Социальное неравенство

     Истоки  теории социального класса можно  найти в трудах таких политических философов, как Томас Гоббс, Джон Локк и Жан Жак Руссо, которые  обсуждали вопросы социального  неравенства и расслоения, а также  французских и английских мыслителей конца XVIII - начала XIX в., выдвинувших  идею о том, что неполитические общественные элементы - экономическая система  и семья - в значительной мере определяют форму политической жизни в обществе. Эту идею развивал французский социальный мыслитель Анри Сен-Симон, утверждавший, что государственная форма правления соответствует характеру системы экономического производства. В трудах последователей Сен-Симона впервые возникла теория пролетариата, или городского рабочего класса, как главной политической силы современного общества, ставшая краеугольным камнем марксистской теории.

     Какие только типологии классов не придумывали  социологи 20 века. В одной 7, в другой 6, в третьей 5 и т.д. Первую типологию  классов США предложил в 40-е  годы 20 века американский социолог Ллойд  Уорнер. Она включала 6 классов. Кроме  этой предлагались и другие схемы, например: верхний-высший, верхний-низший, верхний-средний, средний-средний, низший-средний, рабочий, низшие классы. Или: высший класс, верхний-средний, средний и нижний-средний класс, верхний рабочий и нижний рабочий класс, андеркласс. Вариантов множество, но важно уяснить себе 2 принципиальных положения:

     - основных класса, как бы их  ни называли, только три: богатые,  зажиточные, бедные;

     - неосновные классы возникают  за счёт добавления страт или  слоев, лежащих внутри одного  из основных классов.

     С тех пор как Л.Уорнер разработал свою концепцию классов, прошло более  полувека. Сегодня она пополнилась  ещё одним слоем и в окончательном  виде представляет семипунктовую шкалу.

     Верхний-высший класс включает «аристократов по крови», которые 200 лет назад эмигрировали в Америку и в течение многих поколений скопили несметные богатства. Их отличает особый образ жизни, великосветские манеры, безупречный вкус и поведение.

     Нижний-высший класс состоит главным образом из «новых богатых», ещё не успевших создать мощные родовые кланы, захватившие высшие посты в промышленности, бизнесе, политике. Типичные представители – профессиональный баскетболист или эстрадная звезда, получающие десятки миллионов, но в роду, у которых нет «аристократов по крови».

     Верхний-средний класс состоит из мелкой буржуазии и высокооплачиваемых профессионалов: крупные адвокаты, известные врачи, актёры или телекомментаторы. Образ их жизни приближается к великосветскому, но позволить себе фешенебельную виллу на самых дорогих курортах мира или редкую коллекцию художественных раритетов они ещё не могут.

     Средний-средний  класс представляет самую массовую прослойку развитого индустриального  общества. Она включает в себя всех хорошо оплачиваемых служащих, среднеоплачиваемых профессионалов, одним словом, людей  интеллигентных профессий, в том  числе преподавателей, учителей, менеджеров среднего звена. Это костяк информационного  общества и сферы обслуживания. Говоря о среднем-среднем классе, надо отметить, что они являются гарантом экономической, политической и социальной стабильности в обществе, основой поддержки  существующей власти.

     Нижний-средний класс составляли низшие служащие и квалифицированные рабочие, которые по характеру и содержанию своего труда тяготеют скорее не к физическому, а к умственному труду. Отличительная черта – приличествующий образ жизни.

     Верхний-низший класс или как его ещё называют рабочий класс.

     Рабочий класс в индустриальных обществах  традиционно включает в себя наемных  рабочих, занятых физическим трудом в добывающем и производственном секторах экономики, а также тех, кто выполняет низкооплачиваемую, низкоквалифицированную, не охваченную профсоюзами работу в индустрии услуг и розничной торговле. Существует разделение рабочих на квалифицированных, полуквалифицированных и неквалифицированных, что, естественно, отражается на уровне заработной платы. В целом для рабочего класса характерны отсутствие собственности и зависимость от высших классов в отношении получения средств к существованию. С этими условиями связаны относительно низкие стандарты жизни, ограниченный доступ к высшему образованию и исключение из сфер принятия важных решений.

     Нижний-низший класс составляют обитатели подвалов, чердаков, трущоб и прочих, малопригодных для жилья мест. Они не имеют никакого либо имеют лишь изначальное образование, чаще всего перебиваются случайными заработками либо попрошайничеством, постоянно ощущают комплекс неполноценности вследствие беспросветной бедности и постоянных унижений. Их принято называть «социальным дном», или люмпенами. Чаще всего их ряды рекрутируются из хронических алкоголиков, бывших заключённых, бомжей и т.д.

      3.3 Современные виды неравенства  

     Бедность  как вид неравенства

     Феномен бедности стал предметом исследования в современной отечественной  социологии в начале 1990-х гг. В советский период понятие бедности применительно к советским людям в отечественной науке не использовалось. В социально-экономической литературе официальное признание получила категория малообеспеченности, которая раскрывалась в рамках теории благосостояния и социалистического распределения.

     Сегодня важной характеристикой общества является его социальная поляризация, расслоение на бедных и богатых. В 1994 г. соотношение  душевых денежных доходов 10% самых  богатых и 10% самых бедных россиян  составило 1:9, а уже в первом квартале 1995 г. - почти 1:15. Однако эти цифры  не учитывают те 5% сверхбогатого населения, данных о которых статистика не имеет.

     Соотношение денежных доходов и прожиточного минимума в 1994 г. составило 238%, в 1995 г. - 195 %, в 1996 г. - 206%, 1997 г. - 224%.

     По  данным официальной статистики, за 1993-1996 гг. численность безработных  увеличилось с 3,6 млн. до 6,5 млн. (в  том числе официально зарегистрированных в органах государственной службы занятости - с 577,7 тыс. человек до 2506 тыс.).

     Численность трудоспособного населения составило  в 1994 г. - 83 767 тыс., в 1995 г. - 84 059 тыс., в 1996 г. - 84 209 тыс., в 1997 г. - 84 337 тыс., в 1998 г. - 84 781 тыс. человек.

     Численность экономически активного населения  в 1994 г. составила 73 962,4 тыс., в 1995 г. - 72 871,9 тыс., в 1996 г. - 73 230,0 тыс., в 1997 г. - 72 819 тыс. человек.

     Численность населения с денежными доходами ниже прожиточного минимума составляет 30,7 млн. или 20,8% численности населения  РФ. По подсчетам независимых ученых и общественных организаций, социально-экономическое  положение в стране еще хуже, чем  говорит статистика: за чертой бедности существуют более 50 млн. человек. При  этом за 1992-1997 гг. резко увеличилась  неравномерность распределения  населения по уровню дохода, что  способствует усилению социально-политической напряженности в стране, является одним из конфликтогенных факторов. В 1997 г. на долю 10% наиболее обеспеченного населения приходилось 31,7% денежных доходов, тогда как на долю 10% наименее обеспеченного населения - всего 2,4%, т.е. в 13,2 раза меньше.

     Согласно  официальным статистическим данным, численность безработных составляла в 1994 г. - 5478,0 тыс., в 1995 г. - 6431,0 тыс., в 1996 г. - 7280,0 тыс., в 1997 г. - 8180,3 тыс.

     В социальной структуре бедных выделяют как традиционные (многодетные и  неполные семьи, пенсионеры, инвалиды, безработные), так и нетрадиционные группы (семьи работников бюджетных отраслей народного хозяйства, имеющие двух и более детей, представители ряда профессий, которые не могут обеспечить себя необходимыми жизненными средствами за счет профессиональной деятельности, семьи, оказавшиеся в нужде из-за систематической задержки заработной платы). В основной своей массе - это работающие люди старше 28 лет, имеющие высшее или среднее специальное образование.

     К наиболее типичным факторам, обусловливающим  риск оказаться в той или иной группе бедных, относят: потерю здоровья, низкий уровень квалификации, вытеснение с рынка труда, высокую семейную “нагрузку” (многодетные, неполные семьи  и др.); индивидуальные особенности, связанные с образом жизни, ценностными  ориентациями (нежелание трудиться, вредные привычки и т.п.).

     В настоящее время социологические  исследования, проводимые различными научными коллективами, аналитическими центрами, дают пеструю картину масштабов  бедности в России. Причем оценки доли бедных в составе населения колеблются от 50 до 80%. Это объясняется тем, что  разные социологические группы опираются  на различную теоретико-методологическую базу.

     Депривация как вид неравенства.

     Под депривацией следует понимать любое состояние, которое порождает или может породить у индивида или группы ощущение собственной обездоленности в сравнении с другими индивидами (или группами), или с интернализованным набором стандартов. Ощущение депривации может быть осознанным, когда индивиды и группы, переживающие депривацию, могут понимать причины своего состояния. Но возможно и такое развитие ситуации, когда депривация переживается как что-то иное, т.е. индивиды и группы воспринимают свое состояние в превращенной форме, не сознавая его подлинных причин. В обоих случаях, однако, депривация сопровождается острым желанием ее преодолеть. Исключением могут быть только ситуации, когда депривация оправдывается системой ценностей данного общества, например, кастовая иерархия в Индии. Можно выделить пять типов депривации.

     Экономическая депривация.

     Проистекает из неравномерного распределения доходов  в обществе и ограниченного удовлетворения потребностей некоторых индивидов  и групп. Степень экономической депривации оценивается по объективным и субъективным критериям. Индивид, по объективным критериям экономически вполне благополучный и даже пользующийся привилегиями, может, тем не менее, испытывать субъективное ощущение депривации. Для возникновения религиозных движений субъективное ощущение депривации является наиболее важным фактором.

     Социальная  депривация.

     Объясняется склонностью общества оценивать  качества и способности некоторых  индивидов и групп выше, чем  других, выражая эту оценку в распределении  таких социальных вознаграждений, как  престиж, власть, высокий статус в  обществе и соответствующие ему  возможности участия в социальной жизни. Основания для такой неравной оценки могут быть самые разнообразные. В современном обществе молодых  ценят выше, чем пожилых, мужчин-работников - выше, чем их коллег-женщин, талантливым  людям предоставляют привилегии, недоступные для посредственных. Социальная депривация обычно дополняет экономическую: чем меньше человек имеет в материальном плане, тем ниже его социальный статус, и наоборот. В целом образованный человек стоит “выше” на социальной и экономической шкале, чем необразованный. Существует ещё такое понятие как организмическая депривация. Она связана с врожденными или приобретенными индивидуальными недостатками человека - физическими уродствами, инвалидностью, слабоумием и т.д.

     Этическая депривация.

     Она связана с ценностным конфликтом, возникающим при несовпадении с  идеалами общества идеалов отдельных  индивидов или групп. Такого рода конфликты могут возникать по многим причинам. Некоторые люди могут  ощущать внутреннюю противоречивость общепринятой системы ценностей, наличие  негативных латентных функций установленных  стандартов и правил, они могут  страдать из-за несоответствия реальности идеалам и т.д. Часто ценностный конфликт возникает вследствие наличия  противоречий в социальной организации. Известны такого рода конфликты между  обществом и интеллектуалами, которые  выработали свои критерии совершенства в искусстве, литературе и других областях творчества, не разделяемые  широкой публикой. Многие религиозные  реформаторы (например, Лютер), а также  и политические деятели радикально-революционного направления (Маркс), видимо, испытывали ощущение депривации, вызванное этическим конфликтом с обществом - невозможностью вести образ жизни, соответствующий собственной системе ценностей.

     Психическая депривация.

     Возникает в результате образования у индивида или группы ценностного вакуума - отсутствия значимой системы ценностей, в соответствии с которой они  могли бы строить свою жизнь. Это  преимущественно бывает следствием острого и не разрешенного в течение  долгого времени состояния социальной депривации, когда человек в порядке самопроизвольной психической компенсации своего состояния утрачивает приверженность ценностям не признающего его общества. Обычной реакцией на психическую депривацию является поиск новых ценностей, новой веры, смысла и цели существования. Личность, испытывающая состояние психической депривации, как правило, наиболее восприимчива к новым идеологиям, мифологиям, религиям. В противоположность этой категории, лица, переживающие этическую депривацию, демонстрируют глубокую приверженность к привычным для себя ценностям. Психическая депривация проявляется, прежде всего, в чувстве отчаяния, отчуждения, в состоянии аномии, проистекающих из объективных состояний депривации (социальной, экономической или организмической). Она зачастую выливается в действия, направленные на устранение объективных форм депривации.