Социальные институты

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Декабря 2011 в 13:20, контрольная работа

Краткое описание

В изучении социальных явлений и процессов социология основывается на принципах историзма. Это означает, что, во-первых, все социальные явления и процессы рассматриваются как системы, обладающие определенной внутренней структурой; во-вторых, изучается процесс их функционирования и развития; в-третьих, выявляются специфические изменения и закономерности перехода их из одного качественного состояния в другое. Наиболее общей и сложной социальной системой является общество, а ее элементами - люди, социальная деятельность которых обусловливается определенным социальным статусом, который они занимают, социальными функциями (ролями), которые они выполняют, социальными нормами и ценностями, принятыми в данной системе, а также индивидуальными качествами (социальные качества личности, мотивы, ценностные ориентации, интересы и т. д.). В настоящее время наблюдается повышенный интерес к изучению вопросов, связанных с функционированием общества. Общество, являясь организованной системой, представляет собой иерархическую организация различных слоев общества, а также совокупность институтов и отношений между ними. Цель данной работы - рассмотреть роль и место социальных институтов в жизни общества.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………………..3
Сущность системы социальных институтов…….……………………...4
Основные социальные институты и их роль в жизни общества……….8
Проблемы стабильности в обществе в условиях России.......................14
Заключение ………………………………………………………………………17
Список литературы………………………………………………………………19

Содержимое работы - 1 файл

Контрольная по социологии.doc

— 96.50 Кб (Скачать файл)

     СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………………..3

  1. Сущность системы социальных институтов…….……………………...4
  2. Основные социальные институты и их роль в жизни общества……….8
  3. Проблемы стабильности в обществе в условиях России.......................14

Заключение ………………………………………………………………………17

Список литературы………………………………………………………………19

 

Введение.

     В изучении социальных явлений и процессов  социология основывается на принципах  историзма. Это означает, что, во-первых, все социальные явления и процессы рассматриваются как системы, обладающие определенной внутренней структурой; во-вторых, изучается процесс их функционирования и развития; в-третьих, выявляются специфические изменения и закономерности перехода их из одного качественного состояния в другое. Наиболее общей и сложной социальной системой является общество, а ее элементами - люди, социальная деятельность которых обусловливается определенным социальным статусом, который они занимают, социальными функциями (ролями), которые они выполняют, социальными нормами и ценностями, принятыми в данной системе, а также индивидуальными качествами (социальные качества личности, мотивы, ценностные ориентации, интересы и т. д.).        В настоящее время наблюдается повышенный интерес к изучению вопросов, связанных с функционированием общества. Общество, являясь организованной системой, представляет собой иерархическую организация различных слоев общества, а также совокупность институтов и отношений между ними.             Цель данной работы - рассмотреть роль и место социальных институтов в жизни общества.

     Для этого необходимо решить следующие задачи:

1. определить сущность системы социальных институтов.

2. дать характеристику социальных институтов и их роль в жизни общества.

3.выявить проблемы стабильности общества в условиях России. 
 

     Сущность  системы социальных институтов    Термин «институт» имеет множество значений. В европейские языки он пришел из латинского: institutum — установление, устройство. Со временем он приобрел два значения — узкое техническое (название специализированных научных и учебных заведений) и широкое социальное (совокупность норм права по определенному кругу общественных отношений, например институт брака, институт наследования). Социологи, позаимствовавшие это понятие у правоведов, наделили его новым содержанием. Однако в научной литературе по поводу институтов, как и по другим фундаментальным вопросам социологии, не удается обнаружить единства взглядов. В социологии существует не одно, а множество определений социального института.     -это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей. комплекс, охватывающий, с одной стороны,                    -совокупность нормативно-ценностно обусловленных ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенных социальных потребностей,                                                                                                             -социальное образование, созданное для использования ресурсов общества в форме интеракции для удовлетворения этой потребности.      -это специфические образования, обеспечивающие относительную устойчивость связей и отношений в рамках социальной организации общества, некоторые исторически обусловленные формы организации и регулирования общественной жизни.       Институты возникают в ходе развития человеческого общества, дифференциации видов деятельности, разделения труда, формирования специфических видов общественных отношений. Их возникновение обусловлено объективными потребностями социума в регулировании общественно значимых сфер деятельности и социальных отношений. В зарождающемся институте по существу опредмечивается определенный вид общественных отношений.          Признаками социального института являются:      -определенный круг субъектов, вступающих в процессе деятельности в отношения, приобретающие устойчивый характер;      -определенная (более или менее формализованная) организация:   -наличие специфических социальных норм и предписаний, регулирующих поведение людей в рамках социального института;   -наличие социально значимых функций института, интегрирующих его в социальную систему и обеспечивающих его участие в процессе интеграции последней.            Эти признаки не являются нормативно закрепленными. Они скорее вытекают из обобщения аналитических материалов о различных институтах современного общества. У одних из них (формальных - армия, суд и т. п.) признаки могут фиксироваться четко и в полном объеме, у других (неформальных либо только возникающих) - менее отчетливо. Но в целом они являются удобным инструментом для анализа процессов институционализации социальных образований.    Употребление термина «социальный институт» связано чаще всего с характеристикой всякого рода упорядочения, формализации и стандартизации общественных связей и отношений. А сам процесс упорядочения, формализации и стандартизации называется – институционализацией, который включает в себя следующие моменты.                                                                                                                  1) Одним из необходимых условий появления социальных институтов служит соответствующая социальная потребность. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей. Так институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, реализует отношения между полами, поколениями и т.д. Институт высшего образования обеспечивает подготовку рабочей силы, даёт возможность человеку развить свои способности для того, чтобы реализовать их в последующей деятельности и обеспечивать своё существование и т.д. Возникновение определённых общественных потребностей, а также условий для их удовлетворения являются первыми необходимыми моментами институционализации.                                                                                            2) Социальный институт образуется на основе социальных связей, взаимодействия и отношений конкретных лиц, индивидов, социальных групп и иных общностей. Но он, как и другие социальные системы, не может быть сведён к сумме этих лиц и их взаимодействий. Социальные институты носят надындивидуальный характер, обладают своим собственным системным качеством. Следовательно, социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития. С этой точки зрения социальные институты могут быть рассмотрены как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интегрированностью их элементов и определённой изменчивостью их функций. Что же это за системы? Каковы их основные элементы? Прежде всего, это система ценностей, норм, идеалов, а также образцов деятельности и поведения людей и других элементов социокультурного процесса. Эта система гарантирует сходное поведение людей, согласовывает и направляет в русло их определенные стремления, устанавливает способы удовлетворения их потребностей, разрешает конфликты, возникающие в процессе повседневной жизни, обеспечивает состояние равновесия и стабильности в рамках той или иной социальной общности и общества в целом. Само по себе наличие этих социокультурных элементов еще не обеспечивает функционирование социального института. Для того, чтобы он работал, необходимо, чтобы они стали достоянием внутреннего мира личности, были интернализованы ими в процессе социализации, воплотились в форму социальных ролей и статусов. Интернализация индивидами всех социокультурных элементов, формирования на их основе системы потребностей личности, ценностных ориентаций и ожиданий является вторым важнейшим элементом институционализации.                                                                               3)Третьим важнейшим элементом институционализации является организационное оформление социального института. Внешне социальный институт представляет собой совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материальными средствами и выполняющими определенную социальную функцию. Так, институт высшего образования состоит из определенной совокупности лиц: преподавателей, обслуживающего персонала, чиновников, которые действуют в рамках таких учреждений, как вузы, министерство или Госкомитет по высшей школе и т. д., которые для своей деятельности располагают определенными материальными ценностями (зданиями, финансами и т. д.).         Таким образом, каждый социальный институт характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими достижение такой цели, набором социальных позиций и ролей, типичных для данного института. На основе всего вышеизложенного, можно дать следующее определение социального института. Социальные институты - это организованные объединения людей выполняющих определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполняемого членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и образцами поведения.  
 
 
 
 
 

     Основные  социальные институты  и их роль  в  жизни общества  Все социальные институты, существующие в обществе, можно подразделить на главные (их именуют также фундаментальными, основными) и неглавные (неосновные, частные). Вторые скрываются внутри первых как более мелкие образования. Помимо деления институтов на главные и неглавные, их можно классифицировать и по иным критериям. К примеру, институты различаются временем своего возникновения и продолжительностью существования (постоянно действующие и кратковременные институты), жесткостью применяемых санкций за нарушение правил, условиями существования, наличием или отсутствием бюрократической системы управления, наличием или отсутствием формальных правил и процедур.   Большинство социологов сходятся в том, что главных (основных, фундаментальных) институтов в человеческом обществе всего пять. (1.экономический — институты, организующие хозяйственную деятельность; 2. политический — институты власти; 3. семейный — институты, регулирующее половые отношения, рождение и социализацию детей; 4. военный - институты, организующие законное наследие; 5. религиозный—институты, организующие коллективное почитание богов.) Их предназначение — удовлетворять важнейшие жизненные потребности коллектива или общества в целом. Каждый наделен ими в избытке, к тому же у каждого — индивидуальная комбинация потребностей. Но фундаментальных, важных для всех, не так уж и много. Их всего пять, столько же, сколько и основных социальных институтов:

  • институт семьи и брака (потребности в воспроизводстве рода);
  • политические институты, государство (потребности в безопасности и социальном порядке);
  • экономические институты, производство (потребности  в  добывании  средств  существования);
  • институты  образования   в   широком смысле, т. е. включая науку и культуру (потребности в передаче знаний, социализации подрастающего поколения,   подготовке   кадров);
  • институт религии (потребности в решении духовных проблем, смысла жизни).

    Функции и структурные элементы основных институтов общества

институты функции основные роли физические  черты символические черты
семейно-брачные выращивание и  воспитание детей отец, мать, ребенок дом, обстановка кольца, обручение, контракт
экономические добывание пищи, одежды, жилья работодатель, наемный работник, покупатель, продавец фабрика, офис, магазин деньги, торговля, марка, реклама
политические поддержание законов, правил, стандартов законодатель, субъект права общественные  здания, места флаг, кодекс, хартия
религиозные содействие  соборным отношениям, и установкам, углубление веры пастор, прихожанин собор церковь крест алтарь Библия
образование социализация  людей, приобщение к базисным ценностям и практикам учитель, ученик школа колледж учебник диплом степень
 

  Институты, как и географические материки, возникли в глубокой древности. Производство насчитывает 2 миллиона лет, если за отправную точку брать первое орудие труда, созданное человеком. Семье антропологи отводят второе место и полагают, что нижняя граница проходит по отметке 500 тысяч лет. С тех пор она постоянно эволюционировала, принимая множество форм и разновидностей: полигамия, полиандрия, моногамия, сожительство, нуклеарная, расширенная, неполная и т. д. Государству примерно столько же, сколько и образованию, а именно 5—6 тысяч лет. Религия в своих первобытных формах (фетишизм, тотемизм и анимизм) появилась приблизительно 30-40 тысяч лет назад, хотя некоторые археологи, учитывая возраст Древнейших наскальных рисунков (15 тысяч лет) и миниатюрных скульптурок, отображающих зарождение культа матери-земли (25 тысяч лет), считают ее возраст несколько меньшим.

  Внутри  главных институтов существуют неглавные, или неосновные, институты. Неосновные институты называют еще социальными практиками. Социальные практики называют еще обычаями (например, целибат и кровную месть с равным правом можно называть либо традицией, либо устоявшейся практикой.)

  В отличие от основного института  неосновной выполняет специализированную задачу, обслуживает конкретный обычай или удовлетворяет нефундаментальную потребность. Частные институты можно представить как учреждение или организацию (например, институт представителей Президента России или институт наставничества).

  Для каждого института характерно выполнение своей функции.                                                                                                                                                                                                                                                             Совокупность этих социальных функций складывается в общие социальные функции социальных институтов как определенных видов социальной системы. Эти функции очень многообразны. Социологи разных направлений стремились как-то классифицировать их, представить в виде определенной упорядоченной системы. Наиболее полную и интересную классификацию представила так называемая «институциональная школа». Представители институциональной школы в социологии (С.Липсет; Д. Ландберг и др.) выделили четыре основных функции социальных институтов:       1) Воспроизводство членов общества. Главным институтом, выполняющим эту функцию, является семья, но к ней причастны и другие социальные институты, такие, как государство.           2) Социализация - передача индивидам установленных в данном обществе образцов поведения и способов деятельности - институты семьи, образования, религии и др.         3) Производство и распределение. Обеспечиваются экономическо-социальными институтами управления и контроля - органы власти.   4) Функции управления и контроля осуществляются через систему социальных норм и предписаний, реализующих соответствующие типы поведения: моральные и правовые нормы, обычаи, административные решения и т. д. Социальные институты управляют поведением индивида через систему поощрений и санкций.      Социальные институты отличаются друг от друга своими функциональными качествами:         а) экономическо-социальные институты - собственность, обмен, деньги, банки, хозяйственные объединения различного типа - обеспечивают всю совокупность производства и распределения общественного богатства, соединяя, вместе с тем, экономическую жизнь с другими сферами социальной жизни.           б) политические институты - государство, партии, профсоюзы и другого рода общественные организации, преследующие политические цели, направленные на установление и поддержание определенной формы политической власти. Их совокупность составляет политическую систему данного общества. Политические институты обеспечивают воспроизводство и устойчивое сохранение идеологических ценностей, стабилизируют доминирующие в обществе социально-классовые структуры.    в) социокультурные и воспитательные институты ставят целью освоение и последующее воспроизводство культурных и социальных ценностей, включение индивидов в определенную субкультуру, а также социализацию индивидов через усвоение устойчивых социокультурных стандартов поведения и, наконец, защиту определенных ценностей и норм.  г) нормативно-ориентирующие - механизмы морально-этической ориентации и регуляции поведения индивидов. Их цель - придать поведению и мотивации нравственную аргументацию, этическую основу. Эти институты утверждают в сообществе императивные общечеловеческие ценности, специальные кодексы и этику поведения.       д) нормативно-санкционирующие институты определяют  общественно-социальную регуляцию поведения на основе норм, правил и предписаний, закрепленных в юридических и административных актах. Обязательность норм обеспечивается принудительной силой государства и системой соответствующих санкций.         е) церемониально-символические и ситуационно-конвенциональные институты. Эти институты основаны на более или менее длительном принятии конвенциональных (по договору) норм, их официальном и неофициальном закреплении. Эти нормы регулируют повседневные контакты, разнообразные акты группового и межгруппового поведения. Они определяют порядок и способ взаимного поведения, регламентируют методы передачи и обмена информацией, приветствия, обращения и т.д., регламент собраний, заседаний, деятельность каких-то объединений.     Нарушение нормативного взаимодействия с социальной средой, в качестве которой выступает общество или сообщество, называется дисфункцией социального института. Основой формирования и функционирования конкретного социального института является удовлетворение той или иной социальной потребности. В условиях интенсивного протекания общественных процессов, ускорения темпов социальных перемен может возникнуть ситуация, когда изменившиеся общественные потребности не находят адекватного отражения в структуре и функциях соответствующих социальных институтов. В результате в их деятельности может возникнуть дисфункция, которая выражается в неясности целей деятельности института, неопределенности функций, в падении его социального престижа и авторитета, вырождении его отдельных функций в «символическую», ритуальную деятельность, то есть деятельность, не направленную на достижение рациональной цели.     Одним из явных выражений дисфункции социального института является персонализация его деятельности, что означает, что он перестает действовать в соответствии с объективными потребностями и объективно установленными целями, меняя свои функции в зависимости от интересов отдельных лиц, их персональных качеств и свойств.       Неудовлетворенная общественная потребность может вызвать к жизни стихийное появление нормативно неурегулированных видов деятельности, стремящихся восполнить дисфункцию института, однако за счет нарушения существующих норм и правил. В своих крайних формах активность подобного рода может выражаться в противоправной деятельности. Исправление дисфункции может быть достигнуто изменением самого социального института или же созданием нового социального института, удовлетворяющего данную общественную потребность.         

Проблемы  стабильности в обществе в условиях России.

  В современной России сформировано индустриальное общество, в котором основную роль играют  промышленность и производство. Одну из первых и плодотворных теорий развития общества в мировой социологии создал Э. Дюркгейм (1856—1918). В своей книге «О разделении общественного труда» он показал, что общество движется от механической солидарности к органической. Согласно Дюркгейму, развитие человеческого общества проходит две фазы: 1) механической солидарности (доиндустриальное общество); 2) органической солидарности (часть доиндустриального и все индустриальное общество). В развитом обществе, основанном на органической солидарности, человек и коллектив  дополняют друг друга. Чем примитивнее общество, тем больше люди похожи друг на друга, тем выше уровень принуждения и насилия, ниже ступень разделения труда и разнообразия индивидов. Чем больше в обществе разнообразия, тем выше терпимость людей друг к другу, шире базис демократии. Чем глубже разделение труда, тем больше появляется новых профессий. Плодотворность теории Дюркгейма в том, что, пользуясь ею, можно более глубоко понять социально-политические процессы, происходящие в современном обществе. К примеру, совершенно ясно,что чем органичнее является общество, тем выше его склонность к демократии, потому что последняя основана на свободе выбора, уважении к личности, защите прав человека. И напротив, чем более механистичным является общество, тем более оно должно склоняться к тоталитаризму.

     Современное российское общество, являясь частью мирового сообщества и участвуя в процессе глобализации, не может находиться в стороне от проблем, волнующих все человечество (глобальных проблем современности), от решения которых зависит не только благополучие каждого человека и государства, но и существование жизни на планете.

     Глобальные проблемы стали следствием противоречий, накапливавшихся в отношениях между человеком и природой, человеком и наукой в течение длительного времени. Вопрос преодоления экологического кризиса и его последствий – один из наиболее актуальных. Негативными результатами человеческой деятельности стало истощение природных ресурсов и загрязнение окружающей среды. Еще одной проблемой является проблема роста населения земного шара, что связано с непрерывным увеличением численности проживающего на территории планеты населения. С данной проблемой тесно переплетается и проблема сокращения разрыва в уровне экономического развития между странами Запада и развивающимися странами «третьего мира». И считавшаяся долгое время самой важной проблема – проблема предотвращения третьей мировой войны.

    Достаточно остро в современном мире стоит национальный вопрос. В современном мире можно проследить две взаимосвязанные тенденции: интеграция в рамках национальных структур (Европейское сообщество) и стремление ряда народов обрести национальную самостоятельность, противостоять экономической, политической и культурной экспансии сверхдержав. Нашу страну также не обошла национальная проблема. Развал СССР и образование суверенной России не сняли остроты национального вопроса в стране.  До сих пор не решен окончательно национальный  вопрос в Северокавказском регионе, нет возможности адекватно решить проблемы в странах ближнего зарубежья. Все это не может не сказываться на жизни нашего государства и конкретного человека. Своевременная работа власти способна дать населению возможность построения своей жизни в стабильных условиях.

      Проводимая  в настоящее время в Российской Федерации социальная политика ориентирована  на самые различные социальные группы и включает в себя:

  1. борьбу с безработицей, содержанием которой является достижение максимальной эффективности работы системы социального страхования как важнейшего механизма защиты граждан в случае потери ими работы,
  2. государственное регулирование минимального размера оплаты труда,
  3. общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях  и на предприятиях, а также на конкурсной основе бесплатность высшего образования,
  4. бесплатную медицинскую помощь в государственных и  муниципальных учреждениях здравоохранения,
  5. бесплатное пользование библиотечными фондами  и сравнительно низкую плату за посещение музеев, картинных галерей, театров, концертных залов и других учреждений культуры.

    Другими приоритетами социальной политики РФ являются:

    1. охрана труда и здоровья людей,
    2. обеспечение государственной поддержки семьи, материнства и детства, инвалидов и пожилых граждан,
    3. установление государственных пенсий, пособий и иных гарантий социальной защиты.

     Анализ  состояния жизни российского  общества показывает, что сегодня  положения ст. 7 Конституции РФ в большей степени являются программной установкой, чем реальностью. Сложившаяся в настоящее время в Российской  федерации экономическая ситуация требует повышения эффективности социальной политики, новых путей ее проведения в жизнь, концентрации ограниченных финансовых и материальных ресурсов на решение наиболее острых социальных проблем, активации факторов, стимулирующих высокоэффективный труд и личную ответственность граждан за свое материальное благополучие. 
 
 
 
 

Информация о работе Социальные институты