Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Декабря 2011 в 13:20, контрольная работа
В изучении социальных явлений и процессов социология основывается на принципах историзма. Это означает, что, во-первых, все социальные явления и процессы рассматриваются как системы, обладающие определенной внутренней структурой; во-вторых, изучается процесс их функционирования и развития; в-третьих, выявляются специфические изменения и закономерности перехода их из одного качественного состояния в другое. Наиболее общей и сложной социальной системой является общество, а ее элементами - люди, социальная деятельность которых обусловливается определенным социальным статусом, который они занимают, социальными функциями (ролями), которые они выполняют, социальными нормами и ценностями, принятыми в данной системе, а также индивидуальными качествами (социальные качества личности, мотивы, ценностные ориентации, интересы и т. д.). В настоящее время наблюдается повышенный интерес к изучению вопросов, связанных с функционированием общества. Общество, являясь организованной системой, представляет собой иерархическую организация различных слоев общества, а также совокупность институтов и отношений между ними. Цель данной работы - рассмотреть роль и место социальных институтов в жизни общества.
Введение…………………………………………………………………………..3
Сущность системы социальных институтов…….……………………...4
Основные социальные институты и их роль в жизни общества……….8
Проблемы стабильности в обществе в условиях России.......................14
Заключение ………………………………………………………………………17
Список литературы………………………………………………………………19
СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………
Заключение …………………………………………………
Список литературы…………………………………
Введение.
В изучении социальных явлений и процессов социология основывается на принципах историзма. Это означает, что, во-первых, все социальные явления и процессы рассматриваются как системы, обладающие определенной внутренней структурой; во-вторых, изучается процесс их функционирования и развития; в-третьих, выявляются специфические изменения и закономерности перехода их из одного качественного состояния в другое. Наиболее общей и сложной социальной системой является общество, а ее элементами - люди, социальная деятельность которых обусловливается определенным социальным статусом, который они занимают, социальными функциями (ролями), которые они выполняют, социальными нормами и ценностями, принятыми в данной системе, а также индивидуальными качествами (социальные качества личности, мотивы, ценностные ориентации, интересы и т. д.). В настоящее время наблюдается повышенный интерес к изучению вопросов, связанных с функционированием общества. Общество, являясь организованной системой, представляет собой иерархическую организация различных слоев общества, а также совокупность институтов и отношений между ними. Цель данной работы - рассмотреть роль и место социальных институтов в жизни общества.
Для этого необходимо решить следующие задачи:
1. определить сущность системы социальных институтов.
2. дать характеристику социальных институтов и их роль в жизни общества.
3.выявить
проблемы стабильности общества в условиях
России.
Сущность
системы социальных
институтов Термин «институт» имеет
множество значений. В европейские языки
он пришел из латинского: institutum — установление,
устройство. Со временем он приобрел два
значения — узкое техническое (название
специализированных научных и учебных
заведений) и широкое социальное (совокупность
норм права по определенному кругу общественных
отношений, например институт брака, институт
наследования). Социологи, позаимствовавшие
это понятие у правоведов, наделили его
новым содержанием. Однако в научной литературе
по поводу институтов, как и по другим
фундаментальным вопросам социологии,
не удается обнаружить единства взглядов.
В социологии существует не одно, а множество
определений социального института.
-это исторически сложившиеся устойчивые
формы организации совместной деятельности
людей. комплекс, охватывающий, с одной
стороны,
-совокупность нормативно-ценностно обусловленных
ролей и статусов, предназначенных для
удовлетворения определенных социальных
потребностей,
Основные социальные институты и их роль в жизни общества Все социальные институты, существующие в обществе, можно подразделить на главные (их именуют также фундаментальными, основными) и неглавные (неосновные, частные). Вторые скрываются внутри первых как более мелкие образования. Помимо деления институтов на главные и неглавные, их можно классифицировать и по иным критериям. К примеру, институты различаются временем своего возникновения и продолжительностью существования (постоянно действующие и кратковременные институты), жесткостью применяемых санкций за нарушение правил, условиями существования, наличием или отсутствием бюрократической системы управления, наличием или отсутствием формальных правил и процедур. Большинство социологов сходятся в том, что главных (основных, фундаментальных) институтов в человеческом обществе всего пять. (1.экономический — институты, организующие хозяйственную деятельность; 2. политический — институты власти; 3. семейный — институты, регулирующее половые отношения, рождение и социализацию детей; 4. военный - институты, организующие законное наследие; 5. религиозный—институты, организующие коллективное почитание богов.) Их предназначение — удовлетворять важнейшие жизненные потребности коллектива или общества в целом. Каждый наделен ими в избытке, к тому же у каждого — индивидуальная комбинация потребностей. Но фундаментальных, важных для всех, не так уж и много. Их всего пять, столько же, сколько и основных социальных институтов:
Функции и структурные элементы основных институтов общества
институты | функции | основные роли | физические черты | символические черты |
семейно-брачные | выращивание и воспитание детей | отец, мать, ребенок | дом, обстановка | кольца, обручение, контракт |
экономические | добывание пищи, одежды, жилья | работодатель, наемный работник, покупатель, продавец | фабрика, офис, магазин | деньги, торговля, марка, реклама |
политические | поддержание законов, правил, стандартов | законодатель, субъект права | общественные здания, места | флаг, кодекс, хартия |
религиозные | содействие соборным отношениям, и установкам, углубление веры | пастор, прихожанин | собор церковь | крест алтарь Библия |
образование | социализация людей, приобщение к базисным ценностям и практикам | учитель, ученик | школа колледж учебник | диплом степень |
Институты, как и географические материки, возникли в глубокой древности. Производство насчитывает 2 миллиона лет, если за отправную точку брать первое орудие труда, созданное человеком. Семье антропологи отводят второе место и полагают, что нижняя граница проходит по отметке 500 тысяч лет. С тех пор она постоянно эволюционировала, принимая множество форм и разновидностей: полигамия, полиандрия, моногамия, сожительство, нуклеарная, расширенная, неполная и т. д. Государству примерно столько же, сколько и образованию, а именно 5—6 тысяч лет. Религия в своих первобытных формах (фетишизм, тотемизм и анимизм) появилась приблизительно 30-40 тысяч лет назад, хотя некоторые археологи, учитывая возраст Древнейших наскальных рисунков (15 тысяч лет) и миниатюрных скульптурок, отображающих зарождение культа матери-земли (25 тысяч лет), считают ее возраст несколько меньшим.
Внутри главных институтов существуют неглавные, или неосновные, институты. Неосновные институты называют еще социальными практиками. Социальные практики называют еще обычаями (например, целибат и кровную месть с равным правом можно называть либо традицией, либо устоявшейся практикой.)
В отличие от основного института неосновной выполняет специализированную задачу, обслуживает конкретный обычай или удовлетворяет нефундаментальную потребность. Частные институты можно представить как учреждение или организацию (например, институт представителей Президента России или институт наставничества).
Для
каждого института характерно выполнение
своей функции.
Проблемы стабильности в обществе в условиях России.
В современной России сформировано индустриальное общество, в котором основную роль играют промышленность и производство. Одну из первых и плодотворных теорий развития общества в мировой социологии создал Э. Дюркгейм (1856—1918). В своей книге «О разделении общественного труда» он показал, что общество движется от механической солидарности к органической. Согласно Дюркгейму, развитие человеческого общества проходит две фазы: 1) механической солидарности (доиндустриальное общество); 2) органической солидарности (часть доиндустриального и все индустриальное общество). В развитом обществе, основанном на органической солидарности, человек и коллектив дополняют друг друга. Чем примитивнее общество, тем больше люди похожи друг на друга, тем выше уровень принуждения и насилия, ниже ступень разделения труда и разнообразия индивидов. Чем больше в обществе разнообразия, тем выше терпимость людей друг к другу, шире базис демократии. Чем глубже разделение труда, тем больше появляется новых профессий. Плодотворность теории Дюркгейма в том, что, пользуясь ею, можно более глубоко понять социально-политические процессы, происходящие в современном обществе. К примеру, совершенно ясно,что чем органичнее является общество, тем выше его склонность к демократии, потому что последняя основана на свободе выбора, уважении к личности, защите прав человека. И напротив, чем более механистичным является общество, тем более оно должно склоняться к тоталитаризму.
Современное российское общество, являясь частью мирового сообщества и участвуя в процессе глобализации, не может находиться в стороне от проблем, волнующих все человечество (глобальных проблем современности), от решения которых зависит не только благополучие каждого человека и государства, но и существование жизни на планете.
Глобальные проблемы стали следствием противоречий, накапливавшихся в отношениях между человеком и природой, человеком и наукой в течение длительного времени. Вопрос преодоления экологического кризиса и его последствий – один из наиболее актуальных. Негативными результатами человеческой деятельности стало истощение природных ресурсов и загрязнение окружающей среды. Еще одной проблемой является проблема роста населения земного шара, что связано с непрерывным увеличением численности проживающего на территории планеты населения. С данной проблемой тесно переплетается и проблема сокращения разрыва в уровне экономического развития между странами Запада и развивающимися странами «третьего мира». И считавшаяся долгое время самой важной проблема – проблема предотвращения третьей мировой войны.
Достаточно остро в современном мире стоит национальный вопрос. В современном мире можно проследить две взаимосвязанные тенденции: интеграция в рамках национальных структур (Европейское сообщество) и стремление ряда народов обрести национальную самостоятельность, противостоять экономической, политической и культурной экспансии сверхдержав. Нашу страну также не обошла национальная проблема. Развал СССР и образование суверенной России не сняли остроты национального вопроса в стране. До сих пор не решен окончательно национальный вопрос в Северокавказском регионе, нет возможности адекватно решить проблемы в странах ближнего зарубежья. Все это не может не сказываться на жизни нашего государства и конкретного человека. Своевременная работа власти способна дать населению возможность построения своей жизни в стабильных условиях.
Проводимая в настоящее время в Российской Федерации социальная политика ориентирована на самые различные социальные группы и включает в себя:
Другими приоритетами социальной политики РФ являются:
Анализ
состояния жизни российского
общества показывает, что сегодня
положения ст. 7 Конституции РФ в большей
степени являются программной установкой,
чем реальностью. Сложившаяся в настоящее
время в Российской федерации экономическая
ситуация требует повышения эффективности
социальной политики, новых путей ее проведения
в жизнь, концентрации ограниченных финансовых
и материальных ресурсов на решение наиболее
острых социальных проблем, активации
факторов, стимулирующих высокоэффективный
труд и личную ответственность граждан
за свое материальное благополучие.