Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Февраля 2012 в 09:25, реферат
Социальный институт - это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества. Любой функциональный институт возникает и функционирует, выполняя ту или иную социальную потребность.
1. Сущность и система образования как социального института…..….3
2. Функции образования………………………………………………..…6
3. Проблемы современного образования……………………………..…13
Список используемой литературы………………………………………17
2.3 Функции образования в социально-политической сфере
Формирование личности - один из жизненно важных интересов государства и групп, поэтому обязательным компонентом образования являются правовые нормы и политические ценности, отражающие политические интересы групп, которые диктуют направление развития в данном обществе и стремятся к контролю над школой.
Привитие образовательным общностям приемлемых (разделяемых) правовых и политических ценностей и норм. Любой политический строй начинает с того, что борется за старую школу или создает новую. В этом смысле формальное образование обеспечивает поощрение законопослушного правового и политического поведения, а также воспроизводство государственной (доминантной) идеологии. Так школа осуществляет содействие патриотизму.[4].
Преобразование мира из биполярного в однополярный привело к выделению функции обеспечения национальной безопасности. Истинная безопасность с учетом прогресса мировой цивилизации определяется уровнем развития людских ресурсов как основной предпосылки создания ее научного, экономического, социокультурного и духовного потенциала.
Отдельно от такой условной классификации стоят такие функции. Замещение родителей, социальная поддержка учащихся на период пребывания их в стенах образовательного учреждения. В выполнении этой функции образование и особенно допрофессиональная школа воспроизводит культурные стереотипы и ролевую дифференциацию, присущие семье. Формирование образовательных общностей, связанных включенностью в образовательные процессы и ценностным отношением к образованию, и их воспроизводство, что состоят из таких основных элементов: руководители и организаторы образования, педагоги и учащиеся.[4].
3. Проблемы современного образования.
Социология образования как особое направление начала формироваться еще на заре социологии как самостоятельной дисциплины. Ее фундамент заложил Макс Вебер, поставивший перед исследователями, занимающимися социальной проблематикой, задачу построения «социальной типологии педагогических целей и средств». Обращался к проблемам образования и Эмиль Дюркгейм. В целом образование мыслится социологами как формальная передача достижений культуры, с элементами сохранения, рассеяния, и инновации. В примитивных обществах этот процесс практически не формализован, но в индустриальных он формализуется и приобретает черты сложно организованной деятельности, поскольку ориентирован на реализацию потребностей общества, во всеобщем моральном образовании, грамотности и квалифицированных работниках для различных сфер экономики - осуществление этих задач происходит через упомянутые рассеяние и инновацию, отсутствующие в примитивных обществах. Иначе говоря, с переходом к индустриальному обществу возникает потребность, во-первых, в массовом образовании и, во-вторых, в образовании, удовлетворяющем насущные нужды общества. Система образования призвана готовить специалистов, нужных обществу. Необходимость согласовать направления деятельности этой системы с соответствующими общественными потребностями закладывает основы проблематики образования как объекта интереса социологов.[5].
Следует, однако, отметить, что на первом этапе институционального становления социология образования, деятельность исследователей, работавших в этой области, определялась, так называемым «интроспективным подходом» и касалась взаимоотношений между учеником и учителем, а также различных проблем, встававших перед школьной администрацией. Данное восприятие проблематики социологии образования в значительной мере сохранило свою силу и сегодня.[6].
Однако, помимо «внутришкольных проблем» социология образования включает в себя такие проблемы как:
- неравенство возможностей в отношении образования;
- «скрытую учебную программу»;
- преподавания как профессиональную деятельность;
- школу как организацию;
- образование и ситуация на рынке труда;
- непрерывное образование (начальное, школьное среднее) и продолжающееся образование;
- монотехническое, политехническое и гуманитарное образование.
Проблемы, которые представляют наибольший интерес:
- альтернативное образование;
- платное образование;
- продолжающееся образование.
Фоном, обусловливающим актуальность данных проблем, является изменение общей социологической ситуации в стране, в результате которой:
- произошла децентрализация образования (многие учреждения начального, среднего и высшего образования работают по собственным учебным планам, в вузах появляются новые специальности, для которых еще нет стандартов, существует значительное число экспериментальных школ, работающих по собственным оригинальным планам и т.д.);
- формируется система альтернативного образования;
- формируется система платного образования;
- происходит интеграция отечественной системы образования в мировую.[6].
Школьные и вузовские программы отражают не статус знания как такового, его сложность, актуальность, перспективность, т.е. объективную необходимость его для общества, а лишь отражают, закрепляют и воспроизводят социальные статусные позиции. Отсюда следует, что стихийные изменения на рынке образовательных услуг могут не совпадать с реальной потребностью в тех или иных профессиях и знаниях. Чтобы избежать опасности такого дисбаланса и его негативных социальных последствий (например, недостаток специалистов, необходимых национальной экономике, и перепроизводство специалистов не столь необходимых профессий и, соответственно, напряженности на рынке труда и в обществе в целом), нужны специальные исследования, касающиеся как реальных общественных потребностей в тех или иных специалистах и знаниях, так и сугубо социологических тем, таких как социальные аспекты формирования системы альтернативного образования.
Другая «болевая точка» - система платного образования. Благое намерение, лежащее в основе системы, заключается в том, чтобы расширить вариативность потенциального контингента системы образования, дать шанс большему числу желающих. Что происходит на самом деле? Родители, имеющие высшее образование, не мыслят своих детей без оного. При этом, оплачивая образование, они оплачивают не только сохранение собственного социального статуса, но и сохранение статуса, знания, которым они обладают. Этот тезис, в частности, объясняет следующий парадоксальный феномен - нет прямой зависимости между фактом оплаты за учебу и ее качеством.[4].
Еще одна проблема - система продолжающегося и непрерывного образования. Сейчас образование не является приоритетом государственной политики, но даже когда являлось, и когда наше общество постепенно приближалось к массовому высшему образованию, эта система (непрерывного образования) раскрывала достаточно острые социальные проблемы. Помимо взаимной ориентированности различных ступеней этой системы (школа не дает объективно значимых знаний, а готовит к поступлению в вуз), существовала проблема социальной селекции: при переходе на следующую ступень (вуз, аспирантуру) часть обучающихся отсекалась, причем, по мере продвижения на высшие ступени образования селекция усиливалась. Для тех же, кто отсеивался, альтернативы не было.
Но сегодня нередко обратная ситуация - «элитные» школы нанимают преподавателей из тех вузов и факультетов, на которые желают поступить (и в свое время поступают) их ученики.
В целом представляется ошибочным приписывать вышеназванным процессам, новым в нашей системе образования, некую объективную рациональность. За ними, как правило, стоят определенные социальные группы, преследующие сугубо объективные интересы. Для того чтобы снять противоречия, неизбежные при появлении новации в сфере образования (часто полезных и нужных), необходимы специальные социологические исследования, которые анализировали бы объективные социальные потребности в том или ином знании.[6].
Список используемой литературы:
1. Филиппов Ф.Р. Социология образования // Социс. - М.: Наука, 1994.
2. Нечаев В.Я. Социология образования. - М., МГУ, 1992.
3. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М., Политиздат, 1992.
4. Тощенко Т. Социология. Общий курс. - М.: 1999.
5. Панферова В.В. Социология образования // СПЖ. 1996.
6. Журнал: «Социология: 4М»
3