Социальный институт

Социальный  институт

Social institution

Социальный  институт - совокупность норм, предписаний  и требований, связанных  с определенной организационной  структурой, посредством  которых общество контролирует и регулирует деятельность людей  в наиболее важных сферах общественной жизни.

Социальными институтами являются: собственность, государство, политические партии, семья, церковь, трудовые организации, учреждения образования и  воспитания, наука, средства массовой информации.  

Социальные  институты в социальной структуре 
общества. Институт семьи.

1. Понятие института  и институционализация

Социальные  институты - это комплекс установлений, правил, придающий устойчивость различным формам человеческой деятельности.

Институты основываются не только на четкой системе правил и норм, но и на развитом социальном контроле над их исполнением.

Существование институтов связано с деятельностью  людей, организованных в группы, в  которых проведено разделение на соответствующие статусы, отвечающие потребностям общества или данной группы.

Процесс образования  институтов - институционализация - подразумевает замену спонтанного и экспериментального поведения на поведение регулированное, ожидаемое, предсказуемое. Это процесс, этапами которого выступают:

• возникновение потребностей, удовлетворение которых требует совместных организованных действий.
• появление в ходе стихийного социального взаимодействия социальных норм и правил.
• принятие, применение этих норм и установленных санкций для их поддержания.
• создание системы статусов и ролей, охватывающих всех членов института.

Семья - это социально санкционированное и относительно постоянное объединение людей, связанных родством, браком или усыновлением, живущих вместе и экономически зависящих друг о друга.

Семья подразумевает  реализацию ряда социальных функций (например, воспитание детей), включает совокупность общественных ценностей, являющихся переплетением статусов и ролей.

2. Признаки социальных  институтов.

3. Функции социальных  институтов.

Функция закрепления  и воспроизводства общественных отношений. Она связана со стандартизацией поведения в определенных сферах, со стандартизацией социальных связей (задать правила игры).

семья:

• репродуктивная функция
• функция передачи статуса (сословных имуществ)
• функция эмоционального удовлетворения

Регулятивная  функция - обеспечивает предсказуемое  поведение. 
семья: - сексуальное регулирование

Интегративная функция. Связана с консолидацией  усилий (сплочением). 
семья: - защитная и экономическая функция (совместное ведение хозяйства).

Транслирующая функция. Связана с передачей социального опыта. Коммуникативная функция. Связана с распространением информации внутри института и между институтами. 
семья: - функция социализации (передача опыта из поколения в поколение)

4. Типы семейных  структур.

Форма семьи

• нуклеарная - состоящая из взрослых родителей и зависящих от них детей.
• расширенная = нулеарная + родственники.

Форма брака

• моногамия
• виды полигамии

Выбор предположительного партнера

• экзогамия (правила регулирования браков вне определенных групп)
• эндогамия (правила, регулирующие браки внутри определенных групп)

Правила ведения родословной  и наследования имущества

• мужская, женская линия или что-то другое.

5. Трансформации социальных  институтов. Альтернативные  семейные структуры  и идеологии.

Потребности, удовлетворяемые в совместной деятельности, сохраняются, но способы их удовлетворения изменчивы. Трансформации социальных институтов можно наблюдать на примере изменения содержания функций семьи. Функции социализации в современном обществе выполняются не только семьей, функция экономическая часто сводится к минимуму бытового обслуживания. На передний план выходит удовлетворение эмоциональных потребностей. Трансформацию соц. институтов можно наблюдать на примере новых форм семьи (например, материнские семьи, как сознательно выбранное женщиной материнство вне брака; двоеженство, как сознательное действие создания второй семьи, где рождаются желанные дети), а также трансформацию института семьи можно наблюдать на изменении статусов и ролей. Изменение семьи отражается в изменении идеологии. Например, феминистская идеология рассматривает семью, как форму эксплуатации женщины и борется против нее.

Прогрессистская идеология утверждает, что семья-институт будет сменена семьей-товариществом, т.е. единственной основой семьи должны быть любовь и симпатия.

6. Социальный контроль

Социальный  контроль - нормативная регуляция поведения людей в социальных системах. Это механизм поддержания общественного порядка, включающий нормы и санкции.

Норма - существующая в данном обществе и принятое индивидом правило, стандарт, образец поведения, определяющее, как он должен вести себя в данной ситуации. Норма - социально одобренные инварианты поведения. Норма - интервал допустимых действий. Нормы бывают формальные и неформальные.

Санкции - поощрения и наказания, связанные с выполнением норм. Санкции бывают:

• формальные
• неформальные
• положительные
• отрицательные

Девиации

Явления, не укладывающиеся в рамки норм - девиации. Это поступки, деятельность человека, социальные явления, не соответствующие установившимся в данном обществе нормам. Примеры девиаций: правонарушения, проституция, пьянство, наркомания...

Э. Дюркгейм (1858 - 1917) первым затронул проблему отклонения от норм. Он написал книгу "Самоубийство" (1897)

Аномия

("номос" - норма, "а" - отрицание). Это явление Дюркгейм связывает с периодами трансформации общества. "Безнормность" возникает, когда старые нормы разрушены, а новые еще не сформировались, не утвердились. Для Дюркгейма синоним общественного состояния - солидарность. Для общества традиционного, архаичного это солидарность взаимозаменяемых, похожих друг на друга индивидов - механическая солидарность. Для общества современного должна быть характерна солидарность органическая, т.е. уникальных, различных индивидов. Незавершенность перехода к органической солидарности является причиной аномии (любые трансформации общества ведут к дезорганизации индивидов относительно норм). Самоубийство - социальная патология. Это индивидуальное действие, причины которого в основном социальны.

Дюркгейм различает 3 типа самоубийств:

• эгоистическое
• альтруистическое
• аномическое

Во всех случаях  самоубийство зависит от степени  интегрированности индивида в социальную структуру (недостаточной или чрезмерной). Причины самоубийств изменяются от общества к обществу, от религии к религии, но всегда исходят от группы, а не от индивида.

Р. Мертон тоже занимался аномией. С его т.з. отклоняющееся поведение - следствие рассогласованности между порожденными социальной структурой и культурой целями и социально организованными средствами их достижения.

Цели - то, к чему следует стремиться, основной компонент в жизненных целях всех слоев общества. Средства оцениваются с т.з. возможности достижения цели. Они должны быть портативны и эффективны. По Мертону равновесие между целями и средствами поддерживается до тех пор, пока индивиды удовлетворены и достигнутыми целями, и нормативными средствами их достижения. Однако возможности использования нормативных средств у различных социальных групп неодинаковы.

Типы отклоняющегося поведения Мертон различает в связи с разным отношением людей к общественно ободряемым целям и нормативным средствам их достижения.

 

Типология социальных институтов. 

      Социальный институт разделяют  на главные (основные, фундаментальные)  и

неглавные (неосновные, частые). Вторые  скрываются  внутри  первых,  являясь

частью их как  более мелкие образования.

      Помимо  деления институтов  на  главные и неглавные ,   их   можно

классифицировать  и  по  иным  критериям.   К   примеру,   институты   могут

различаться   по   времени   своего   возникновения   и    продолжительности

существования   (постоянно   действующие   и   кратковременные   институты),

жесткости   применяемых   санкций   за   нарушения   правил,   по   условиям

существования, наличию  или отсутствию  бюрократической  системы  управления,

наличию или отсутствию формальных правил и процедур.

      Ч.Миллс  насчитывал  в  современном   обществе  пять  институциональных

порядков, фактически подразумевая под этим главные институты:

      - экономические – институты,  организующие хозяйственную деятельность;

      - политические – институты власти;

      - семейные – институты, регулирующие  половые  отношения,  рождение  и

социализацию детей;

      - военный  –  институты,  осуществляющие  защиту  членов  общества  от

физической опасности;

      - религиозные – институты, организующие  коллективное почитание богов.

      Предназначение   социальных   институтов   состоит   в   том,    чтобы

удовлетворять важнейшие  жизненные потребности общества как  единого  целого.

Известно пять таких основных потребностей, им  соответствуют  пять  основных

социальных институтов:

      - потребность в воспроизводстве  рода (институт семьи и брака).

      -  потребность  в  безопасности   и   социальном   порядке   (институт

государства и  др. политические институты). 
 
 

                                      6

      -  потребность  в  добывании  и  производстве  средств   существования

(экономические  институты).

      - потребность в передаче знаний, социализации подрастающего поколения,

подготовке кадров (институт образования).

      - потребности в  решении   духовных  проблем,  смысла  жизни  (институт

религии).

      Неосновные институты называют  еще общественными практиками.  У каждого

главного  института   есть  свои  системы  наработанных  практик,   методов,

приемов, процедур.  Так,  экономические  институты  не  могут  обойтись  без

таких  механизмов  и  практик,  как  конвертация  валюты,   защита   частной

собственности,