Социология семьи

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Декабря 2011 в 15:23, реферат

Краткое описание

Социология семьи - одна из старейших социальных дисциплин. Проблема брака и семьи всегда представляла массовый и устойчивый интерес. Институт семьи всегда находился в центре внимания социологии.
Семья имеет двойственный характер: с одной стороны - социальный институт, с другой - малая группа, которая развивается и функционирует по своим законам. Она зависит от общества, существующего политического строя, экономических, социальных, религиозных и иных отношений.

Содержание работы

1. Социология семьи как наука и учебная дисциплина
1.1. Основные понятия социологии семьи
1.2. Эволюция социологии семьи
1.3. Взаимосвязь семьи и общества
2. Теоретические концепции и парадигмы современной социологии семьи
3. Семья как социальный институт и малая социальная группа
4. Структура и социальные функции семьи
5. Жизненный уклад семьи и типы семейно-брачного поведения
6. Межличностное взаимодействие и особенности социализации в семье
7. Заключение
8. Список литературы

Содержимое работы - 1 файл

Министерство образования и науки социология семьи.doc

— 110.00 Кб (Скачать файл)

   Социализация  на ранних этапах становления и развития личности, которую иначе называют первичной, связана с прямым воздействием на человека, его непосредственным окружением. И главная роль здесь  принадлежит родителям - первичным  агентам социализации. Будучи первичными, взаимоотношения родителей и детей оказывают решающее воздействие на другие стадии социализации в силу своей близости, ответственности, эмоциональности и продолжительности. На этом этапе ребенок овладевает мыслительными и познавательными навыками, осваивает все более сложные системы правил поведения, начинает знакомство с образцами культурных ценностей и норм, чтится следовать им даже тогда, когда еще не всегда хорошо понимает их смысл и содержание.

   Арсенал способов и средств социализации на стадии детства небольшой, хотя это активный период. Эго - имитация, то есть сознательное стремление ребенка копировать определенную модель поведения; идентификация как способ усвоения детьми родительского поведения, социальных установок и ценностей как своих собственных.

   По  мнению 3.Фрейда, новорожденный является еще беспомощным существом с  неуправляемой энергией. Ребенок  должен знать о том, что его  потребности и желания не могут  быть удовлетворены сию же минуту. Для него это болезненный факт. В этот период родители замечают, что у ребенка появляются эротические черты; он отличает себя от представителей противоположного пола, а также наблюдает за взаимоотношениями отца и матери. По мнению Фрейда важно, чтобы в этот период у него не сформировался "эдипов комплекс" - эротическое чувство к матери и антагонизм по отношению к отцу. Ребенок обычно подавляет эти чувства на уровне бессознательного. Это важная стадия формирования личности.

   Джорд Гербет Мид в своей теории личности главное внимание уделяет тому, как дети учатся использовать понятия "я" и "мы". С его точки зрения, дети младшего возраста развиваются прежде всего как социальные существа за счет имитации действия взрослых. Он полагает, что игра является одним из основных способов социализации ребенка. В игре дети подражают взрослым, переходя от простых имитационных действий ко все более сложным. В возрасте 4-5 лет дети начинают уже играть роли взрослых. Именно на этой стадии ребенок осознает себя, отличает себя от других, свое "я" от "мы".

   Следующей стадией развития ребенка является возраст 8-9 лет, и в этом возрасте, по определению Мида, ребенок принимает участие в организованных играх. В это время он познает основные ценности, правила морали, существующие в социальной жизни, а также культуру, в которой он формируется.

   И здесь  отношения родителей к своим  детям являются как бы распределительным  пунктом, развивающим одни и подавляющим  иные способности, возможности.

   Семья может не выполнять свою социализационную, социокультурную функцию в силу очень низкого культурного уровня и нарушения каких-то жизненно важных внутрисемейных связей. Основы неблагополучия могут быть различны: материальная необеспеченность, алкоголизм, наркомания, отчуждение, нелюбовь и т.д.

   Переходное  общество, в котором мы живем, характеризуется тем, что в нем численно увеличивается число таких семей, которые не выполняют свои социокультурные функции.

   Сегодня при рассмотрении социализации детей  в семье необходимо учитывать  соотношение семьи со внесемейными институтами социализации. Долгие годы в нашей стране признавался безусловный авторитет общественного восприятия, отрицающий семейную собственность, наследство, быт, стабильность отношений.

   С выделением различных структурных семейных типов в новой ситуации можно  говорить о постоянном увеличении удельного веса матерей (а на Западе и отцов), воспитывающих ребенка без мужа (жены).

   В таких  семьях из поколения в поколение  передаются семейные традиции, ценности. Здесь ролевые обязанности воспитателя  практически равномерно распределены между всеми членами -представителями разных поколений. Младшие дети ухаживают за еще более юными членами семьи, подростки трудятся в хозяйстве, обучаются тем или иным навыкам, знаниям по хозяйству. Это вовсе не формальный институт семейных отношений, а своеобразная школа передачи знаний, жизненного опыта. В таких формах воспитания детей и происходит общение между поколениями.

   7. Заключение

   В заключение хочется обратить внимание на очевидную  целесообразность и практическую полезность курса "Социология семейной жизни". Анализ статистических данных демонстрирует, что в процессе изучения подобного курса у студентов целенаправленно формируются качества, навыки и умения, которые пригодятся им в семейной жизни. Молодые люди осознают, что для нормальной семейной жизни нужна нравственная и психологическая подготовка к браку, личностные качества, обеспечивающие духовное единство членов семьи.

   В процессе изучения курса у молодёжи формируются  взгляды и представления, помогающие адекватно оценить роль семейного  воспитания и формирования личности. Параллельно изменяются и их взгляды на бытовые основы семейной жизни, формируется позитивное отношение к участию в семейных делах. Ведь очевидно, что в семейной жизни многое крепко связано в единый узел: нравственное и экономическое, хозяйственное и этическое. Влияние курса обнаруживается и при анализе ценностных ориентаций молодых людей на взаимную любовь как высший мотив и условие семейной жизни. Изменяются и взгляды на супружеский долг как основополагающее качество личности семьянина.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   8. Список литературы

   1. Афанасьева Т.М. Семья. М, 1988.

   2. Бердяев  Н.А. Философия свободы. М, 1990.

   3. Гребенников  И.В. Основы семейной жизни.  М, 1991.

   4. Коломинский  Я.Л. Человек: психология. М, 1980.

   5. Кон  И.С. В поисках себя. М, 1989.

   6. Леви  В.Л. Искусство быть собой. М, 1974.

   7. Леонтьев  А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М, 1977.

   8. Макаренко  А.С. Сочинения. М, 1957.

   9. Петровский  А.В. Популярные беседы о психологии. М, 1982.

   10. Рувинский  Л.И., Соловьёва А.Е. Психология самовоспитания. М, 1982.

   11. Человек  и его ценности. - М, 1988.

   12. Юркевич  В.С. Выполнить себя. М, 1986.

   13. http://ru.wikipedia.org/wiki/

   14. http://socio.rin.ru/

   15. socioline.ru

Информация о работе Социология семьи