Социология семейно-брачных отношений

На мужа возложена руководящая  роль, роль главы жены и семьи. Это  главенство – не диктатура, не право  демонстрировать свою силу, требуя беспрекословного подчинения, не право  господствовать над женой и детьми. Главенство мужа должно отчетливо прослеживаться в его жизни. Муж получает власть и, одновременно, ответственность за семью – он должен бережно поддерживать, наставлять и указывать направление движения всей семье. И наконец, истинная власть главы проистекает из жертвенной любви мужа к его супруге.

К сожалению, сегодня  существует множество мужчин, которые  только претендуют на роль отца, но в  реальности им никогда не являлись. Ведь настоящее отцовство – это  больше, чем просто рождение детей, это – посвященность, ответственность, справедливость и любовь к своим детям. Ведь никакая, даже самая совершенная мать не сможет заменить отца, и каждый ребенок в любом возрасте для своего гармоничного развития нуждается в отцовском попечении, отцовском духовном авторитете. Отцовство базируется на:

1) Участии, когда отец проводит  время с детьми, помогает в  решении их нужд, жертвует ради  детей своими интересами.

2) Постоянстве, которое выражено  в эмоциональной выдержке, выполнении  своих обещаний (отец должен «держать свое слово»), неизменности.

3) Осведомленности, когда отец  знает, что происходит в жизни  его детей, о чем они думают, что чувствуют.

4) Заботе, выражающейся в утешении, одобрении, поддержке. 

Материальные потребности  семьи в основном должны удовлетворяться  через добросовестный и самоотверженный  труд мужа. Важное значение для благополучия семьи имеет, как способность мужей зарабатывать средства, так и способность жен жить на имеющиеся деньги (не быть расточительной!). 

Бог создал женщину прекрасной и  нежной. Исходя из особенностей жены, любовь мужа должна проявляться не только в чувствах, но и в действиях, направленных на реальную помощь. Хрупкость и  чувствительность жены требуют самого бережного, трепетного и ответственного отношения со стороны мужа. Благоразумное отношение значит:

– снисходить к ее недостаткам, принимая жену такой, какая она есть, и не быть суровым;

– помогать, своевременно участвуя в ее нуждах – духовных, эмоциональных и физических;

– беречь, ограждая жену от несвойственных ее природе и характеру занятий и дел;

– ценить достоинства и значимость жены, не скупясь на похвалу;

– прощать, быстро разрешая конфликты и признавая свои ошибки.

Современная российская семья (это когда родителям 40-50, а детям 20-25) – это как раз классический случай перекоса ролей в семье. Женщина чаще больше работает и больше зарабатывает, чем мужчина. Она является таким толкателем семьи, чтобы хоть что-то в ней делалось. А сколько милые женщины просят своих мужей о таких простых вещах, как картину повесить, петли двери смазать, или сходить куда-нибудь вместе. Не хочет муж ничего, не надо ему ничего. Ему и так хорошо. Есть телевизор, компьютер, машина, охота, рыбалка, футбол, водка, а до дома и до семьи ему дела нет. И вообще уже все нет так, вот раньше было, а сейчас…

Данная проблема имеет очень большой исторический подтекст, свою историю и даже традиции. Мужчина (крестьянин) много работал  не на себя, а на барина. Дома он ничего не делал – не мог просто. Русская женщина, она вынуждена была (при не меньшей загруженности на работе) заниматься еще и обустройством быта, куда муж придет. Дети на ней, собственное скромное хозяйство. Именно оттуда идет та самая русская женщина, о которой говорят «коня на скаку остановит, в горящую избу войдет». Это все колоссальное напряжение, с которым исторически живет и справляется русская женщина.

Вот мужчина  так постепенно и складывает все  домашние, бытовые и семейные проблемы на женщину. А ей, их сложить не на кого и она тянет на себе эту ношу. Еще можно добавить к этому последствия войны, когда мужское население сильно сократилось и вообще все проблемы легли на женщин. А дети-мальчики, воспитывались полубогами и были от всего освобождены по-максимуму мамами. Они боялись остаться одни, а дети выросли не умеющие что-то делать самостоятельно. Вот и получилось то, что получилось.

Дальше еще  был советский союз и коммунизм, когда за челвоека все было предрешено, когда ему можно было не мучиться и все у него было. В нищенском  количестве, зато у всех одинаковое. Так и жили. А сейчас? А сейчас имеем последствия всего этого, когда женщина тащит все на себе.

Но ведь сейчас 21 век и женщины, подобно мужчинам, давно занимают места директоров, открывают свой бизнес, занимаются политикой. Бывает, что доходы женщин превышают доходы мужчин. Мужчины, кстати сказать, тоже вынуждены заниматься женскими делами: готовить, стирать, убирать. Хотя не всех мужчин это устраивает.

5.Разводы: причины и последствия.

Причины разводов.

Во многих странах  достаточным основанием и одним из самых частых мотивов при разводе служит супружеская неверность. В нашей стране примерно четверть всех причин разводов связанно с нарушением супружеской верности.

Измена затрагивает  область супружеских чувств, являясь  антиподом любви. Для современной семьи любовь - важнейший мотив для вступления в брак, нередко единственное основание для создания и существования семьи. Измена же отражает разные противоречия, конфликты, дисгармонию между супругами. Супружескую неверность можно встретить в семьях с благополучными и устойчивыми отношениями, чаще - в конфликтных, проблемных семьях, а также в семьях с критическими, практически разрушенными отношениями супругов.

Мотив “измены” наблюдается чаще всего при расторжении  молодых браков, что свидетельствует скорее о незрелости, легкомыслии супругов, о непонимании семейных ценностей и такого понятия, как ”священность семейных уз”. Огромную роль здесь играет этическое воспитание и общая культура людей. Во все времена культура мужчины, его честь и достоинство определялись культурой его отношений к женщине. Истинная культура заключается в том, чтобы видеть и уважать в женщине прежде всего человека, друга и личность.

Кроме того, супружеская  верность во многом зависит от добрачного поведения: мужчины и женщины, имевшие добрачные половые связи, легче нарушают обет супружеской верности. Это связано с тем, что ранний половой опыт, скорее всего не основанный  на настоящей любви, снижает оценку сексуальных отношений и чувство долга, обязательства по отношению к другому партнеру. Чувство супружеского долга - это осознание человеком своих обязательств перед брачным партнером, отождествление своих личных интересов с интересами семьи.

Существует  мнение о том, что измена, случайная  связь заставляет человека понять, что в семье была любовь. По некоторым исследованиям, 75% мужчин не находят в случайном партнере того, что ожидали, и начинают больше ценить свою жену. Среди неверных жен число таких, кто не испытал ничего, кроме разочарования и угрызений совести, оказалось еще больше - 90%. Супруг осознает, что совершил страшную ошибку, что предал близкого человека и впредь будет дорожить своим очагом.

И все же в  большинстве случаев измена не идет на пользу любви. Измену наверное  простить труднее всего. И трудно, даже невозможно забыть. Даже супруги с солидным семейным  стажем признаются, что воспоминание об измене одного из них сохраняет горечь на долгие годы.

Измена разрушает  семью, неважно кто изменил, муж  или жена. Простить ее или не простить, зависит от человека, от того, сколько любви сохранилось в душе, сможет ли, если не забыть, то глубоко запрятать обиду нанесенную изменой.

Когда живешь с  человеком, вместе с ним строишь  семью, свой дом, в котором будут  расти дети, нужно быть уверенным  в этом человеке. Уверенным, что он не предаст, не изменит. Измена, как неожиданный удар наотмашь, выбивает почву из-под ног. Не каждый в состоянии после такого удара оправиться.

Нельзя утверждать, что измену совершает только безнравственный  человек. Если в семье ненормальные отношения, подозрения, ревность, скандалы, отсутствует  доброта, сочувствие, понимание, то рано или поздно это приведет к тому, что один из супругов невольно начинает искать человека , который его понимает и уважает в нем личность.

В современных  исследованиях делаются попытки проанализировать причины супружеской неверности. Приведем здесь одну из классификаций.

1. Новая любовь. Эта причина супружеской неверности характерна для браков, где любовь была незначительной или вовсе отсутствовала (рациональные или вынужденные браки, основанные на выгоде, страхе одиночества).

2. Возмездие. При помощи измены реализуется желание отомстить за неверность супруга, чтобы восстановить чувство собственного достоинства.

3. Поруганная любовь. В брачных отношениях отсутствует взаимность. Один из супругов страдает от неприятия его любви, безответности чувства. Это побуждает утолить чувство в другом партнерстве, где возможна взаимность.

4. Поиск новых любовных переживаний, как правило, характерен для супругов со значительным стажем, когда чувства поблекли. Либо в семьях с такими нормами, когда от жизни берется все возможное. Вариантом может быть подражание “красивой жизни” зарубежных образцов, сексуальной свободе.

5. Тотальный распад семьи. Измена здесь - фактически результат создания новой семьи, когда первая семья воспринимается нежизнеспособной.

6. Случайная связь, когда измена не характеризуется регулярностью и глубокими любовными переживаниями. Обычно она бывает спровоцирована определенными обстоятельствами ( настойчивость “партнера”, “удобный случай” и т.п.).

В браке щекотливые моменты иногда лучше обойти молчанием. И в случае измены, даже неправдивое  “Да” или “Нет” может спасти семью, и сегодня , и в будущем. Чрезмерная искренность, желание рассказать правду о своем мимолетном увлечении, о физической измене может вызвать у супруга тяжелую депрессию. Находясь под гнетом своего поступка, “преступления” человек стремится очистить совесть, исповедаться, раскрыть душу “пострадавшему”. И вот тут-то все и начинается. Для того, кто слушает исповедь, она словно гром среди ясного неба. А “грешник” после исповеди становится свидетелем страданий человека, которому изменил. Принцип “лучше горькая правда, чем сладкая ложь” в таких случаях не срабатывает. Ничего хорошего здесь ждать не приходится. Тот, кому изменили, до конца жизни может потерять психическое равновесие и только боль, как заноза, будет ныть в сердце.

Надо сказать, что измена - суровое испытание  для любого человека, для любого супружеского союза. Тот, кто к ней  относится легко, с безразличием - скорее всего не любит или вряд ли вообще способен любить. Когда измена происходит на фоне конфликтных отношений, она воспринимается как естественное следствие. Переживание измены зависит от того, насколько часто встречался с подобными ситуациями.

Попустительство, безнадежность или непримиримость - это крайности в восприятии супружеской  неверности. Прежде чем делать выводы, необходимо внимательно, и по возможности, объективно взглянуть на ситуацию измены. Если это ошибка человека, пусть  жестокая, ее надо уметь простить (кстати, жены прощают чаще, а мужья чаще возбуждают дела о разводе по причине неверности жены). Если измена вызвана искаженными взаимоотношениями в семье, в них надо разобраться. Т.е. в любом случае надо искать причины, а не обвинять других.

Отмечается  увеличение процента разводов из-за грубости супруга, алкоголизма, психологической  несовместимости. По-видимому, это происходит потому, что с ростом культурного  уровня современного человека, повышением культуры межличностного общения, уважения к личности и т.д. случаи грубости, психологической несовместимости, а тем более пьянства стали ощущаться сильнее и становятся достаточно веской причиной разводов.

Следует отметить, что на удовлетворенность браком влияет не столько реальное поведение супругов в различных сферах брачно-семейных отношений, сколько оценка поведения одного супруга другим. Поскольку  у разных людей может быть разное представление о том, что такое хорошо налаженный быт, должное воспитание детей, уважение, внимание, любовь постольку результаты исследования удовлетворенности вряд ли могут служить показателем реальных брачно-семейных отношений.

В то же время  исследование удовлетворенности может  очень много дать для выявления  ожиданий каждого из супругов, связанных  с распределением ролей и ролевым поведением членов семьи. Можно выделить 2 подхода к решению этой проблемы. При первом подходе рассматриваются ролевые ожидания и ролевое поведение в какой-то одной, сравнительно узкой, сфере деятельности. Например, конфликты между мужем и женой могут возникать из-за того, что жена хочет чтобы муж проводил все свое свободное время дома, в то время как он предпочитает общение с друзьями или увлечение любительскими занятиями. Муж может ожидать от жены большего внимания к выполнению определенных хозяйственных функций, чем она это делает на самом деле и т.д. Такие ситуации достаточно распространены в различных семьях и могут явиться причиной серьезных семейных конфликтов.

Второй подход связан с попыткой построения комплексных  моделей ролей, ролевых ожиданий и ролевого поведения. Одна из наиболее интересных попыток в этом направлении была предпринята известным американским социологом по изучению семьи К. Киркпатриком, который выделил традиционные роли мужа и жены, товарищеские роли (роли компаньонов) и роли партнеров и перечислил основные ожидания, которые соответствуют этим ролям. Такой перечень имел в его ожидании следущий вид:

    Обязнности жены-матери:                                                                                                                                                                                                                                                                      

1.Рождение и  воспитание детей.

2.Создание и  поддерживание дома, жилища.