального  взаимодействия, полноправным и активным членом общества.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Здоровский Г.Е., Шуклина Е.А. Самообразование как социологическая проблема. // Социологические исследования. 2007. №10.

2. Кравченко А.И. Социология. Учебное пособие. М. 1997.

3. Парамонова С.П. Типы  морального сознания молодежи. // Социологические исследования. 2006. №10.

4. Радугин А.А., Радугин  К.А. Социология. М. 2001.

5. Фролов С.С. Социология. Учебник для вузов. М., 2001.

6. Российская Федерация  сегодня. - 2004. - №5.