Социальный потрет проститутки

СОДЕРЖАНИЕ: 
 

Введение  ………………………………………………………………………….3

1. История  проституции ………………………………………………………..5

2. Социальный  портрет проститутки ………………………………………….7

Заключение………………………………………………………………………15

Список  использованной литературы ………………………………………….17 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 
 

     Проблема  проституции уже много лет  привлекает внимание исследователей. Сложность темы контрольной работы но вместе с тем и необычайный интерес к ней обусловлены многогранным явлением в истории и культуре - проституцией. Вследствие этого спор о сущности проституции, ее отличительных чертах продолжается с XIX в.

     Проституция существовала, существует, и, скорее всего, будет существовать во всех странах, независимо от их культурного развития и принимаемых против этого мер. На протяжении многих веков это явление привлекало внимание общественности. Сегодня, во времена, когда практически весь мир находится в плену эпидемии ВИЧ-инфекций и венерических болезней, а проституция напрямую способствует их распространению, эта проблема становится как никогда актуальной. Данные статистики неумолимо свидетельствуют о теснейшей связи роста проституции в стране с ростом числа заболеваний ВИЧ/СПИДом и другими венерическими заболеваниями (сифилис, гонорея и т.д.). По официальным данным Министерства Здравоохранения и социальной защиты в России количество больных венерическими болезнями возросло в последнее десятилетии в несколько раз. Однако сами врачи оговаривают цифру большую в несколько раз.

     Проституция – результат глубоких социальных, экономических и нравственных деформаций общественного развития. Именно в конце XX в. в жизни России произошли серьезные социально-политические и экономические изменения. В то же время рост этого социального порока, несомненно, вызван кризисными явлениями в социальной, экономической, идеологической сферах нашего общества, возникших еще в застойные годы, нашего некогда совместного, союзного существования, а может быть и намного раньше. Сейчас просто снято табу на освещение в печати многих отрицательных явлений. И это приводит нередко в шоковое состояние наше общественное сознание. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     История проституции 

     Родоначальником проституции принято считать  одного предприимчивого купца, или, как сказали бы в наше время, коммерсанта. Кто это был, наука установить не может, но некоторые факты есть. Недостоверно известно: аж в 500-х годах до нашей эры этот коммерсант решил, что деньги можно стричь и на женских телах тоже. Купив по дешевке оптом крупную партию рабынь на одном из невольничьих рынков, он не стал продавать их по своему обыкновению, а открыл по городу несколько домов терпимости. Там, за весьма умеренную плату, он продавал диковинных красавиц со всего мира в усладу местным толстосумам, падким на иноземные постельные шалости. Несмотря на то, что была дешевая рабская секссила, местные женщины тоже были не прочь подзаработать постельным трудом. Хотя тогдашние бордели и располагались по окраинам города, прибыль они приносили неплохую. В ту пору не было особых гонений на проституток, так что, покидая бизнес, они даже могли проявить себя в политике и искусстве, а, зная строение половых органов хозяев той жизни им было сделать это довольно легко. Ныне, кстати, подобная практика стала расцветать с необыкновенной силой, что вполне закономерно, ибо проституция по своей сути некий мужской катализатор, без которого не обойдешься. Впоследствии продажная любовь видоизменялась многократно, церковь порицала и карала опустившихся женщин, калеча их или заточая в монастыри, зато во времена оттепелей наоборот тут же пускалась во всепрощенничество и списывала им все грехи. Как ни крути, а священники тоже люди и ничто людское им не претит, особенно втихаря. То же самое было и посетителями борделей, на них власти то устраивали облавы и травили псами, гоняя собаками под хихиканье толпы без штанов, а то просто не вмешивались в дела соитейного заведения, пользуясь женщинами наравне со всеми.

     Является  ли проституция социальной проблемой? Безусловно. Как средство лёгкого  заработка, путём страдания других, эта отрасль привлекает все криминальные элементы общества. Наверняка встречаются люди, которым заниматься подобным делом доставляет удовольствие, но я уверен, что таких в основной массе просто не видно. Подавляющее большинство или оказались в рабстве у криминала, или не знают другого способа заработка или росли в среде, в которой подобное ремесло считалось нормой. Несомненно, положительных черт данное ремесло не несёт. Каковы причины того, что проституция распространяется? Первая то, что спрос порождает предложение. Второе – это лёгкий способ заработать деньги. Причём лёгкий скорее для тех, кто держит всё под контролем. Последствия тут очевидны. Эта сфера несёт лёгкие деньги, а потому на этой почве развивается организованная преступность. Рост детской проституции. Унижение детей, давление на их неокрепшую психику. И как следствие, психически униженные и забитые люди. Из таких позже вырастают маньяки, насильники и прочие преступники. Из таких рождаются те, кто продолжит это дело. Масштабы детской проституции в некоторых странах принимают такие объёмы, что это становится известно не только внутри страны, но и всему миру. Занятия данным ремеслом подразумевает весь "букет" венерических заболеваний. Среди путан господствует алкоголизм и наркомания.

     Проституток и проститутов в мире уже так много, что они вполне могут сформировать свое государство, жаль только, не смогут выдержать поток туристов. Но вот стоит ли осуждать и обвинять проституцию в том, что она есть? Стоит ли запрещать или разрешать ее, стоит ли презирать людей, которые зарабатывают своим телом, или, как в некоторых западных странах, сажать в тюрьму тех, кто пытается воспользоваться услугами проститутки? Стоит ли возмущенно и с осуждением отворачиваться от человека (не важно, парень это или девушка), садящегося в шикарную иномарку к толстому, похрустывающему толстой пачкой зеленых купюр?

     Все люди, которые выбрали себе, мягко  говоря, столь необычную для консервативного  обывателя профессию, - разные. Есть среди них подонки и наркоманы, полусумасшедшие неврастеники и  извращенные, глубоко порочные люди. Есть ребята просто не очень умные, избалованные и не умеющие зарабатывать деньги иначе. Есть и необычные, нестандартные люди, которые вызывали даже уважение своим необычным подходом и отношением к делу. При всем предубеждении и откровенно негативном отношении к проституции, (тем более, мужской и детской) я не могу вынести обвинительный приговор ни одному из тех, кто занимается этим. Можно ли их осуждать за то, что жизнь сложилась именно так, а не иначе? И если вы когда-нибудь начнёте осуждать этих людей, вспомните о том, что ваш лучший друг, самый красивый парень на факультете, самый умный, любимчик всех девушек, может оказаться дорогим хастлером. Как и та девушка, на которую ты часто заглядывался по дороге на работу, может по вечерам подрабатывать в агентстве сексуальных услуг. Они среди нас. Они почти такие же, как мы. Они влюбляются, строят планы на жизнь. У них может быть много друзей. Только никто и не подозревает об их двойной жизни. Каждый сам вправе решать - хорошо это или плохо. Стоят ли риск, опасность для жизни и здоровья, позор и унижение, тех денег, которые за это платят? Лично мне кажется, что не стоят. 
 

     Социальный  портрет проститутки 

     Проституция как социальное явление,  присущее историческим формам общественной организации,  возникнув в древнейшие времена,  сохраняется до наших дней.  При социализме была попытка ликвидировать эту форму  «социального зла»,  с которым безуспешно боролись во все эпохи во многих странах мира.  Однако удалось лишь загнать проституцию в подполье,  и она продолжала существовать в латентной форме в течение всего периода советского общества.  Переход к рыночной экономике вывел проституцию на поверхность,  и она активно заявляет о себе объявлениями,  звонками в гостиничных номерах, материалами в печатных изданиях, в сводках милиции и т.д.

     При этом она легально не существует,  хотя властные структуры и их представители не только знают о существовании фирм по оказанию интимных услуг,  но,  как показывает практика,  пользуются их услугами.  Каких-либо законов,  регламентирующих так называемый коммерческий секс, не существует. Общество разделилось на сторонников легализации проституции,  которые ссылаются на действенные способы ее ликвидации.  Противники этого  «социального зла»  требуют запретить любую форму продажи женского тела и принять суровые законы против сутенеров,  самих проституток и тех, кто создает им рекламу.

     Проституция выступает как особая форма отношений между субъектом сексуальных потребностей и тем,  кто может ее удовлетворить за соответствующую плату. Чаще всего в самой проституции обвиняют тех,  кто предоставляет сексуальные услуги.  При этом мало изученными с социологической точки зрения являются причины появления в наше время значительного числа лиц женского пола,  готовых торговать своим телом.  Если в других странах существует сложившаяся система рекрутирования проституток из беднейших слоев населения,  то в нашей стране только начинает таковая складываться.  Поэтому важно выяснить социальные факторы,  толкающие в наше время часть женщин к проституции.  Поскольку данная проблема имеет не только социальный характер,  но и медицинский,  ибо отмечается четкая связь между распространением проституции и ростом венерических болезней,  СПИДа,  важно выяснить мнение медиков по поводу регламентации деятельности «жриц любви».

     Исследования  позволяют выявить социально-демографические параметры проституток,  роль материальных условий жизни,  влияние семейных отношений на формирование данной категории женщин,  влияние первого опыта половой связи на последующую сексуальную жизнь.  Так же изучались особенности  «трудовой»  деятельности различных категорий проституток.

     Материалы исследования определили следующие показатели: подавляющее большинство проституток -  женщины в возрасте от 12  до 34  лет, среди которых 23%  несовершеннолетних.  Большинство имеют образование в размере 9-ти классов,  около 10%  учатся в вузах.  Стаж их работы на данном поприще от одного месяца до четырех лет и более (в среднем 14  месяцев). 59%  респонденток имели опыт работы в качестве продавца — 51%,  рабочей - 18%,  ИТР - 12%.  Каждая четвертая женщина нигде не работала до того,  как приступила к данной  «профессиональной» деятельности. 14%  респонденток

совмещают ее с профессиональной работой:  медсестра,  лаборант научного учреждения, секретарь-машинистка, реализатор в киоске и т.д.

     Какие же причины толкнули этих женщин к торговле своим телом?  Наиболее распространенный ответ (72%)  связан с тяжелым материальным положением.  Однако большое влияние оказали подруги (20%),  которые уже имели опыт занятия проституцией и предложили оптимальный на их взгляд выход из финансовых затруднений.  Также большое воздействие оказала та пропаганда,  которая,  пусть не всегда открыто,  ведется в кинофильмах,  журнальных публикациях по поводу так называемой красивой жизни проституток (19%).  В частности, 16%  опрошенных назвали телепередачи,  как основной источник информации о проституции; 10% -  видео- фильмы; 7% -  художественную литературу.  На основе информации,  которую будущие проститутки получили из СМИ,  а также от друзей,  у них сформировался  «идеальный» образ жизни проститутки.  Он включает в себя высокие заработки для 54%  опрошенных;  красивая,  разнообразная жизнь - 20%;  возможность часто посещать клубы и

рестораны -  для 6%;  получать подарки - 3%;  возможность получить половое удовлетворение - 3%.  Тем самым можно говорить об особой роли современных СМИ в создании иллюзорного образа проституции и тех,  кто ей занимается.  Иная информация могла бы количество проституток существенно сократить.

     Большое влияние оказывает система отношений проститутки со своими родителями. 18%  опрошенных назвали ссору с родителями побудительной причиной к занятию проституцией.  Когда стали выявляться подробности процесса социализации будущей проститутки,  выяснилось следующее: 46,3%  опрошенных являются выходцами из рабочих семей.  Многие из родителей имеют заработки, позволяющие существовать хотя бы на уровне черты бедности.  У 15%  родители являются педагогами,  врачами,  научными работниками,  у 6% -  руководители раз- личного уровня, 4% -  предприниматели.  Объединяет все эти семьи,  независимо от образовательного уровня родителей,  сферы их занятий,  особые отношения между супругами,  а также взрослыми детьми.  Они,  прежде всего,  характеризуются постоянными конфликтами, на это указало около 50% респонденток.

     Примерно  столько же воспитывалось в семьях,  где постоянно употреблялись спиртные напитки.  Пьянство выступало основной причиной бедности в семье и ссор между родителями.  Конфликтная обстановка толкает ребенка на совершение побега из дома, 5признались более 70%  респонденток.  Следовательно,  главной причиной,  толкающей к занятиям проституцией,  является не материальное положение,  а система отношений в родительской семье.  Находясь под постоянным психологическим давлением,  ребенок неизбежно теряет уважение к себе.  Он начинает воспринимать себя как вещь,  которой может распоряжаться более сильный, властный человек. Возникает безразличие к 48 своему физическому,  психическому и социальному состоянию.  Потеря собственного «Я»  толкает женщин к тому,  отказу воспринимать ценность своего телесного и психического здоровья.  В итоге возникает отношение к сексуальным контактам,  как чисто механическому занятию,  без каких-либо чувственно-эмоциональных переживаний, свойственных нормальным людям.